Фуцин — китайский император эпохи Мин¶
Фуцин (кит. 福臨, пиньинь Fúlín; 15 марта 1638 — 5 мая 1661) — император династии Цин, правивший под тронным именем Шуньчжи (順治) с 1644 по 1661 год. Первый цинский правитель, чьё правление охватило период после захвата Пекина и установления контроля над большей частью Китая, а также внедрения системы «восемь знамён» в управлении страной.
¶Происхождение и восхождение на престол
Фуцин был девятым сыном императора Айсинь Гьоро Хунтайцзи (Хуан Тайцзи) и наложницы Бумбутай (Бумутай), ставшей впоследствии императрицей-вдовой Цзяоцзянь. Мать Фуцина принадлежала к маньчжурскому клану Ехэ Нара. По маньчжурскому обычаю престолонаследия Хунтайцзи не назначил преемника формально, однако после его смерти в сентябре 1643 года между сторонниками разных претендентов разгорелась борьба. Компромиссом стало решение возвести на трон шестилетнего Фуцина при регентстве двух его дядей — Доргона и Джиргалана, что должно было примирить враждующие кланы.
¶Правление
¶Регентство Доргона (1644—1650)
Фактическая власть в первые годы принадлежала регенту Доргону, который в 1644 году перенёс столицу из Мукдена в Пекин и развернул широкое наступление на китайские провинции. При Доргоне были введены принудительные маньчжурские прически («бритоголовство»), вызвавшие массовое сопротивление китайского населения, а также жёсткая система «знамён», распределявшая подданных по военно-административным округам. После смерти Доргона в декабре 1650 года четырнадцатилетний Шуньчжи объявил себя полновластным правителем, посмертно объявил регента «мятежником», конфисковал его имущество и казнил его сторонников.
¶Самостоятельное правление (1651—1661)
Став взрослым, Шуньчжи продолжил централизацию власти. Он опирался на совет из маньчжурских и китайских чиновников, ввёл систему «надзирателей» за губернаторами провинций, упорядочил налогообложение. При нём были подавлены восстания остатков империи Мин на юге — сопротивление Южной Мин и «Трёхфеодального мятежа» (Сань Фань-вань) в Юньнани, Гуанси и Гуйчжоу, хотя окончательное подавление этого мятежа произошло уже при его преемнике Канси.
При Шуньчжи активно развивались контакты с Европой: в Пекине работали иезуиты (Адам Шалль фон Белль пользовался особым доверием императора), были созданы католические общины, а европейские артиллеристы помогали цинской армии. Одновременно усиливалось влияние буддизма тибетской школы гелуг: Шуньчжи официально признал власть Далай-Ламы над Тибетом.
¶Личная жизнь и характер
Император был страстным охотником, увлекался каллиграфией, поэзией и конфуцианскими классиками. По свидетельству иезуитов, он был образованным, вспыльчивым и тяготел к буддийской философии. В 1660 году Шуньчжи пережил тяжёлую утрату — смерть любимой наложницы Консорт Дунго (дочери убитого мятежника), после чего, по ряду источников, задумывался о постриге в монахи.
¶Смерть и наследие
Император умер 5 мая 1661 года в возрасте 23 лет. Официальная версия — оспа (в ряде источников — натуральная оспа), однако в китайской историографии и народной традиции долгое время бытовали слухи о насильственной смерти. Похоронен в гробнице Цзяолин в императорском некрополе Дуньшань (Восточные гробницы) под Пекином.
Преемником стал его трёхлетний сын Сюанье, взявший тронное имя Канси — один из самых долгоправивших и значимых императоров Цин.
¶Память
В китайской историографии Шуньчжи оценивается как правитель, при котором Цин окончательно закрепился в Китае, хотя значительная заслуга в этом принадлежит его регенту Доргону. В России эпоха Шуньчжи совпала с первыми русскими посольствами (Файло-Байков, 1656) и началом русско-цинских пограничных контактов, приведших впоследствии к Нерчинскому договору 1689 года.
¶Источники
- Голыгина В. И. «Двенадцать императоров Китая»
- Спешнев Н. С. «Императоры Китая»
- Статья «Шуньчжи» в «Большой китайской энциклопедии» (Да Цыдянь)
- Материалы о цинских императорах в энциклопедии Britannica