Храм Зевса в Олимпии

Храм Зевса в Олимпии — древнегреческое культовое сооружение, посвящённое верховному богу древнегреческого пантеона Зевсу, расположенное в священном округе Альтис в Олимпии (область Элида, Пелопоннес). Храм являлся центральным элементом архитектурного ансамбля Олимпии и местом хранения знаменитой статуи Зевса работы Фидия, которая считалась одним из Семи чудес света. Построенный в период классической греческой архитектуры, храм служил не только религиозным центром, но и символом единства греческих полисов во время проведения Олимпийских игр.

История строительства

Предшествующие святилища

На месте храма Зевса в Олимпии существовали более древние культовые сооружения. Археологические раскопки, проводившиеся немецкими учёными с 1875 года, выявили остатки нескольких последовательных святилищ, датируемых геометрическим и архаическим периодами (IX—VI века до н. э.). Наиболее раннее из них представляло собой открытый алтарь, обнесённый каменной оградой. К VI веку до н. э. относится строительство первого монументального храма, который был разрушен, предположительно, в результате землетрясения или военных действий.

Строительство классического храма

Строительство храма Зевса, известного в современной науке, началось около 470 года до н. э. и завершилось к 456 году до н. э. Инициатором строительства выступили жители Элиды, которые после победы над соседним полисом Писой получили контроль над Олимпией и стремились увековечить своё могущество. Автором проекта считается архитектор Либон из Элиды. Строительство велось на средства, полученные от добычи, захваченной в войнах, а также от пожертвований греческих городов-государств. Храм был возведён из местного известняка-ракушечника, покрытого тонким слоем белой штукатурки, которая имитировала мрамор. Для особо ответственных деталей (фронтонные скульптуры, метопы) использовался паросский мрамор.

Разрушение и утрата

Храм простоял более 800 лет. В 393 году н. э. римский император Феодосий I запретил проведение Олимпийских игр как языческого обряда, и храм постепенно пришёл в запустение. В 426 году н. э. по указу императора Феодосия II языческие святилища в Олимпии были разрушены. Окончательное разрушение храма произошло в результате землетрясений в VI веке н. э. и последующих наводнений, вызванных разливом рек Алфей и Кладей. Руины храма оказались погребены под слоем речного ила, что, с одной стороны, привело к утрате многих фрагментов, но с другой — сохранило их от разграбления в Средние века. Вновь храм был открыт археологами в XIX веке.

Архитектура

Общий план и конструкция

Храм Зевса в Олимпии представлял собой классический периптер — прямоугольное здание, со всех сторон окружённое колоннадой. Размеры храма по стилобату (верхней ступени основания) составляли примерно 64,1 метра в длину и 27,7 метра в ширину. Высота колонн достигала 10,4 метра. Храм имел 6 колонн по фасаду и 13 по боковым сторонам (так называемый гексастиль). Колонны были выполнены в дорическом ордере, отличавшемся строгостью и монументальностью. Внутреннее пространство храма делилось на три части: пронаос (передний вестибюль), наос (главный зал, где находилась статуя Зевса) и опистодом (заднее помещение, служившее сокровищницей).

Скульптурное убранство

Храм был богато украшен скульптурными композициями, которые являются одними из лучших образцов раннеклассической греческой пластики.

• Фронтоны: На восточном фронтоне была изображена сцена подготовки к состязанию на колесницах между Пелопсом и Эномаем, мифическим царём Писы. Центральной фигурой композиции был Зевс, стоящий между двумя соперниками. На западном фронтоне изображалась битва лапифов с кентаврами на свадьбе царя Пирифоя — сюжет, символизирующий победу цивилизации над варварством. Центральной фигурой здесь был Аполлон.
• Метопы: На метопах (прямоугольных плитах, расположенных над колоннадой) были изображены 12 подвигов Геракла. Эти рельефы, выполненные в высоком рельефе, отличались динамикой и выразительностью.
• Акротерии: На вершинах фронтонов устанавливались скульптурные группы — акротерии. На восточном фронтоне, предположительно, находилась статуя Ники (богини победы), а на западном — три женские фигуры, возможно, изображающие богинь.

Статуя Зевса

Главным сокровищем храма была хрисоэлефантинная (из золота и слоновой кости) статуя Зевса, созданная скульптором Фидием около 435 года до н. э. Статуя изображала сидящего на троне Зевса. Высота статуи составляла, по разным оценкам, от 12 до 17 метров. Обнажённые части тела (лицо, руки, грудь) были выполнены из слоновой кости, а одеяние, волосы и борода — из чистого золота. Глаза статуи были инкрустированы драгоценными камнями. В правой руке Зевс держал статую богини Ники, а в левой — скипетр, увенчанный орлом. Трон был украшен рельефами, изображающими сцены из греческой мифологии. Статуя была утрачена в V веке н. э., предположительно, при пожаре в Константинополе, куда её вывезли в 475 году.

Значение и роль

Религиозный центр

Храм Зевса в Олимпии был главным святилищем общегреческого пантеона. Здесь проводились крупные религиозные церемонии, в том числе жертвоприношения, которые предшествовали Олимпийским играм. В храме хранились ценные дары, приносимые богам от городов-государств и частных лиц. Священный характер храма подчёркивался тем, что территория Олимпии считалась нейтральной зоной, где запрещались военные действия (священное перемирие — экехерия).

Символ Олимпийских игр

Храм Зевса был неразрывно связан с Олимпийскими играми, которые проводились в Олимпии каждые четыре года. Игры были посвящены Зевсу, и храм служил местом, где атлеты приносили клятву соблюдать правила состязаний. Победители игр (олимпионики) получали венки из ветвей дикой оливы, которые срезали со священного дерева, росшего рядом с храмом. Статуя Зевса работы Фидия, возвышавшаяся в наосе, служила зримым воплощением божественного покровительства играм.

Архитектурное и художественное влияние

Храм Зевса в Олимпии стал образцом для многих последующих дорических храмов в Греции и за её пределами. Его пропорции, скульптурное убранство и конструктивные решения оказали значительное влияние на развитие греческой архитектуры. Скульптуры фронтонов и метоп храма считаются вершиной раннеклассического искусства, демонстрируя переход от архаической скованности к классической гармонии и движению.

Археологические исследования

Раскопки XIX—XX веков

Систематические археологические раскопки в Олимпии начались в 1875 году под руководством Немецкого археологического института. В ходе раскопок были обнаружены фундаменты храма, фрагменты колонн, а также значительное количество скульптурных фрагментов, включая части фронтонов и метоп. Наиболее известные находки — статуи с восточного и западного фронтонов, а также метопы с подвигами Геракла — были вывезены в Германию и ныне хранятся в Археологическом музее Олимпии и в Музее истории искусств в Вене. В 1950-х годах были проведены дополнительные исследования, позволившие уточнить план храма и его конструктивные особенности.

Современное состояние

В настоящее время от храма Зевса в Олимпии сохранились лишь руины: фундамент, части стен, несколько колонн, которые были восстановлены в 1960-х годах. На месте храма установлен информационный стенд, а в Археологическом музее Олимпии экспонируются найденные скульптуры. В 1989 году Олимпия была включена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Интересные факты

• Строительство храма Зевса в Олимпии было одним из первых крупных архитектурных проектов, финансировавшихся за счёт общественных средств, а не только частных пожертвований.
• Статуя Зевса работы Фидия была настолько велика, что, по свидетельству древнегреческого географа Павсания, если бы Зевс встал с трона, он бы пробил головой крышу храма.
• В 1954 году греческое правительство выпустило почтовую марку с изображением храма Зевса в Олимпии.
• В 2004 году, в преддверии Олимпийских игр в Афинах, была проведена реконструкция одной из колонн храма с использованием современных материалов.

Источники

• Павсаний. Описание Эллады. Книга V (Элида).
• Блаватский В. Д. Архитектура Древней Греции. — М.: Издательство Академии архитектуры СССР, 1939.
• Колобова К. М. Древний город Афины и его памятники. — Л.: Издательство Ленинградского университета, 1961.
• Соколов Г. И. Олимпия. — М.: Искусство, 1980.
• Dinsmoor W. B. The Architecture of Ancient Greece. — London: Batsford, 1950.