Удовольствие как психофизиологическое явление¶

Удовольствие — положительно окрашенное субъективное переживание, возникающее при удовлетворении потребности или в ответ на воздействие, воспринимаемое как приятное. Относится к базовым эмоциональным состояниям и служит одним из ключевых механизмов подкрепления поведения: переживание удовольствия закрепляет действия, способствующие выживанию, размножению и поддержанию гомеостаза. В психологии рассматривается как компонент мотивационно-эмоциональной сферы, в нейробиологии — как результат работы системы вознаграждения мозга, в философии и этике — как категория, связанная с понятиями блага, счастья и смысла жизни.

¶Нейробиологические основы

Материальным субстратом удовольствия считается система вознаграждения (мезолимбический путь), центральным звеном которой является прилежащее ядро и дофаминергические нейроны вентральной области покрышки среднего мозга. Дофамин выполняет роль нейромедиатора, сигнализирующего о предвкушении и ценности подкрепления, тогда как собственно гедонистическое переживание связывают также с опиоидной, эндоканнабиноидной и серотониновой системами.

Различают два относительно независимых процесса:

«Хотение» (wanting) — мотивационное побуждение, стремление получить стимул, опосредованное дофамином.
«Нравится» (liking) — собственно приятное переживание, связанное с активностью опиоидных рецепторов в определённых участках мозга.

Эти процессы могут расходиться: при зависимостях сильное «хотение» нередко сочетается со снижением способности испытывать удовольствие. Нарушения работы системы вознаграждения лежат в основе ангедонии — утраты способности переживать радость, наблюдаемой при депрессии, шизофрении и ряде неврологических расстройств.

¶Виды и классификация

Единой общепринятой классификации нет; в литературе выделяют несколько оснований для различения.

По происхождению:

Биологические (витальные) — связаны с удовлетворением базовых потребностей: пища, вода, сон, безопасность, продолжение рода.
Социальные — возникают из взаимодействия с другими людьми: признание, принадлежность, одобрение.
Духовные (высшие) — связаны с познанием, творчеством, эстетическим переживанием, нравственным удовлетворением.

По характеру стимула различают удовольствие от потребления (еда, тепло, отдых) и удовольствие от деятельности (труд, игра, творчество). Отдельно выделяют эстетическое удовольствие — от восприятия произведений искусства, музыки, природы.

¶Психологические теории

В античной философии сложились две основные линии. Эпикур учил, что удовольствие есть отсутствие страдания и высшее благо, понимаемое как безмятежность (атараксия). Аристотель связывал удовольствие с деятельностью и считал его завершением, венчающим осуществление способностей человека.

В Новое время утилитаризм (И. Бентам, Дж. С. Милль) предложил исчислять пользу и удовольствие как основу нравственной оценки поступков, а Милль ввёл различие между количеством и качеством удовольствий, отдав предпочтение «высшим».

В психологии XX века значимый вклад внесли:

Психоанализ (З. Фрейд) — трактовка удовольствия через принцип удовольствия и его ограничение принципом реальности.
Бихевиоризм — понимание удовольствия как подкрепления, формирующего поведение.
Гуманистическая психология (А. Маслоу) — связь удовольствия с иерархией потребностей и самоактуализацией.
Позитивная психология (М. Селигман) — различение удовольствия (приятной жизни) и более устойчивого благополучия, основанного на вовлечённости и смысле.

¶Удовольствие и зависимость

Способность системы вознаграждения закреплять поведение делает её уязвимой. Псих активные вещества (алкоголь, никотин, опиаты, психостимуляторы) непосредственно воздействуют на дофаминовые и опиоидные механизмы, вызывая сильное и быстрое подкрепление. Это ведёт к формированию зависимости, при которой естественные источники удовольствия теряют привлекательность, а поведение подчиняется поиску вещества.

Сходные механизмы описывают при нехимических (поведенческих) зависимостях — игровой, от азартных игр, от интернета и социальных сетей. В Международной классификации болезней (МКБ-11) игровое расстройство включено в раздел расстройств, связанных с аддиктивным поведением.

¶Удовольствие и культура

Отношение к удовольствию различается в разных культурных и религиозных традициях. Аскетические практики христианства, буддизма и ряда других учений рассматривают привязанность к чувственным удовольствиям как источник страдания и препятствие духовному совершенствованию. Буддийская концепция страдания (дуккха) прямо связывает неудовлетворённость с жаждой наслаждений. В то же время светская культура Нового и Новейшего времени всё больше легитимирует удовольствие как законную цель жизни, что связано с ростом потребления, индустрии развлечений и рекламы.

В России тема удовольствия развивалась в русле как религиозно-философской традиции (учение о страстях и воздержании), так и светской литературы и искусства, где она раскрывалась через противопоставление чувственного наслаждения и нравственного долга. В советский период доминировала установка на разумное, социально полезное удовлетворение потребностей при критике «потребительства».

¶Функции и значение

Удовольствие выполняет ряд функций:

Подкрепляющая — закрепляет полезные для организма и вида формы поведения.
Мотивирующая — побуждает к деятельности, направленной на получение желаемого.
Сигнальная — указывает на удовлетворение потребности и восстановление равновесия.
Коммуникативная и социальная — совместные приятные переживания укрепляют связи в группе.

Чрезмерная ориентация исключительно на удовольствие (гедонизм) в этике оценивается неоднозначно: она может вести к зависимости, снижению устойчивости к трудностям и утрате долговременных целей. Современные исследования благополучия показывают, что устойчивое субъективное благополучие в большей степени связано с осмысленной деятельностью, отношениями и достижениями, чем с количеством полученных удовольствий.

¶Интересные факты

Ожидание удовольствия нередко переживается сильнее, чем само его получение, — феномен, известный как «предвкушение».
Вкусовые и обонятельные удовольствия у человека связаны с врождёнными предпочтениями (сладкое, жирное) и формируются под влиянием культурного опыта.
Музыка способна вызывать «мурашки» — физиологическую реакцию, сопровождающуюся выбросом дофамина.
Способность испытывать удовольствие снижается при хроническом стрессе и недосыпании.

Источники: учебники по общей и клинической психологии, работы по нейробиологии системы вознаграждения, труды по этике и истории философии, материалы Всемирной организации здравоохранения по МКБ-11.