Именник

Именник — это перечень личных имён, составленный по определённым правилам и зафиксированный в письменном виде. В широком смысле термин может относиться к любому списку имён, однако в русской культуре и филологии под именником чаще всего понимают свод канонических имён, одобренных для наречения при крещении в православной традиции. В более узком, историческом значении, именник — это список имён, используемый в конкретной династии, роду или социальной группе, а также в лингвистике — совокупность имён, характерных для определённого языка или региона.

История

Происхождение термина

Слово «именник» образовано от существительного «имя» с помощью суффикса «-ник», указывающего на собрание, перечень (ср.: «сборник», «цветник»). В древнерусских текстах термин не встречается; его активное употребление в научной и церковной лексике относится к XIX веку. Впервые в качестве специального термина «именник» был зафиксирован в «Толковом словаре живого великорусского языка» Владимира Даля (1863—1866), где определяется как «список имен, перечень имен».

Развитие в церковной практике

В православной традиции именник тесно связан с понятием святцев — календарного списка святых, чьи имена закреплены за определёнными днями года. Однако если святцы — это прежде всего богослужебный календарь, то именник — это именно перечень имён, извлечённых из святцев и рекомендованных для крещения. В дореволюционной России именники составлялись епархиальными управлениями и издавались в виде отдельных книг или приложений к богослужебным уставам. Они строго регламентировали, какие имена могут быть даны новорождённым, и исключали имена, не имеющие соответствия среди православных святых.

Именники в светской науке

В XIX — начале XX века интерес к именникам проявили этнографы и лингвисты. Были составлены своды личных имён различных народов Российской империи: русских, украинцев, белорусов, татар, народов Кавказа и Сибири. Такие именники фиксировали не только сами имена, но и их варианты, уменьшительные формы, а также распространённость в разных регионах. В советский период, после отделения церкви от государства, именники утратили нормативный характер, но продолжали использоваться в справочных целях, особенно в отделах записи актов гражданского состояния (ЗАГС) для регистрации новорождённых.

Виды именников

Именники можно классифицировать по нескольким основаниям.

По происхождению и сфере применения

• Церковные (канонические) именники. Содержат имена святых, почитаемых в православной или католической церкви. В православии такой именник практически совпадает со святцами, но может включать имена, не привязанные к конкретным датам, если они есть в месяцеслове. Включает как греческие, еврейские, латинские имена, так и имена славянских святых (например, Владимир, Борис, Глеб).
• Светские (гражданские) именники. Составляются государственными органами, органами ЗАГС или научными учреждениями. Включают имена, разрешённые для регистрации в данной стране. В Российской Федерации перечень имён не ограничен законом, но существуют рекомендательные списки, которые учитывают нормы русского языка и традиции. В некоторых странах (например, в Исландии, Германии, Дании) существуют официальные государственные именники, утверждённые на законодательном уровне, и имя, не включённое в такой перечень, может быть запрещено к регистрации.
• Научные (лингвистические) именники. Представляют собой результат научного описания имён определённого языка, диалекта или исторического периода. Могут включать этимологию, варианты, частотность употребления, географическое распространение.

По объёму и структуре

• Полные именники. Стремятся охватить все известные имена в рамках заданной системы (например, все имена, встречающиеся в древнерусских летописях).
• Краткие именники (списки). Содержат только наиболее употребительные или рекомендуемые имена. Часто публикуются в виде брошюр для родителей, выбирающих имя ребёнку.
• Алфавитные именники. Имена расположены в алфавитном порядке, что облегчает поиск.
• Календарные именники. Имена сгруппированы по месяцам и дням, соответствующим дням памяти святых.

Структура и содержание

Типичный именник, особенно церковный, включает следующие элементы:

• Имя в канонической форме. Например, «Иоанн», «Мария», «Георгий».
• Указание происхождения и значения. Часто приводится краткая этимология: греческое, еврейское, латинское, славянское и т.д., и перевод (например, «благодать», «победитель»).
• Дата памяти святого (для церковных именников). Указывается день по юлианскому или григорианскому календарю.
• Варианты имени. Народные, уменьшительные, литературные формы (например, Иван, Ваня; Мария, Марья, Маша).
• Отчества. В некоторых именниках указывается, какие отчества образуются от данного имени.

Применение

В религиозной практике

Основное назначение церковного именника — помочь священнику и родителям выбрать имя для крещения, соответствующее православной традиции. Имя выбирается из святцев, причём часто по дню рождения ребёнка или по дню, ближайшему к этому дню. Именник также используется для определения именин — дня памяти святого, в честь которого назван человек.

В государственной регистрации

В России органы ЗАГС при регистрации рождения ребёнка проверяют имя на соответствие нормам русского языка и отсутствие оскорбительных или нецензурных форм. Хотя официального государственного именника не существует, на практике используются справочники, составленные Министерством юстиции или научными институтами. В некоторых странах (например, в Исландии) именник является обязательным к применению, и имя, не включённое в него, может быть зарегистрировано только по решению специальной комиссии.

В науке и образовании

Именники используются в лингвистике, ономастике (науке об именах собственных), истории, этнографии. Они служат источником для изучения языковых контактов, миграций населения, культурных влияний. В школе именники могут применяться на уроках русского языка и литературы для анализа имён персонажей или исторических личностей.

Примеры известных именников

• «Полный православный богословский энциклопедический словарь» (1913). Содержит обширный именник святых, включая сведения о происхождении имён.
• «Словарь русских личных имён» Н. А. Петровского (1966). Один из наиболее авторитетных научных именников, включающий более 3000 имён с вариантами, этимологией и указанием частотности.
• «Именослов. Словарь славянских имён» А. В. Суперанской (2003). Содержит как древние, так и современные имена, с акцентом на славянскую традицию.
• «Святцы» (церковный календарь). Периодически издаваемый Московской патриархией перечень имён святых, используемый для наречения при крещении.

Критика и ограничения

Использование именников, особенно церковных, вызывает споры в обществе. Сторонники традиции утверждают, что именник помогает сохранить культурную и религиозную преемственность, а также избежать неблагозвучных или нелепых имён. Противники указывают на то, что любой нормативный список имён ограничивает свободу выбора родителей и может быть инструментом культурного давления. В светском государстве, таком как Россия, официальный именник отсутствует, что позволяет родителям выбирать любые имена, не противоречащие законодательству. Однако на практике органы ЗАГС могут отказать в регистрации имени, если оно содержит цифры, символы, нецензурную лексику или является аббревиатурой.

Источники

1. Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка. — М., 1863—1866.
2. Петровский Н. А. Словарь русских личных имён. — М.: Советская энциклопедия, 1966.
3. Суперанская А. В. Именослов. Словарь славянских имён. — М.: АСТ, 2003.
4. Полный православный богословский энциклопедический словарь. — СПб., 1913.
5. Успенский Б. А. Из истории русских личных имён. — М.: Языки славянской культуры, 2005.
6. Федеральный закон «Об актах гражданского состояния» от 15.11.1997 № 143-ФЗ (с изменениями).