Открыть сервисСервис

Фиглярство — театральная традиция

Фиглярство — это форма народно-театрального представления, сочетающая акробатику, пантомиму, шутовство, музыку и импровизацию, исторически связанная с бродячими артистами и ярмарочными площадками. Термин происходит от искажённого французского figle (фигляр — шут, шарлатан) либо от итальянского figliare («рожать фиги», то есть делать неприличные жесты). В русской культуре фиглярство сформировалось в XVI–XVII веках как часть ярмарочного театра и позже оказало заметное влияние на становление профессионального цирка и эстрады.

Историческое происхождение

Истоки фиглярства восходят к средневековым европейским бродячим артистам — скоморохам, жонглёрам, акробатам, шутам. В Западной Европе аналогом служили saltimbanchi (Италия), saltimbanques (Франция), Hanswurst (Германия). В России эти традиции слились с местным скоморошеством, восходящим ещё к языческим обрядам.

В XVI–XVII веках фигляри выступали на ярмарках, площадях, у ворот монастырей и крепостей. Их выступления не имели строгого сценария и строились на импровизации, физическом мастерстве, остроумии и провокации зрителя. В XVII веке фиглярство получило распространение при дворе Алексея Михайловича, где были построены «потешные дворы» и «комедийные хоромы» — ранние формы придворного театра.

Характерные особенности

Для фиглярства как жанра типичны:

Выступления обычно длились 15–30 минут и сопровождались сбором денег или продажей снадобий, книг-лубков, игрушек.

Фиглярство и ярмарочный театр

Пик развития фиглярства пришёлся на XVIII–XIX века, когда ярмарки стали главными зрелищными площадками России. На Сенежской, Макарьевской, Нижегородской ярмарках выступали артели фиглярей, часто объединявшие 10–20 человек. Наиболее известные коллективы:

  • Артель Кудрина — одна из старейших династий бродячих артистов, давшая начало цирковому делу в России.
  • Династия Игнатовых — акробаты и эквилибристы.
  • Артель Шуйского — выступала на Нижегородской ярмарке.

Из фигурства постепенно выросли два направления: цирк (акробатика, эквилибристика, дрессировка) и эстрада (комические миниатюры, интермедии). Династии бродячих артистов — Волгины, Ростовцевы, Кудрины — перешли от ярмарочных площадок к стационарным циркам в XIX веке.

Влияние на русскую культуру

Фиглярство оставило заметный след в русской литературе и искусстве. Образы бродячих артистов и шутов встречаются у Гоголя («Ревизор», «Вечера на хуторе близ Диканьки»), Достоевского («Идиот» — образ князя Мышкина как «вечного фигляра»), Булгакова («Мастер и Маргарита» — Воланд и его свита как фиглярская артель). Михаил Булгаков в пьесе «Иван Васильевич» прямо обыгрывает фиглярские традиции.

В советское время фиглярство развивалось в формате цирковой пантомимы, клоунады и эстрадного юмора. Крупнейшие представители — Леонид Енгибаров, Юрий Никулин, Олег Попов — продолжили традицию импровизации и прямого контакта со зрителем, восходящую к ярмарочным фиглярям.

Современное состояние

В XXI веке термин «фиглярство» используется преимущественно в переносном значении — как обозначение шутовства, пустого развлечения, демонстративного легкомыслия. В прямом значении традиция фиглярства сохраняется в деятельности:

  • клоунов и уличных артистов;
  • актёров импровизационного театра («Квартет И», «Импровизация без правил»);
  • участников исторических реконструкций и фестивалей средневековой культуры;
  • цирковых коллективов, работающих в жанре пантомимы и клоунады.

В ряде российских городов — Ярославле, Суздале, Нижнем Новгороде — проводятся фестивали ярмарочного искусства, где воссоздаются выступления фигурей в исторических костюмах.

Этимология и значение слова

Слово «фигляр» в русском языке зафиксировано с XVII века. В «Словаре Академии Российской» (1789–1794) фигляр определён как «шут, который показывает разные смешные и ловкие штуки». В современном употреблении «фиглярство» несёт оттенок нарочитости, показной суеты без глубокого содержания — в отличие от первоначального значения, подразумевавшего профессиональное мастерство бродячего артиста.

Источники:

  • «Словарь русского языка XI–XVII вв.»
  • Сахаров И. П. «Сказания русского народа»
  • Барская Н. А. «Бродячие артисты в России»
  • Клюев А. С. «Русский народный цирк»
  • Энциклопедия «Цирк. Малая энциклопедия»
  • Селиверстов Б. И. «Скоморохи и бродячие артисты»
Заметили ошибку или не согласны с информацией в статье? Напишите нам support@bfometr.ru