Фантасмагория — понятие, история, значение¶

Фантасмагория (от греч. φάντασμα — «видение, призрак» и ἀγορά — «собрание, площадь») — термин, обозначающий фантастическое, призрачное видение, сцену или представление, в котором реальные и вымышленные образы смешиваются, порождая ощущение нереальности происходящего. В широком смысле фантасмагория — это хаотичное, причудливое нагромождение образов и событий, лишённое логической связи, но яркое и впечатляющее. В узком историческом смысле фантасмагория — разновидность зрелища, популярная в Европе конца XVIII — начала XIX века, основанная на проекции иллюзорных изображений с помощью оптических приборов.

¶Происхождение термина

Слово пришло в европейские языки из французского (phantasmagorie) в 1790-е годы. Его авторство приписывают французскому изобретателю и организатору зрелищ Роберсону (Робертусону), который в 1797 году в Лондоне начал давать «Фантасмагорические вечера» — представления с проекцией призрачных фигур. Сам термин соединил два греческих корня: «фантасма» (призрак, мираж) и «агора» (публичное место), что буквально можно перевести как «площадь призраков» или «публичное представление видений».

В русский язык слово вошло в начале XIX века и использовалось преимущественно для обозначения оптических представлений, а затем — переносно для любых причудливых, сказочных, кошмарных видений и нагромождений образов.

¶История зрелища

¶Предпосылки

Корни фантасмагории лежат в более ранних оптических развлечениях. В XVII веке получило распространение волшебное фонарное шоу (magic lantern) — проекция картинок на стену с помощью проекционного фонаря, изобретённого в 1650-х годах. Первоначально такие фонари использовались для демонстрации анатомических и астрономических иллюстраций, а также для «фокусов» на ярмарках. В XVIII веке волшебный фонарь стал популярным аттракционом, но его проекции оставались плоскими и узнаваемыми.

¶Расцвет в 1790-е — 1820-е годы

Фантасмагория превратила простую проекцию в полноценный драматический спектакль. Организаторы зрелищ использовали несколько приёмов:

• Увеличенный масштаб и размытость: проекция велась на полупрозрачный экран (тюль, пергамент) из-за которого светился фонарь, а изображение намеренно выводилось не в фокусе, чтобы создать эффект мерцания и «оживления» призрака.
• Маскировка источника света: фонарь прятали за декорациями, гробыми, урнами, статуями, так что зрители не видели устройства и принимали проекции за настоящее явление сверхъестественного.
• Звуковое сопровождение: за кулисами выступали актёры, музыканты, использовались орган, колокола, раскаты грома (удары по листам жести).
• Драматургия: представление сопровождалось рассказом о некромантии, вызывании духов, посещении кладбищ и катакомб.

Крупнейшими организаторами фантасмагорических представлений были Пауль де Филидор и Генри Лич Стиллман в Лондоне, а также французские показатели, работавшие в разных городах Европы. Зрелище пользовалось огромным успехом в эпоху, когда одновременно развивались готический роман и эстетика возвышенного — интерес к смерти, сверхъестественному, границам разума.

¶Упадок

К 1830-м годам интерес к фантасмагории пошёл на спад. Причинами стали: во-первых, разочарование публики — после первых сеансов зрители начинали узнавать приём и устройство, во-вторых, появление новых зрелищ — дагерротипии (1839), кинематографа (1895), а также более совершенных проекционных технологий. Впрочем, сам термин сохранился и приобрёл переносное значение.

¶Переносное значение

В современном русском языке «фантасмагория» употребляется в нескольких значениях:

1. Причудливое, фантастическое видение, сон, кошмар — например, «ночная фантасмагория».
2. Хаотическое нагромождение образов, событий, действий, лишённых внутренней логики — например, «фантасмагория абсурда», «политическая фантасмагория».
3. Яркое, экзотическое, сказочное зрелище — например, «фантасмагория восточного базара».

Слово часто используется в художественной критике и литературе для описания произведений, построенных на принципах сна, гротеска, абсурда.

¶Фантасмагория в искусстве

¶Литература

Элементы фантасмагории присутствуют в творчестве Эдгара Аллана По («Маска Красной Смерти», «Падение дома Ашеров»), Гофмана («Песочный человек»), Гюго, Достоевского (сцены бреда и снов в «Преступлении и наказании», «Бесах»). В XX веке фантасмагорическими называют романы Франца Кафки («Процесс», «Превращение»), работы Джорджа Оруэлла («1984»), а также произведения латиноамериканского магического реализма — Гарсиа Маркеса («Сто лет одиночества»), Хулио Кортасара, Хорхе Луиса Борхеса.

¶Изобразительное искусство

Фантасмагорические мотивы характерны для творчества Иеронима Босха («Сад земных наслаждений»), Питера Брейгеля Старшего, Франсиско Гойи (серия «Капричос», картина «Сон разума рождает чудовищ»), Сальвадора Дали.

¶Кино и медиаискусство

В кинематографе фантасмагорическими считаются фильмы Федерико Феллини («Сладкая жизнь», «Восемь с половиной»), Ингмара Бергмана («Персона»), Терри Гиллиама («Бразилия», «12 обезьян»), а также многие работы Тима Бёртона. В российской традиции к фантасмагорическому искусству примыкают сатирические и сказочные фильмы Александра Роу и картины Георгия Дanelia («Кин-дза-дза!»).

¶Связанные понятия

¶Примечания

Термин активно используется в академической гуманитарной науке — искусствоведении, литературоведении, философии — для описания феноменов, где стирается граница между реальным и вымышленным, бодрствованием и сном, явью и кошмаром.