Хосе Рисаль
Хосе Рисаль (полное имя — Хосе Протасио Рисаль Меркадо-и-Алонсо Реальонда; 19 июня 1861, Каламба, провинция Лагуна, Филиппины — 30 декабря 1896, Манила, Филиппины) — филиппинский национальный герой, писатель, поэт, художник, скульптор, врач, лингвист, полиглот и общественный деятель. Одна из ключевых фигур Филиппинской революции и движения за независимость от Испании. Его литературные произведения, в особенности романы «Не прикасайся ко мне» (Noli Me Tángere) и «Флибустьеры» (El Filibusterismo), оказали решающее влияние на формирование филиппинского национального самосознания и стали катализатором антиколониальной борьбы.
Биография
Ранние годы и образование
Хосе Рисаль родился 19 июня 1861 года в городе Каламба, провинция Лагуна, в состоятельной семье арендатора сахарной плантации Франсиско Рисаля Меркадо и Теодоры Алонсо Реальонды. Он был седьмым из одиннадцати детей. С раннего детства проявил выдающиеся способности к обучению, особенно в области языков и литературы. Первоначальное образование получил дома под руководством матери, а затем в школе в Биняне.
В 1872 году, после трагических событий в Кавите (восстание военных моряков и казнь трёх филиппинских священников — Гомеса, Бургоса и Саморы), Рисаль был отправлен в Манилу для продолжения обучения в престижном колледже «Атенео де Манила» (Ateneo Municipal de Manila). Он окончил его с отличием в 1877 году, получив степень бакалавра искусств. Затем он поступил в Университет Санто-Томас, где изучал философию и медицину, но не завершил обучение из-за расовой дискриминации со стороны испанских профессоров и доминиканских монахов.
Европейский период (1882—1887)
В 1882 году, опасаясь преследований за свои политические взгляды, Рисаль тайно покинул Филиппины и отправился в Европу. Он продолжил обучение в Мадридском центральном университете (Испания), где в 1884 году получил лиценциат по медицине, а в 1885 году — лиценциат по философии и литературе. В этот период он активно участвовал в деятельности филиппинских эмигрантских кругов, выступавших за реформы на родине. Он стал членом масонской ложи «Акация» в Мадриде, а затем и других лож.
В 1885 году Рисаль переехал в Париж, где работал ассистентом у известного офтальмолога Луи де Веккера. Затем он отправился в Гейдельберг (Германия), где специализировался в области офтальмологии. В 1887 году он опубликовал свой первый роман «Не прикасайся ко мне» (Noli Me Tángere) в Берлине на средства друзей. Книга, разоблачавшая злоупотребления испанской колониальной администрации и католической церкви, вызвала скандал и была запрещена на Филиппинах.
Возвращение на Филиппины и изгнание (1887—1891)
В 1887 году Рисаль вернулся на Филиппины, но столкнулся с враждебностью со стороны испанских властей и духовенства. Он был вынужден покинуть страну в 1888 году, опасаясь ареста. Второй европейский период (1888—1891) был посвящён литературной и политической деятельности. Он жил в Лондоне, Париже, Брюсселе и Мадриде, изучая историю Филиппин и работая над вторым романом — «Флибустьеры» (El Filibusterismo), который был опубликован в 1891 году в Генте (Бельгия). В этом романе, более радикальном по тону, он предсказывал неизбежность вооружённого восстания.
В 1891 году Рисаль вернулся на Филиппины, но был немедленно сослан в город Дапитан на острове Минданао. В изгнании он продолжал заниматься медициной, сельским хозяйством, образованием и научными исследованиями. Он основал школу, лечил местных жителей, занимался ботаникой и зоологией, написал несколько стихотворений и эссе.
Арест, суд и казнь
В 1896 году на Филиппинах вспыхнуло вооружённое восстание, организованное тайным обществом «Катипунан» (Katipunan), лидеры которого, в том числе Андрес Бонифасио, использовали имя Рисаля как символ борьбы. Хотя Рисаль не был организатором восстания и выступал против преждевременного вооружённого выступления, он был арестован по пути на Кубу, где служил военным врачом. Его доставили в Манилу и предали военному трибуналу по обвинению в государственной измене, подстрекательстве к мятежу и создании тайных обществ.
Суд был признан несправедливым как современниками, так и историками. 30 декабря 1896 года в 7:03 утра Хосе Рисаль был расстрелян на поле Багунбаян (ныне парк имени Рисаля) в Маниле. Перед казнью он написал прощальное стихотворение «Последнее прощание» (Mi Último Adiós), которое стало одним из самых известных произведений филиппинской литературы.
Литературное творчество
Роман «Не прикасайся ко мне» (Noli Me Tángere)
Опубликован в 1887 году. Название отсылает к евангельской фразе, сказанной Иисусом Марии Магдалине после воскресения. Роман повествует о жизни филиппинского общества под испанским колониальным гнётом. Главный герой, молодой филиппинец Хуан Крисостомо Ибарра, возвращается из Европы на родину и сталкивается с коррупцией, лицемерием, жестокостью и невежеством, царящими в колонии. Книга стала манифестом филиппинского национализма, обличая как испанских колонизаторов, так и консервативную часть филиппинской элиты, сотрудничавшую с ними.
Роман «Флибустьеры» (El Filibusterismo)
Опубликован в 1891 году. Продолжение первого романа, но с более мрачным и радикальным сюжетом. Главный герой — Симоун, загадочный богатый ювелир, который на самом деле является тем же Ибаррой, но вернувшимся после долгих лет изгнания с намерением отомстить и поднять восстание. Роман исследует темы насилия, революции, жертвенности и моральной дилеммы между реформами и вооружённой борьбой. В отличие от «Noli», «Fili» заканчивается трагически и предвещает неизбежность кровавого конфликта.
Поэзия и эссе
Рисаль был также талантливым поэтом. Его первое известное стихотворение «Моим сверстникам» (A La Juventud Filipina, 1879) призывало филиппинскую молодёжь к пробуждению национального самосознания. Вершиной его поэзии является «Последнее прощание» (Mi Último Adiós), написанное накануне казни. Среди его эссе выделяются «Филиппины в пределах столетия» (Filipinas dentro de cien años), где он предсказывал будущее страны, и «Коварство испанцев» (La Indolencia de los Filipinos), в котором он опровергал миф о врождённой лени филиппинцев, объясняя её колониальным угнетением.
Политические взгляды и наследие
Реформизм и эволюционизм
Рисаль не был сторонником немедленного вооружённого восстания. Он считал, что независимость должна быть достигнута путём просвещения, образования и мирных реформ. Он выступал за:
- Равные права для филиппинцев и испанцев перед законом.
- Представительство Филиппин в испанском парламенте (Кортесах).
- Секуляризацию образования и ослабление влияния католической церкви.
- Отмену системы принудительного труда (поло-и-сервисио).
- Свободу слова и печати.
Его идеи были близки к идеологии филиппинской либеральной интеллигенции (иллюстрадос). Однако, несмотря на его пацифистские убеждения, его книги и сама его казнь стали мощным катализатором революции.
Национальный герой
После казни Рисаль стал символом филиппинского сопротивления. Его имя и образ использовались революционерами, а затем и первым президентом Филиппин Эмилио Агинальдо. В 1898 году, после провозглашения независимости, день его казни (30 декабря) был объявлен национальным праздником — Днём Рисаля.
В 1901 году американская колониальная администрация, стремясь примирить филиппинцев с новой властью, официально признала Рисаля национальным героем. В 1902 году был принят Закон № 137, объявивший 30 декабря праздником. В 1912 году на месте его казни был установлен памятник (Монумент Рисаля), а в 1956 году принят Закон о национальных героях, закрепивший его статус.
Критика и противоречия
В филиппинской историографии существуют разные оценки роли Рисаля. Некоторые историки (например, Ренато Константино) критикуют его за элитарность, реформизм и отказ от поддержки вооружённого восстания, считая, что он недооценивал народную борьбу. Другие, напротив, подчёркивают его роль как духовного отца нации, чьи идеи о свободе и достоинстве личности стали основой филиппинской идентичности. Также обсуждается его отношение к католической церкви: будучи масоном и критиком духовенства, он до конца жизни оставался верующим католиком, что отражено в его последнем письме и стихотворении.
Память
- Парк имени Рисаля (Луна-парк) в Маниле — главный национальный парк Филиппин, где находится его монумент и место казни.
- Национальный памятник Рисалю в Каламбе (провинция Лагуна) — комплекс, включающий дом-музей семьи Рисаля.
- Университет имени Рисаля (Jose Rizal University) в Мандалуёнге.
- Провинция Рисаль на острове Лусон.
- Его изображение помещено на филиппинские монеты и банкноты (в частности, на купюру в 1 песо).
- В честь Рисаля названы улицы, площади и учебные заведения во многих городах мира, включая Мадрид, Берлин, Париж и Токио.
- В 2011 году, к 150-летию со дня рождения, ЮНЕСКО включило его произведения в реестр «Память мира».
Источники
- Захаров, А. А. (2006). Хосе Рисаль: жизнь, творчество, идеи. Москва: Наука.
- Губер, А. А. (1975). Филиппинская республика 1898 года и американский империализм. Москва: Наука.
- Constantino, R. (1975). The Philippines: A Past Revisited. Quezon City: Tala Publishing Services.
- Rizal, J. (1887). Noli Me Tángere. Berlin.
- Rizal, J. (1891). El Filibusterismo. Ghent.
- Ocampo, A. R. (1990). Rizal Without the Overcoat. Pasig City: Anvil Publishing.
BFOmetr — база данных и аналитика по компаниям России.
На главную BFOmetr →