Грот Рождества

Грот Рождества — это пещера, расположенная в городе Вифлееме на Западном берегу реки Иордан, которая, согласно христианскому преданию, является местом рождения Иисуса Христа. Грот находится под амвоном базилики Рождества Христова, одного из древнейших непрерывно действующих храмов в мире. Это место почитается как одна из главных святынь христианства, привлекающая миллионы паломников со всего мира.

История

Библейское повествование и ранние свидетельства

Согласно Евангелию от Луки (Лк. 2:1–7), Иисус родился в Вифлееме, в хлеву, так как в гостинице не было места. Традиция, отождествляющая конкретную пещеру в Вифлееме с местом рождения, восходит к первым векам христианства. Уже во II веке христианский апологет Иустин Философ упоминал, что Христос родился в пещере близ Вифлеема. Ориген, христианский богослов III века, также писал, что в Вифлееме показывают пещеру, где родился Иисус.

Строительство базилики

В 326 году, во время правления императора Константина Великого и его матери Елены, над пещерой была возведена первая базилика. Строительство было завершено к 339 году. Эта базилика стала одной из первых христианских церквей в Святой Земле. В 529 году, после разрушения во время восстания самаритян, базилика была восстановлена и расширена императором Юстинианом I. Именно в этой, юстиниановой, постройке и находится современный Грот Рождества.

Период крестоносцев и последующие века

В эпоху крестовых походов (XII век) базилика была отремонтирована и украшена. Крестоносцы добавили мозаики и мраморную облицовку. В 1187 году, после захвата Иерусалима Саладином, базилика не была разрушена, а передана под контроль сирийской православной общины. В последующие века контроль над базиликой и гротом переходил между различными христианскими конфессиями, что приводило к конфликтам. В 1852 году статус-кво, закрепляющий права Греческой православной, Армянской апостольской и Римско-католической церквей, был официально утвержден османскими властями и действует до сих пор.

Устройство и расположение

Грот Рождества представляет собой небольшое подземное помещение, вырубленное в мягком известняке. Доступ к нему осуществляется через два входа: один — с южной стороны, другой — с северной стороны амвона базилики. Входы ведут по узким лестницам, спускающимся вниз.

План грота

Грот имеет неправильную форму, его длина составляет около 12,3 метра, ширина — около 3,15 метра, а высота — около 3 метров. Стены и пол выложены мрамором. Внутри грота находятся два основных священных места:

1. Место Рождества (Звезда Рождества). В восточной части грота, в полу, находится серебряная звезда с 14 лучами, инкрустированная в мрамор. Вокруг звезды на латыни выгравирована надпись: «Hic de Virgine Maria Jesus Christus natus est» («Здесь от Девы Марии родился Иисус Христос»). Над звездой висят 15 лампад, принадлежащих различным конфессиям: православным, армянам и католикам. Сама звезда была установлена в 1717 году, но неоднократно похищалась и восстанавливалась.

1. Место Яслей (Придел Яслей). В южной части грота, на небольшом возвышении, находится придел, посвященный яслям, в которые, по преданию, был положен младенец Иисус. Это место также отмечено мраморным алтарем. Придел находится под контролем Римско-католической церкви.

Алтари и приделы

В гроте расположено несколько алтарей, каждый из которых принадлежит одной из конфессий:

• Главный престол (Греческая православная церковь): Находится прямо над местом Рождества. Он выполнен из мрамора и украшен иконами.
• Придел Яслей (Римско-католическая церковь): Описан выше.
• Придел Волхвов (Армянская апостольская церковь): Находится к северу от места Рождества. Согласно преданию, здесь волхвы поклонились младенцу.

Религиозное значение

Грот Рождества является одним из самых святых мест в христианстве. Он символизирует воплощение Бога в человеческом облике, смирение и начало земной жизни Иисуса Христа. Для паломников посещение грота — это акт поклонения и прикосновения к истокам христианской веры.

Паломничество

Ежегодно Грот Рождества посещают сотни тысяч паломников. Особенно многолюдно в период Рождественских праздников (25 декабря по григорианскому календарю и 7 января по юлианскому календарю). Вход в грот часто ограничен, и паломникам приходится стоять в длинных очередях, чтобы поклониться святыне. Традиционно верующие целуют звезду на месте Рождества и читают молитвы.

Статус-кво и межконфессиональные отношения

Управление Гротом Рождества, как и всей базиликой, регулируется статус-кво, установленным в 1852 году. Согласно этому документу, права на владение и использование святынь распределены между тремя основными конфессиями:

• Греческая православная церковь (Иерусалимский патриархат)
• Армянская апостольская церковь (Иерусалимский патриархат)
• Римско-католическая церковь (Кустодия Святой Земли)

Каждая конфессия имеет свои алтари, лампады и время для проведения богослужений. Споры между конфессиями по поводу прав на те или иные части грота неоднократно приводили к конфликтам, вплоть до физических столкновений. В 1990-х годах был проведен ремонт базилики, в ходе которого были урегулированы некоторые разногласия.

Интересные факты

• Археологические исследования: В 2010-х годах под полом базилики были проведены археологические раскопки, которые подтвердили, что грот использовался в качестве места поклонения еще в I веке н.э. Были найдены остатки раннехристианской мозаики и керамики.
• Серебряная звезда: Звезда, установленная в 1717 году, была похищена в 1847 году и заменена копией. Оригинал был возвращен в 1852 году, но затем снова был утерян. Современная звезда — это копия, изготовленная в 1852 году.
• Размеры грота: Несмотря на свою небольшую площадь, грот вмещает до 50 человек одновременно.
• Символизм: Грот часто ассоциируется с пещерой, что символизирует смирение и простоту рождения Спасителя, противопоставляя их мирской роскоши.

Источники

1. Библия. Евангелие от Луки (Лк. 2:1–7).
2. Иустин Философ. «Диалог с Трифоном иудеем».
3. Ориген. «Против Цельса».
4. Евсевий Кесарийский. «Жизнь Константина».
5. Прокопий Кесарийский. «О постройках».
6. Статус-кво в Святой Земле (1852).
7. Археологические отчеты о раскопках в базилике Рождества Христова (2010–2015).