Кастусь Калиновский

Кастусь Калиновский (полное имя — Викентий Константин Калиновский, 2 февраля 1838, местечко Мостовляны, Гродненская губерния — 22 марта 1864, Вильно) — деятель польского и литовского национально-освободительного движения, один из руководителей восстания 1863—1864 годов на территории бывшей Речи Посполитой (землях современной Беларуси, Литвы и Польши), публицист, революционер-демократ. В историографии Беларуси рассматривается как национальный герой и один из основоположников белорусской национальной идеи.

Биография

Ранние годы и образование

Родился в семье обедневшего шляхтича Константина Калиновского, владельца фольварка Якушовка. Мать — Вероника Рыбинская. В семье было пятеро сыновей: Викентий (Кастусь), Юзеф, Виктор, Александр и Болеслав. Начальное образование получил дома, затем учился в Свислочской гимназии, которую окончил в 1856 году.

В 1856—1860 годах учился на юридическом факультете Московского университета. В Москве сблизился с польскими студентами-революционерами, участвовал в деятельности землячеств. В 1860 году перевёлся в Петербургский университет, где изучал право и государственное управление. В Петербурге вошёл в состав нелегального кружка польских офицеров и студентов, готовивших восстание.

Революционная деятельность

В 1861 году Калиновский вернулся на родину и начал активную пропагандистскую работу. Вместе с братом Юзефом и группой единомышленников (в том числе Валерием Врублевским и Зыгмунтом Чеховичем) организовал подпольную типографию в Вильно. С 1862 года издавал нелегальную газету «Mużyckaja prauda» («Мужицкая правда») — одну из первых газет на белорусском языке (латиницей, с элементами кириллицы). Газета выходила семью номерами тиражом до 1000 экземпляров и распространялась среди крестьян. В ней Калиновский призывал крестьян к борьбе против помещиков и царской администрации, обещал землю и свободу.

Летом 1862 года Калиновский стал одним из лидеров «Красных» — радикального крыла польского национально-освободительного движения, выступавшего за немедленное восстание и аграрную реформу. В январе 1863 года, после объявления рекрутского набора, ставшего искрой восстания, Калиновский возглавил восстание в Литве и Беларуси. Он был назначен комиссаром Литовского провинциального комитета (фактически — военным диктатором региона).

Восстание 1863—1864 годов

Под руководством Калиновского восстание на территории Литвы и Беларуси приобрело массовый характер, хотя и не достигло масштабов Польши. Основными очагами стали Гродненская, Виленская и Ковенская губернии. Калиновский издал ряд манифестов, в которых обещал крестьянам наделы земли, отмену барщины и ликвидацию помещичьего землевладения. Однако из-за слабой координации, недостатка оружия и превосходства царских войск (генерал-губернатор Михаил Муравьёв-Виленский) восстание было подавлено к осени 1864 года.

В январе 1864 года Калиновский был арестован в Вильно. На допросах держался мужественно, отказался давать показания. 22 марта 1864 года приговорён к смертной казни через повешение. Казнь состоялась на Лукишской площади в Вильно. Перед казнью написал письмо народу Беларуси (известное как «Письмо из-под виселицы»), в котором призывал продолжать борьбу за свободу и независимость.

Идеология и взгляды

Калиновский был сторонником радикальной демократии и аграрного социализма. Его идеология сочетала элементы польского мессианизма, либерализма и народничества. Основные положения:

• Крестьянский вопрос: полное освобождение крестьян с землёй, отмена всех феодальных повинностей, передача помещичьих земель крестьянским общинам.
• Национальный вопрос: признание права народов бывшей Речи Посполитой на самоопределение. Калиновский выступал за федерацию Польши, Литвы и Беларуси, но не за полную независимость каждой из них. В его публицистике прослеживается идея белорусской идентичности, отличной от польской и русской.
• Религия: был католиком, но критиковал клерикализм и выступал за веротерпимость. В «Мужицкой правде» писал, что «Бог один, но у каждого народа свой путь к нему».
• Методы борьбы: признавал только вооружённое восстание как единственный способ свержения самодержавия. Отвергал реформизм и постепенность.

Публицистика

Калиновский — автор семи номеров газеты «Mużyckaja prauda» (1862—1863), написанных на белорусском языке латиницей. Газета имела подзаголовок «Газета для народа». В ней он использовал простой, доступный язык, обращаясь к крестьянам как к «братьям» и «мужикам». Основные темы:

• критика помещиков и чиновников;
• призыв к неповиновению властям;
• обещание земли и свободы после восстания;
• разоблачение реформ Александра II как «обмана».

Также Калиновский писал статьи на польском языке для подпольных изданий, в том числе «Колокол» (издавался в Лондоне Александром Герценом). Его «Письмо из-под виселицы» (1864) стало одним из самых известных документов белорусского национального движения.

Историография и память

В Российской империи и СССР

В официальной историографии Российской империи Калиновский рассматривался как «бунтовщик» и «мятежник», его деятельность осуждалась. В советской историографии (до 1930-х годов) его оценивали положительно как революционера-демократа, борца с царизмом. В 1930-е годы, после свёртывания политики белорусизации, имя Калиновского было вычеркнуто из официальной истории. В послевоенный период его упоминали редко, в основном в контексте польского восстания.

В современной Беларуси

После распада СССР Калиновский стал одним из главных национальных героев Беларуси. Его имя носят улицы, площади, школы. В 1993 году в Вильнюсе (Литва) установлен памятник Калиновскому. В 2018 году в Гродно открыт памятник. В 2020—2021 годах, во время массовых протестов в Беларуси, образ Калиновского активно использовался оппозицией как символ борьбы за независимость и демократию.

В современной Литве и Польше

В Литве Калиновский (лит. Konstantinas Kalinauskas) признаётся участником литовского национального возрождения. В Польше (пол. Konstanty Kalinowski) — одним из героев Январского восстания.

Критика

Критики Калиновского (как в XIX, так и в XXI веке) указывают на:

• Утопичность программы: обещание немедленной земли и свободы без учёта экономических реалий.
• Национальную неопределённость: двойственность его позиции — польский патриот, но пропагандист белорусской идентичности.
• Тактические ошибки: недооценка силы царской армии, переоценка готовности крестьян к восстанию.
• Религиозный аспект: католический характер движения отталкивал православных крестьян.

Интересные факты

• Калиновский был одним из первых, кто начал издавать газету на белорусском языке, что сделало его предшественником белорусской журналистики.
• Его «Письмо из-под виселицы» заканчивается словами: «Нет большей доблести, чем умереть за родину».
• В 2019 году в Беларуси была выпущена почтовая марка с портретом Калиновского.
• В 2022 году, на фоне российско-украинской войны, имя Калиновского присвоено батальону, сформированному из белорусских добровольцев, воюющих на стороне Украины (батальон имени Кастуся Калиновского).

Источники

• Калиновский К. «Письмо из-под виселицы» (1864).
• Газета «Mużyckaja prauda» (1862—1863).
• М. В. Довнар-Запольский. «Восстание 1863 года в Литве и Беларуси» (1900).
• С. А. Пионтковский. «Кастусь Калиновский» (1923).
• А. И. Цвикевич. «Кастусь Калиновский и белорусское национальное возрождение» (1929).
• Современные исследования: В. М. Хурсик, «Кастусь Калиновский: личность и эпоха» (2010).