Хиджра — переселение мусульман¶
Хиджра (араб. هِجْرَة, «переселение») — переселение пророка Мухаммада и его сподвижников из Мекки в Медину в 622 году по григорианскому календарю. Это событие стало отправной точкой отсчёта мусульманского календаря (лунного хиджры) и переломным моментом в истории раннего ислама: именно после переселения мусульманская община из преследуемого меньшинства превратилась в самостоятельную политическую силу.
¶Историческая обстановка
В VII веке Мекка находилась под властью курайшитов — арабского племенного союза, чьё богатство и влияние опирались на контролируемый ими торговый путь и Каабу, к которой стекались паломники. Проповедь Мухаммада, начавшаяся около 610 года, угрожала этому порядку: монотеизм отрицал многобожие, на котором держался ритуальный и экономический уклад Мекки, а призыв к социальному равенству подрывал власть знатных родов.
Противостояние нарастало постепенно. Курайшиты применяли против мусульман экономическое давление, пытки и бойкот, однако Мухаммад отвергал предложения отказаться от проповеди. В 619 году умерли два главных покровителя Мухаммада — дядя Абу Талиб и жена Хадиджа, после чего преследования усилились. В 621 и 622 годах группа жителей Ясриба (будущей Медины) во время хаджжа в Мекке приняла ислам и заключила с Мухаммадом соглашения, известные как первая и вторая акабские клятвы.
¶Переселение
По преданию, курайшиты, узнав о планах Мухаммада покинуть Мекку, решили убить его. Ночью 622 года пророк вместе с Абу Бакром покинул город, скрываясь в пещере Савр к югу от Мекки, где провёл три дня. Курайшиты организовали погоню, но вернулись ни с чем. Через несколько дней Мухаммад и Абу Бакр прибыли в Куба, окраину Ясриба, а затем в сам Ясриб, где их встретили местные жители.
В Медине Мухаммад заключил так называемое Мединское соглашение — документ, определивший права и обязанности мусульманской общины (уммы), а также положение иудейских племён города. Соглашение закрепило Медину как первое государство ислама.
¶Мединский период
В Медине Мухаммаду удалось объединить разрозненные арабские племена и создать устойчивую общину. В 624 году произошла битва при Бадре — первое крупное сражение мусульман с мекканцами, завершившееся победой мусульман. В 625 году мекканцы взяли реванш в битве при Ухуде, а в 627 году осада Медины («рва») закончилась неудачей для курайшитов. К 628 году Мухаммад заключил с Меккой Худайбиийский мир, а в 630 году вошёл в Мекку почти без сопротивления. В 632 году, незадолго до смерти пророка, состоялся прощальный хаджж.
¶Хиджра в исламском календаре
События 622 года легли в основу мусульманского летоисчисления. По преданию, инициатива введения особой эры исходила от халифа Умара ибн аль-Хаттаба (правил в 634—644 годах), который предложил отсчитывать годы от хиджры Мухаммада. Началом календаря считается 1 мухаррама 1 года хиджры, соответствующего 16 июля 622 года по григорианскому календарю. Годы обозначаются сокращением «AH» (лат. Anno Hegirae) или «х.».
Исламский календарь лунный: год состоит из 12 лунных месяцев и короче солнечного примерно на 11 дней. Из-за этого религиозные праздники (рамадан, ид аль-Фитр, ид аль-Адха) ежегодно смещаются относительно григорианского календаря. В разных странах даты начала месяца определяются либо астрономическими расчётами, либо наблюдением лимба луны, что иногда приводит к расхождениям на один день.
¶Значение хиджры
Хиджра стала символом перехода от слабости к силе, от преследования к утверждению веры. В исламской традиции переселение рассматривается не просто как географическое перемещение, а как пример твёрдости в вере и доверия Богу. Мединский период считается временем формирования основ исламского права, общинной жизни и государства.
В современной культуре термин «хиджра» иногда используется в переносном значении — как обозначение переезда по религиозным или идейным соображениям. В индуизме и сикхизме аналогичное понятие называется «гурмат».
¶Примечания
В исламской историографии события хиджры описаны в трудах ибн Исхака, ат-Табари, аль-Бухари и других классических авторов. Датировка событий 622 года в целом совпадает с данными византийской и сасанидской хронологии.
Источники:
- Ибн Исхак. «Жизнеописание пророка Мухаммада» (в редакции ибн Хишама)
- Ат-Табари. «История пророков и царей»
- М. А. Роджерсон. «История раннего ислама»
- А. Ю. Юнусов. «Ислам в современном мире»
- Большая российская энциклопедия, статья «Хиджра»