Кембриджские апостолы

Кембриджские апостолы (англ. Cambridge Apostles), также известные как Общество апостолов (The Society of Apostles) или Кембриджское конверсационное общество (Cambridge Conversazione Society) — тайное интеллектуальное общество студентов Кембриджского университета (Великобритания), основанное в 1820 году. Общество известно своим элитарным составом, традицией закрытых дискуссий на философские, этические и политические темы, а также значительным влиянием, которое его члены (именуемые «апостолами») оказали на британскую культуру, науку и политику XIX—XX веков.

История

Основание и XIX век

Общество было основано в 1820 году Джорджем Томлинсоном, студентом колледжа Святого Иоанна, и группой единомышленников. Первоначальная цель заключалась в создании постоянного кружка для обсуждения «вопросов высшего порядка» — философии, морали, религии и политики, в противовес формальному академическому образованию. Название «апостолы» было выбрано как ироничная отсылка к двенадцати апостолам Христа: изначально в обществе было 12 членов, хотя впоследствии их число варьировалось.

В викторианскую эпоху «Апостолы» стали центром интеллектуальной жизни Кембриджа. Среди членов общества в этот период были поэт Альфред Теннисон, философ и историк Томас Карлейль, а также математик и философ Уильям Кингдон Клиффорд. Общество культивировало культ дружбы, интеллектуальной честности и неприятия догматизма. Дискуссии проходили по субботам в комнатах одного из членов, и каждый участник был обязан высказываться по обсуждаемому вопросу, часто с позиции, противоположной его собственным взглядам (принцип «адвоката дьявола»).

«Апостолы» в XX веке: Блумсбери и Кембриджский кружок

Наибольшего влияния общество достигло в начале XX века, когда его членами стали многие представители интеллектуальной элиты, связанные с Блумсберийским кружком. Среди них — философ Бертран Рассел, экономист Джон Мейнард Кейнс, писатели Вирджиния Вулф (сестра одного из «апостолов»), Эдвард Морган Форстер и Леонард Вулф. В этот период «Апостолы» стали площадкой для обсуждения радикальных идей в области этики, эстетики и политики, включая пацифизм, социализм и реформу сексуальной морали.

В 1930-х годах общество было тесно связано с группой советских шпионов в Кембридже, известной как «Кембриджская пятёрка». Её члены — Ким Филби, Гай Бёрджесс, Дональд Маклин, Энтони Блант и Джон Кэрнкросс — были активными «апостолами» и использовали закрытость общества для вербовки и обмена информацией в пользу СССР. Этот факт привёл к серьёзной дискредитации общества в послевоенные годы.

После Второй мировой войны

После разоблачения «Кембриджской пятёрки» в 1950-х годах общество пережило упадок. Его репутация была подорвана, а число членов сократилось. Тем не менее, общество продолжало существовать, хотя и в более закрытом и малочисленном виде. В 1960—1970-х годах среди «апостолов» были известные учёные, такие как физик Стивен Хокинг и математик Джон Хортон Конуэй. В 1980-х годах общество вновь привлекло внимание общественности в связи с делом Энтони Бланта, который был разоблачён как советский шпион и лишён рыцарского звания. В настоящее время «Кембриджские апостолы» остаются действующим, но крайне закрытым обществом, информация о котором поступает редко.

Структура и принципы

Членство

Членство в обществе является пожизненным. Новые члены («апостолы») избираются из числа студентов Кембриджского университета путём тайного голосования действующих членов. Кандидаты, как правило, обладают выдающимися интеллектуальными способностями, оригинальностью мышления и склонностью к философским дискуссиям. Традиционно общество состояло из мужчин, но с 1970-х годов в него начали принимать женщин. Точное число членов и их имена не разглашаются, хотя некоторые из них становятся известны благодаря публичной деятельности.

Традиции

Основные традиции «Апостолов» включают:

• Еженедельные собрания: Проводятся по субботам вечером в комнате одного из членов. Обсуждается заранее выбранный вопрос, часто философского или этического характера.
• «Чтение»: Каждый член обязан прочитать доклад или эссе по теме обсуждения. После этого начинается дискуссия, в которой каждый участник должен высказаться.
• «Апостольский» язык: В обществе существовал особый сленг и система символов, например, использование греческого слова «ἀλήθεια» (алетейя — истина) как девиза.
• Секретность: Общество строго соблюдает конфиденциальность своих дискуссий и состава. Нарушение этого правила считается серьёзным проступком.
• «Книга»: Ведётся рукописная книга протоколов заседаний, которая хранится в архиве одного из колледжей.

Идеология

«Апостолы» не имеют формальной идеологии, но их традиции поощряют интеллектуальную независимость, скептицизм по отношению к авторитетам и приверженность поиску истины. Исторически общество было связано с либеральными и левыми политическими взглядами, а также с агностицизмом и атеизмом в религиозных вопросах.

Известные члены

Список известных «апостолов» включает множество выдающихся деятелей науки, литературы, политики и искусства:

• Альфред Теннисон (поэт-лауреат)
• Томас Карлейль (философ, историк)
• Бертран Рассел (философ, математик, лауреат Нобелевской премии по литературе)
• Джон Мейнард Кейнс (экономист, основатель кейнсианства)
• Эдвард Морган Форстер (писатель, автор романа «Поездка в Индию»)
• Литтон Стрейчи (писатель, биограф, член Блумсберийского кружка)
• Энтони Блант (искусствовед, советский разведчик, признан шпионом в пользу СССР)
• Ким Филби (советский разведчик, один из руководителей «Кембриджской пятёрки»)
• Гай Бёрджесс (советский разведчик, член «Кембриджской пятёрки»)
• Дональд Маклин (советский разведчик, член «Кембриджской пятёрки»)
• Стивен Хокинг (физик-теоретик, космолог)
• Джон Хортон Конуэй (математик, создатель игры «Жизнь»)
• Майкл Фрейд (психоаналитик, внук Зигмунда Фрейда)

Критика и влияние

Критика

«Кембриджские апостолы» неоднократно подвергались критике за элитарность, закрытость и кумовство. Критики утверждают, что общество представляет собой «клуб для избранных», который укрепляет социальные и интеллектуальные связи среди представителей британской элиты, а не служит подлинному поиску истины. Особенно остро критиковалась связь общества с советской разведкой, что привело к обвинениям в государственной измене и подрыве национальной безопасности. Также отмечалось, что общество способствовало формированию «кембриджского духа» — особого типа интеллектуального высокомерия и оторванности от реальности.

Влияние

Несмотря на критику, влияние «Апостолов» на британскую и мировую культуру огромно. Члены общества внесли фундаментальный вклад в философию (Рассел, Кейнс), литературу (Теннисон, Форстер), экономику (Кейнс), математику (Конуэй) и физику (Хокинг). Общество также сыграло ключевую роль в формировании Блумсберийского кружка, который оказал глубокое влияние на модернизм в литературе и искусстве. В политической сфере «Апостолы» были связаны с развитием либерализма и социализма в Великобритании, а также с деятельностью советской разведки, что имело серьёзные последствия для международных отношений в середине XX века.

Источники

• Deacon, Richard. The Cambridge Apostles: A History of the University's Elite Intellectual Society. London: Robert Hale, 1985.
• Lubenow, William C. The Cambridge Apostles, 1820–1914: Liberalism, Imagination, and Friendship in British Intellectual and Professional Life. Cambridge: Cambridge University Press, 1998.
• Stansky, Peter. The Unknown Orwell: Orwell and the Intellectuals. Stanford: Stanford University Press, 1972.
• Wright, Patrick. The Cambridge Spies: The Untold Story of the Cambridge Five. London: Penguin Books, 2014.