История Русской православной церкви в XX веке¶

Русская православная церковь в XX веке — период в истории Русской православной церкви (РПЦ), охватывающий время от начала XX столетия до конца 1990-х годов, характеризующийся кардинальными переменами в её правовом положении, внутреннем устройстве и взаимоотношениях с государством. За это столетие церковь пережила крушение империи, репрессии, временное возрождение в годы войны, хрущёвские гонения и, наконец, восстановление канонической структуры после распада СССР.

¶Положение церкви в начале века

К началу XX века Русская православная церковь являлась государственной церковью Российской империи. Император считался верховным покровителем церкви, а управление ею осуществлялось через Святейший правительствующий синод, учреждённый ещё Петром I. Во главе Синода стоял обер-прокурор — светский чиновник, назначаемый монархом. Такая система, при которой церковь фактически находилась под контролем государства, вызывала критику как со стороны духовенства, так и среди мирян. В начале века активно обсуждалась необходимость созыва Поместного собора для восстановления патриаршества и реформирования церковного управления.

¶Поместный собор 1917–1918 годов

После Февральской революции 1917 года и отречения императора Николая II церковь получила возможность самостоятельно решать вопросы своего управления. В августе 1917 года в Москве открылся Поместный собор, который стал первым за более чем два столетия. 28 октября (10 ноября) 1917 года собор принял решение о восстановлении патриаршества. 5 (18) ноября 1917 года патриархом был избран митрополит Московский Тихон (Беллавин). Собор также принял ряд постановлений, касающихся приходской жизни, монашества и церковного суда, однако его работа была прервана в 1918 году из-за начавшейся Гражданской войны и усиления антицерковной политики большевиков.

¶Гонения и обновленческий раскол

После прихода к власти большевиков в 1917 году церковь была отделена от государства декретом Совнаркома «Об отделении церкви от государства и школы от церкви» от 23 января (5 февраля) 1918 года. Церковь лишилась прав юридического лица, собственности и права преподавать Закон Божий в учебных заведениях. Начались массовые аресты духовенства, закрытие храмов и монастырей. В 1921–1922 годах в ходе кампании по изъятию церковных ценностей, мотивированной голодом в Поволжье, происходили вооружённые столкновения и судебные процессы над священнослужителями.

В 1922 году при поддержке властей возникло обновленческое движение, стремившееся к реформированию церкви и признанию советской власти. Обновленцы захватили значительную часть храмов, включая московский храм Христа Спасителя. Патриарх Тихон находился под домашним арестом. После его смерти в 1925 году управление церковью перешло к митрополиту Сергию (Страгородскому), который в 1927 году выпустил декларацию о лояльности советскому государству. Этот документ вызвал неоднозначную реакцию: часть духовенства, не согласная с такой позицией, ушла в оппозицию, что привело к возникновению катакомбных движений.

¶Репрессии 1930-х годов

Наиболее тяжёлым периодом для РПЦ стали 1930-е годы. В ходе массовых репрессий было расстреляно и отправлено в лагеря огромное число священнослужителей и активных мирян. К концу 1930-х годов на территории СССР действовало лишь несколько сотен храмов (по разным оценкам, от 100 до 500), большинство из которых находилось в сельской местности. Церковная иерархия была практически уничтожена: к 1939 году в живых оставалось лишь несколько архиереев. Существовала реальная угроза полного исчезновения церковной организации.

¶Великая Отечественная война и возрождение

Коренной перелом в отношениях государства и церкви произошёл в годы Великой Отечественной войны. 22 июня 1941 года митрополит Сергий обратился к верующим с посланием, призывающим к защите Родины. Церковь собирала средства на нужды фронта, на которые была сформирована танковая колонна имени Дмитрия Донского. В 1943 году Сталин санкционировал изменение государственной политики в отношении церкви. 8 сентября 1943 года состоялась встреча Сталина с митрополитами Сергием, Алексием и Николаем, после которой был созван Архиерейский собор, избравший Сергия патриархом. После его смерти в 1944 году патриархом стал митрополит Алексий (Симанский).

В 1943–1948 годах произошло частичное возрождение церковной жизни: открывались храмы, духовные учебные заведения, был восстановлен Священный синод. Однако этот процесс был строго контролируемым государством через Совет по делам Русской православной церкви при Совете министров СССР.

¶Хрущёвские гонения

Новая волна антирелигиозной кампании началась в конце 1950-х годов при Никите Хрущёве. Власти взяли курс на «развёрнутое строительство коммунизма», предполагавшее полное преодоление религии. В период с 1958 по 1964 год количество действующих храмов сократилось примерно вдвое — с 13 до 7,5 тысячи. Закрывались духовные семинарии, ограничивался доступ молодёжи к церковным таинствам. Духовенство подвергалось административному давлению, вводились ограничения на колокольный звон и крестные ходы.

¶Период застоя

В 1970–1980-е годы положение церкви оставалось стабильно напряжённым. Государство сохраняло жёсткий контроль над церковной жизнью, но массовых закрытий храмов уже не было. Патриарх Пимен (Извеков), возглавлявший церковь с 1971 по 1990 год, стремился поддерживать лояльные отношения с властями. В этот период церковь активно участвовала в международной деятельности, в том числе в экуменическом движении и борьбе за мир, что использовалось советской пропагандой. Внутри церкви сохранялись ограничения: не разрешалось открывать новые приходы, вести миссионерскую и благотворительную деятельность.

¶Перестройка и празднование 1000-летия Крещения Руси

Переломным моментом стало празднование 1000-летия Крещения Руси в 1988 году. Впервые за десятилетия церковь получила возможность проводить массовые торжества при широком освещении в государственных СМИ. В 1988 году состоялся Поместный собор, канонизировавший ряд святых, включая Андрея Рублёва и блаженную Ксению Петербургской. В годы перестройки начался процесс возвращения церкви храмов и монастырей, отменялись ограничения на религиозную деятельность. В 1990 году патриархом был избран митрополит Ленинградский Алексий (Ридигер), ставший патриархом Алексием II.

¶Постсоветский период

После распада СССР в 1991 году церковь получила полную свободу деятельности. Началось массовое восстановление храмов, открытие монастырей и духовных учебных заведений. В 1990-е годы были возвращены многие святыни, включая мощи преподобного Серафима Саровского и святителя Иоасафа Белгородского. В 1997 году был принят Федеральный закон «О свободе совести и о религиозных объединениях», закрепивший особую роль православия в истории России. К концу XX века РПЦ насчитывала более 19 тысяч приходов и около 500 монастырей, став одной из крупнейших православных церквей мира.

¶Источники

• Поспеловский Д. В. «Русская православная церковь в XX веке»
• Шкаровский М. В. «Русская православная церковь и Советское государство в 1917–1950-е годы»
• Цыпин В. А. «История Русской церкви. 1917–1997»
• Одинцов М. И. «Русская православная церковь в XX веке: история, взаимоотношения с государством и обществом»