Кастроласо

Кастроласо (исп. Cacerolazo, от cacerola — кастрюля) — форма массовой уличной акции протеста, при которой участники выражают недовольство действиями властей, громко стуча кастрюлями, сковородами и другой кухонной утварью, а также используют свистки, гудки и другие шумовые средства. Данный метод гражданского неповиновения, как правило, носит ненасильственный характер и направлен на привлечение внимания к экономическим, социальным или политическим проблемам посредством создания невыносимого шумового фона.

История возникновения

Точное происхождение термина «кастроласо» остаётся предметом дискуссий, однако историки сходятся во мнении, что первые масштабные акции с использованием кухонной посуды в качестве инструмента протеста были зафиксированы в Чили в начале 1970-х годов. В частности, 1 декабря 1971 года в Сантьяго прошла так называемая «Марш пустых кастрюль» (исп. Marcha de las cacerolas vacías), организованная женщинами из оппозиционных слоёв населения против политики президента-социалиста Сальвадора Альенде. Участницы несли пустые кастрюли, символизируя дефицит продовольствия и рост цен. Эта акция стала одним из первых задокументированных примеров использования кастрюль как политического символа.

В последующие десятилетия практика распространилась по всей Латинской Америке, особенно в Аргентине, где в 2001—2002 годах «кастроласо» приобрели массовый характер во время острого экономического кризиса. В тот период жители Буэнос-Айреса и других городов выходили на балконы и улицы, стуча кастрюлями, чтобы выразить протест против замораживания банковских вкладов («корралито») и действий правительства Фернандо де ла Руа. В Аргентине эти акции стали настолько распространёнными, что термин прочно вошёл в политический лексикон.

Методы проведения

Техника исполнения

Основным инструментом «кастроласо» является металлическая кухонная утварь — кастрюли, сковороды, крышки, ковши. Участники, как правило, бьют по ним ложками, половниками или другими твёрдыми предметами, создавая ритмичный или хаотичный шум. В современных условиях к этому часто добавляются:

• Использование свистков, дудок и автомобильных гудков.
• Игра на барабанах и других перкуссионных инструментах.
• Выкрикивание лозунгов и скандирование.

Место проведения

Акции могут проводиться как на улицах и площадях, так и в закрытых помещениях — например, в подъездах жилых домов или на балконах. В последнем случае «кастроласо» часто носит характер «балконного протеста», когда участники не покидают свои квартиры, а шумят из окон, что особенно характерно для периодов действия комендантского часа или строгих карантинных мер.

Организация

В отличие от традиционных демонстраций, «кастроласо» часто не требует централизованного руководства. Акции могут инициироваться стихийно через социальные сети, мессенджеры или сарафанное радио. Участники договариваются о времени начала (обычно вечером, в прайм-тайм) и продолжительности (от нескольких минут до нескольких часов).

Социальный и политический контекст

«Кастроласо» традиционно ассоциируется с протестами против экономической политики, ухудшения уровня жизни, роста цен и снижения покупательной способности населения. Однако в последние десятилетия спектр требований расширился: акции могут быть направлены против конкретных политических решений, коррупции, ущемления гражданских прав или действий правоохранительных органов.

Важной особенностью «кастроласо» является его доступность: для участия не требуется специальной подготовки, разрешений или значительных финансовых затрат. Это делает форму протеста привлекательной для широких слоёв населения, включая домохозяек, пенсионеров и людей, не имеющих опыта политической деятельности. В некоторых странах, например, в Венесуэле, «кастроласо» стало одним из основных способов выражения недовольства в условиях экономического кризиса и гиперинфляции.

Распространение в мире

Помимо Латинской Америки, «кастроласо» получило распространение в ряде стран Европы, Северной Америки и Азии. В 2019 году массовые акции с использованием кастрюль прошли в Чили (протесты против повышения цен на проезд в метро), в 2020 году — в Израиле (против политики правительства Биньямина Нетаньяху), а также в Ливане и Ираке. В 2021 году «кастроласо» были зафиксированы в Новой Зеландии и Австралии в знак протеста против карантинных ограничений.

В России отдельные случаи использования кастрюль в протестных акциях отмечались в 2010-х годах, однако они не носили массового характера и не стали самостоятельной формой протеста. В 2020 году в ряде городов России, включая Москву и Санкт-Петербург, проходили акции с хлопаньем в ладоши и стуком по кастрюлям в поддержку политика Алексея Навального (внесён в реестр иноагентов, а также в список организаций и физических лиц, причастных к экстремистской деятельности или терроризму), однако они были немногочисленны и не получили широкого распространения.

Критика и ограничения

Несмотря на ненасильственный характер, «кастроласо» подвергается критике по нескольким причинам:

• Шумовое загрязнение: акции создают значительный дискомфорт для жителей, не участвующих в протесте, особенно для пожилых людей, больных и детей.
• Политическая неэффективность: критики утверждают, что «кастроласо» редко приводит к реальным политическим изменениям, ограничиваясь лишь символическим выражением недовольства.
• Потенциал для эскалации: в некоторых случаях шумовые акции перерастали в столкновения с полицией или погромы, особенно если к ним присоединялись радикально настроенные группы.
• Юридические последствия: в ряде стран проведение «кастроласо» в ночное время может быть расценено как нарушение общественного порядка и влечь за собой административную или уголовную ответственность.

Культурное значение

«Кастроласо» стало не только политическим инструментом, но и культурным феноменом. В странах Латинской Америки образ кастрюли как символа народного гнева и единства прочно вошёл в фольклор, литературу и кинематограф. В Аргентине, например, существует поговорка: «Когда кастрюли заговорили, диктаторы замолчали» (исп. Cuando las cacerolas hablan, los dictadores callan). В музыкальной культуре региона нередко встречаются песни, в которых звук кастрюль используется как метафора протеста.

Источники

• Cacerolazo: A History of Protest in Latin America. — Journal of Latin American Studies, 2015.
• The Politics of Noise: Cacerolazos and the Sound of Protest. — Sound Studies, 2018.
• Аргентинский кризис 2001 года: причины и последствия. — Институт Латинской Америки РАН, 2003.
• Протестные движения в Чили: от «Марша пустых кастрюль» до наших дней. — Вестник МГИМО, 2020.