История персов

Персы — иранский народ, основное население Ирана (около 50–60 % населения), исторически сформировавшийся на территории Иранского нагорья. Персы говорят на персидском языке (фарси), принадлежащем к иранской группе индоевропейской языковой семьи. История персов охватывает более трёх тысячелетий и включает периоды создания крупнейших империй Древнего мира и Средневековья, а также длительный процесс культурного и религиозного синтеза.

Происхождение и ранняя история

Индоиранские корни

Предки персов входили в группу индоиранских (арийских) племён, которые в III–II тысячелетиях до н. э. населяли степи Евразии. В конце II — начале I тысячелетия до н. э. часть этих племён мигрировала на юг, на территорию современного Ирана. Персы и их ближайшие родственники мидийцы осели в западной части Иранского нагорья, где смешались с местным эламитским населением.

Первое упоминание

Персы впервые упоминаются в ассирийских клинописных текстах IX века до н. э. как народ «парсуа» (Parshua). В IX–VII веках до н. э. персидские племена занимали область Парсуаш (современный Фарс на юго-западе Ирана). В этот период персы находились под властью Мидийской державы, которая доминировала в регионе.

Держава Ахеменидов (VI–IV века до н. э.)

Восстание Кира II

В 550 году до н. э. персидский царь Кир II Великий из династии Ахеменидов поднял восстание против мидийского владычества и разгромил мидийского царя Астиага. В течение последующих десятилетий Кир завоевал Лидийское царство (Малая Азия) и Нововавилонское царство (Месопотамия), создав крупнейшее государство Древнего мира — Персидскую империю.

Расцвет империи

При преемниках Кира, особенно при Дарии I (правил в 522–486 годах до н. э.), империя Ахеменидов достигла максимальных размеров, простираясь от Инда на востоке до Балкан и Египта на западе. Дарий провёл административную реформу, разделив империю на сатрапии (провинции), ввёл единую монету (дарик), построил систему дорог (в том числе Царский путь) и перенёс столицу в Персеполь. Персидский язык стал официальным языком канцелярии, хотя в империи использовались также арамейский, эламитский и аккадский.

Греко-персидские войны

В 499–449 годах до н. э. Персидская империя вела серию войн с греческими полисами (Греко-персидские войны). Персы потерпели поражения при Марафоне (490 год до н. э.), Саламине (480 год до н. э.) и Платеях (479 год до н. э.), что остановило их экспансию в Европу. Однако империя сохранила контроль над Малой Азией и Кипром.

Падение Ахеменидов

В 334–330 годах до н. э. империю завоевал Александр Македонский. Последний ахеменидский царь Дарий III был убит своими приближёнными в 330 году до н. э. Персеполь был сожжён, а персидская государственность временно утрачена.

Эллинистический и парфянский период (IV век до н. э. – III век н. э.)

Селевкиды

После смерти Александра его империя распалась, и территории Персии вошли в состав государства Селевкидов, основанного одним из диадохов — Селевком I Никатором. Персидская культура испытывала сильное греческое влияние: строились города по греческому образцу (например, Селевкия на Тигре), распространялся греческий язык и эллинистические культы. Однако персидская знать сохраняла свои традиции и язык.

Парфянское царство

В середине III века до н. э. в Иране возникло Парфянское царство (династия Аршакидов), которое постепенно вытеснило Селевкидов. Парфяне, хотя и были иранским народом, не были прямыми потомками персов, но их государство стало наследником персидской традиции. Парфянский период (около 250 года до н. э. – 224 года н. э.) характеризовался децентрализацией власти, феодальными отношениями и постоянными войнами с Римом. Персидский язык и зороастризм продолжали существовать, но не были доминирующими в государстве.

Сасанидская империя (III–VII века)

Восстановление персидской государственности

В 224 году н. э. персидский князь Ардашир I из рода Сасанидов поднял восстание против парфянского царя Артабана V и основал Сасанидскую империю. Сасаниды сознательно возрождали традиции Ахеменидов, объявив себя наследниками древних царей. Государственной религией стал зороастризм, а персидский язык (среднеперсидский, или пехлеви) — официальным.

Расцвет и культура

Сасанидская империя достигла расцвета при шаханшахах Шапуре I (правил в 240–270 годах) и Хосрове I Ануширване (правил в 531–579 годах). В этот период были созданы монументальные архитектурные комплексы (дворец в Ктесифоне, скальные рельефы в Накш-е-Рустаме), развивались литература, наука (астрономия, медицина) и ремёсла. Персидская культура оказывала влияние на соседние народы, включая арабов, тюрок и индийцев.

Войны с Римом и Византией

Сасаниды вели длительные и изнурительные войны с Римской империей и её восточной частью — Византией. Наиболее значительными были кампании Шапура I, который разгромил римского императора Валериана (260 год), и Хосрова I, который воевал с Юстинианом I. В 602–628 годах империя вела последнюю крупную войну, в ходе которой персы захватили Иерусалим (614 год) и Египет (619 год), но затем потерпели поражение от византийского императора Ираклия.

Арабское завоевание

В 633–651 годах Сасанидская империя была завоёвана арабскими армиями, объединёнными исламом. После поражения при Нехавенде (642 год) персидская государственность прекратила существование. Последний сасанидский шах Йездигерд III бежал на восток и был убит в 651 году.

Исламский период (VII–XVI века)

Исламизация и арабизация

После завоевания Персия вошла в состав Арабского халифата. Персидское население постепенно принимало ислам, хотя зороастризм сохранялся в отдельных общинах (например, в Йезде и Кермане). Арабский язык стал языком администрации, науки и религии, но персидский язык продолжал использоваться в быту и литературе.

Персидское возрождение (IX–X века)

В IX–X веках, на фоне ослабления халифата, в Иране возникли местные династии — Тахириды, Саффариды и Саманиды. Саманиды (819–999 годы) особенно способствовали возрождению персидской культуры: при их дворе писали на фарси, развивалась персидская поэзия (Рудаки, Фирдоуси). В этот период началось формирование классического персидского языка.

Тюркские и монгольские завоевания

С XI века Иран последовательно завоёвывали тюркские династии — Газневиды, Сельджуки, Хорезмшахи. В 1220–1256 годах Иран был опустошён монгольским нашествием под предводительством Чингисхана и его внука Хулагу. Монголы основали государство Хулагуидов (Ильханат), которое просуществовало до 1335 года. Несмотря на разрушения, персидская культура выжила и даже оказала влияние на монгольских правителей.

Династия Тимуридов

В конце XIV века Иран завоевал Тимур (Тамерлан), основавший империю Тимуридов. При Тимуридах, особенно в Герате, расцвела персидская литература (Джами, Навои) и миниатюра. После распада империи в XV веке Иран распался на несколько государств (Кара-Коюнлу, Ак-Коюнлу).

Сефевидский период (XVI–XVIII века)

Основание династии

В 1501 году шах Исмаил I из династии Сефевидов объединил Иран и провозгласил шиизм (джафаритский мазхаб) государственной религией. Это событие стало важнейшим этапом в истории персов: шиизм стал национальной идентичностью, отличающей персов от суннитских соседей (османов, узбеков).

Расцвет при Аббасе I

Наибольшего расцвета Сефевидское государство достигло при шахе Аббасе I Великом (правил в 1587–1629 годах). Он перенёс столицу в Исфахан, построил грандиозные архитектурные ансамбли (площадь Накш-э-Джахан, мечеть Шейха Лотфоллы, дворец Али-Капу), провёл военную и административную реформы. Исфахан стал одним из крупнейших городов мира.

Упадок

В XVIII веке Сефевиды ослабли из-за внутренних конфликтов и войн с Османской империей и афганскими племенами. В 1722 году афганцы захватили Исфахан, и династия пала. После короткого периода правления Надир-шаха (1736–1747) Иран вступил в полосу междоусобиц.

Новое и новейшее время (XIX–XXI века)

Каджарская династия

В 1796 году к власти пришла тюркская династия Каджаров, правившая до 1925 года. В XIX веке Иран попал в полуколониальную зависимость от Российской и Британской империй, потеряв территории на Кавказе (по Гюлистанскому 1813 и Туркманчайскому 1828 договорам) и в Средней Азии. Персидское общество переживало кризис традиционных структур, что привело к Конституционной революции 1905–1911 годов.

Пехлевийский Иран

В 1925 году Реза-шах Пехлеви основал новую династию. Он провёл модернизацию по западному образцу: строительство железных дорог, создание светской системы образования, реформа одежды. В 1935 году Реза-шах официально переименовал страну из Персии в Иран. Его сын Мохаммед Реза Пехлеви (правил в 1941–1979 годах) продолжил реформы, но его авторитарное правление и зависимость от Запада вызвали недовольство.

Исламская революция

В 1979 году в Иране произошла Исламская революция, свергнувшая монархию и установившая исламскую республику во главе с аятоллой Рухоллой Хомейни. Персы, как и другие народы Ирана, стали гражданами нового государства, где шиитский ислам стал основой политической системы. В XX–XXI веках персидская культура продолжает развиваться в условиях глобализации, сохраняя язык и традиции.

Культурное наследие

Персы внесли значительный вклад в мировую культуру. Персидская поэзия (Фирдоуси, Хафиз, Саади, Руми, Омар Хайям) признана классикой мировой литературы. Персидская миниатюра, ковроткачество, архитектура (мечети, дворцы, сады) и каллиграфия являются выдающимися достижениями исламского искусства. Персидский язык (фарси) остаётся языком литературы и науки в Иране, Афганистане и Таджикистане.