Интеллигентность: понятие, признаки, различия¶
Интеллигентность — социально-психологическая характеристика личности, обозначающая уровень развития интеллектуальных, нравственных и культурных качеств, проявляющийся в поведении, речи, отношении к другим людям и к труду. В отличие от понятия «интеллект», обозначающего когнитивные способности, интеллигентность описывает более широкий комплекс свойств: образованность, эмоциональную культуру, способность к рефлексии, уважение к нормам общежития, ответственность.
¶Происхождение термина
Слово «интеллигентность» происходит от латин intelligentia — «разумение, понимание». В русском языке оно закрепилось в XIX веке в связи с понятием «интеллигенция» — прослойки образованных людей, занятых умственным трудом. Первоначально интеллигентность обозначала принадлежность к этому социальному слою, но постепенно смысл сместился в сторону личностных качеств.
В русской культурной традиции понятие интеллигентности получило особое развитие. Н. К. Михайловский, П. А. Сорокин, А. С. Гизетти и другие исследователи связывали её с нравственным долгом перед обществом. В советской социологии интеллигентность рассматривалась как характеристика, прежде всего, профессиональной и культурной среды. В западной психологии близкие по смыслу понятия передаются терминами likeability, social intelligence, emotional intelligence.
¶Основные компоненты
Исследователи выделяют несколько составляющих интеллигентности:
- Интеллектуальная — кругозор, любознательность, умение анализировать информацию, критическое мышление.
- Нравственная — честность, чувство долга, уважение к достоинству других, готовность к самопожертвованию в этически значимых ситуациях.
- Культурная — эстетический вкус, знакомство с искусством и литературой, аккуратность в речи и внешнем виде.
- Эмоциональная — эмпатия, самоконтроль, умение сдерживать грубые реакции, тактичность.
- Социальная — ответственность перед обществом, гражданская позиция, уважение к нормам общежития.
Психолог Л. С. Выготский подчёркивал связь интеллигентности с внутренней культурой поведения — способностью подчинять импульсивные реакции сознательному контролю. А. В. Сухомлинский определял интеллигентность через уважение к человеку как высший нравственный закон.
¶Интеллигентность и интеллект
Разграничение этих понятий имеет важное значение. Интеллект — количественно измеряемая характеристика (коэффициент IQ), отражающая способность к обучению, решению задач, обработке информации. Интеллигентность качественно иная характеристика: она не сводится к уровню образования и может быть выражена при среднем интеллекте и наоборот — высокий IQ не гарантирует интеллигентности.
Эмпирические исследования показывают слабую корреляцию между IQ и показателями интеллигентности. Человек с выдающимися умственными способностями может быть грубым, эгоистичным, безразличным к чужим страданиям — и наоборот, человек со скромным образованием способен проявлять высокую нравственную культуру.
¶Интеллигентность и эмоциональный интеллект
В западной психологии с 1990-х годов развивается понятие эмоционального интеллекта (Дж. Майер, П. Саловей, Д. Голман), которое частично пересекается с интеллигентностью. Эмоциональный интеллект включает способность распознавать эмоции, управлять ими, мотивировать себя и строить отношения. Однако эмоциональный интеллект описывает скорее психическую способность, тогда как интеллигентность — социально одобряемый комплекс качеств, включающий нравственный выбор и культурную ориентацию.
¶Интеллигентность в русской культуре
В России тема интеллигентности обсуждалась особенно активно. Ф. М. Достоевский, Л. Н. Толстой, А. П. Чехов в своих произведениях исследовали противоречия между умственным развитием и нравственным состоянием героев. В эмиграции тему продолжали И. А. Бунин, М. А. Булгаков («Мастер и Маргарита»), А. И. Солженицын («Архипелаг ГУЛАГ»), который противопоставлял интеллигентность «образованщине» — поверхностной начитанности без нравственного стержня.
В постсоветской России дискуссия об интеллигентности приобрела новый характер. С одной стороны, термин стал предметом иронии и самокритики («интеллигентный трус», по выражению В. В. Розанова, в интерпретации публицистов). С другой — сохраняется представление об интеллигентности как о культурном идеале, связанном с ответственностью перед обществом.
¶Критика понятия
Понятие интеллигентности подвергается критике с нескольких позиций. Постмодернистские авторы указывают на его классовую обусловленность: исторически интеллигентность ассоциировалась с привилегированными слоями, имевшими доступ к образованию и культуре. Феминистские исследовательницы отмечают гендерную асимметрию: в традиционном понимании интеллигентность чаще приписывалась мужчинам. Психологи критикуют за трудность операционализации — сложность перевода качественного описания в измеримые показатели.
¶Применение понятия
Несмотря на критику, понятие интеллигентности продолжает использоваться в социологии, педагогике и психологии. В педагогике оно служит ориентиром для воспитательной работы: формирование уважения к людям, ответственности, культурного кругозора. В социальной психологии интеллигентность исследуется в контексте межличностного восприятия, репутации, лидерства. В повседневной речи слово сохраняет оценочное значение и используется для характеристики образа жизни, манер, речи.
¶Источники
- Выготский Л. С. «Педагогическая психология»
- Сухомлинский А. В. «Сердце отдаю детям»
- Сорокин П. А. «Человек. Цивилизация. Общество»
- Голман Д. «Эмоциональный интеллект»
- Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона
