Фаланстер — утопическая коммуна¶

Фаланстер (от фр. phalanstère, от греч. phalanx — фаланга) — модель идеального общественного устройства, предложенная французским утопическим социалистом Шарлем Фурье; обозначает также здание-коммуну, в котором должно было проживать примерно 1600 человек, объединённых в «фалангу» — производственную и бытовую ассоциацию. Термин стал одним из ключевых понятий утопического социализма XIX века.

¶История возникновения

Концепция фаланстера была разработана Шарлем Фурье (1772—1837) в начале 1800-х годов и подробно изложена в его главном сочинении «Теория четырёх движений и всеобщих судеб» (1808), а также в работе «Новый индустриальный и общественный мир» (1829—1830). Фурье, работавший приказчиком и коммивояжёром, разработал масштабную систему социального переустройства, в которой основной ячейкой общества становилась не семья и не государство, а добровольная производственная ассоциация — фаланга.

Фурье рассчитывал, что по всей Франции будет построено около 1,5 миллиона фаланстеров, каждый из которых станет самоуправляемой хозяйственной единицей. Он утверждал, что проект будет настолько привлекателен, что богатый финансист предложит средства на строительство первого образца — этот «мессия-спекулянт», по его словам, должен был появиться в течение сорока лет после публикации идеи. Такой спонсор так и не нашёлся.

¶Устройство фаланстера

Согласно описаниям Фурье, фаланстер представлял собой огромное здание правильной геометрической формы, разделённое на функциональные зоны:

• Центральная часть — общие столовые, залы собраний, библиотека, театр, школы, лаборатории.
• Жилые кварталы — квартиры разного размера, от малых комнат для одиноких до просторных покоев для семей; жильцы могли менять квартиры по желанию.
• Производственные корпуса — мастерские, фермы, склады.
• Прилегающая территория — сады, парки, поля, хозяйственные постройки.

Здание должно было быть снабжено центральным отоплением, водопроводом, газовым освещением — для 1820-х годов это были весьма смелые технические проекты. Фурье описывал архитектуру фаланстера как «суккуб», подчёркивая его плавные, органические формы.

¶Общественный строй фаланги

Фаланга насчитывала, по расчёту Фурье, от 1 500 до 1 600 человек. Внутри неё:

• Производство организовывалось в «серию» — временные группы, объединявшие людей по склонностям. Фурье полагал, что человек стремится к труду лишь при наличии страсти, поэтому работа должна доставлять удовольствие.
• Труд чередовался: тяжёлые и грязные занятия (уборка, уход за животными) должны были привлекать работников сдельной оплатой и престижем.
• Доходы распределялись по принципу «трёх шкал»: 5/12 — труду, 4/12 — капиталу, 3/12 — таланту.
• Воспитание детей осуществлялось коллективно, начиная с младенческого возраста.
• Семья, по Фурье, должна была утратить ведущую роль: брак основывался на свободном чувстве, развод — простая формальность.

¶Опыты построения фаланстеров

Несколько попыток создать фаланги на практике предпринимались в разных странах:

Все эти предприятия просуществовали недолго и распались, не достигнув устойчивости. Наиболее успешной считается колония «Фаланж» в Нью-Джерси, продержавшаяся около десяти лет.

¶Значение и критика

Несмотря на практическую неудачу, идеи Фурье оказали заметное влияние на общественную мысль XIX века. Его последователи — «фурьеристы» — издавали журналы, строили модели фаланстеров и пропагандировали проекты социальных реформ. В России идеи Фурье были популярны среди интеллигенции 1840-х годов, их обсуждали в кружке Н. В. Станкевича и среди так называемых «почвенников».

Критики отмечали утопизм проекта: расчёт фаланстера на добровольное привлечение капиталистов-мессий не подтверждался опытом; коллективное воспитание и распад семьи вызывали возражения даже у сочувствовавших Фурье мыслителей. Тем не менее сам термин «фаланстер» вошёл в широкий употребление как обозначение любого проекта утопической коммуны, а в архитектуре — как проект грандиозного здания-города-коммуны.

В XX веке идеи Фурье пережили всплеск интереса в среде контркультурных движений 1960-х годов, когда в США и Европе возникали «фаланги» и коммуны, отчасти вдохновлённые его трудами.

¶См. также

• Утопический социализм
• Шарль Фурье
• Оуэн, Роберт
• Сан-Симон, Анри де

Источники:

• Фурье Ш. Новый индустриальный и общественный мир. — М., 1980.
• Фурье Ш. Теория четырёх движений и всеобщих судеб.
• Водовозов В. В. Фурье и фурьеризм // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона.
• Карельский А. В. Утопический социализм. — М.: Мысль, 1983.