Колин Ренфрю

Колин Ренфрю — британский археолог, один из наиболее влиятельных специалистов в области доисторической археологии Европы и Средиземноморья, теоретик археологической науки. Известен своими работами по археологии Эгейского региона, теории когнитивной археологии, а также гипотезой о связи распространения индоевропейских языков с неолитической революцией («гипотеза Ренфрю»). Член Британской академии (с 1980 года), лауреат премии Бальцана (2004) и других научных наград.

Биография

Колин Ренфрю родился 25 июля 1937 года в городе Стоктон-он-Тис (графство Дарем, Англия). Его отец, Арчибальд Ренфрю, был инженером-химиком, а мать, Эдит Ренфрю, — преподавательницей. Интерес к археологии проявился у него в раннем возрасте, во многом благодаря книгам и посещению археологических памятников.

Образование получил в школе Св. Альбана, а затем в Кембриджском университете (колледж Св. Иоанна), где изучал археологию и антропологию. В 1965 году защитил докторскую диссертацию по археологии Кикладских островов бронзового века. После завершения учёбы работал в различных университетах, включая Шеффилдский и Саутгемптонский. В 1981 году был назначен профессором археологии в Кембриджском университете, где проработал до выхода на пенсию в 2004 году. В 1990-2004 годах также занимал должность директора Института археологических исследований Макдональда при Кембриджском университете.

Научные достижения и вклад в археологию

Археология Эгейского региона

Основные полевые исследования Ренфрю связаны с Кикладами — группой островов в Эгейском море. Он руководил раскопками на острове Кея (древний город Айя-Ирини) и на острове Милос (Филиакопи). Эти работы позволили существенно уточнить хронологию и культурные связи Кикладской цивилизации бронзового века. Ренфрю разработал модель развития эгейских обществ, подчеркивающую роль местных факторов, а не только влияния со стороны более развитых цивилизаций (Египта и Месопотамии). Его книга «Возникновение цивилизации: Киклады и Эгейское море в третьем тысячелетии до н.э.» (1972) стала классической.

Теория археологии

Ренфрю является одним из ключевых представителей «процессуальной археологии» (или «новой археологии»), которая в 1960-1970-х годах стремилась превратить археологию из описательной дисциплины в науку, основанную на проверяемых гипотезах и систематическом анализе. Он активно выступал за использование естественнонаучных методов (радиоуглеродное датирование, дендрохронология, изотопный анализ) и математического моделирования.

Особое место в его теоретических работах занимает когнитивная археология — изучение древнего мышления, символики и религиозных представлений на основе материальных остатков. Ренфрю предложил концепцию «символической археологии», утверждая, что артефакты несут информацию о когнитивных процессах их создателей. В книге «Когнитивная археология» (1994, совместно с Э. Зубровым) он обосновал возможность реконструкции древних систем знаний и верований.

Гипотеза Ренфрю о происхождении индоевропейских языков

Наиболее известная и дискуссионная гипотеза Ренфрю касается прародины индоевропейских языков. В книге «Археология и язык: Загадка индоевропейцев» (1987) он выдвинул предположение, что распространение индоевропейских языков связано с распространением земледелия из Анатолии (территория современной Турции) в Европу, начавшимся около 7000 г. до н. э. Согласно этой гипотезе, первые земледельцы, говорившие на протоиндоевропейском языке, постепенно вытесняли или ассимилировали местные охотничье-собирательские группы, распространяя свой язык.

Эта гипотеза противостояла традиционной «курганной гипотезе» Марии Гимбутас, которая помещала прародину индоевропейцев в степях Причерноморья и связывала их экспансию с миграциями скотоводов бронзового века. Гипотеза Ренфрю вызвала широкую дискуссию в научном сообществе. Современные генетические и лингвистические исследования не дают однозначного подтверждения ни одной из гипотез, но указывают на сложность процесса и возможное сочетание различных факторов.

Радиоуглеродная революция

Ренфрю сыграл важную роль в осмыслении последствий калибровки радиоуглеродного датирования для археологии Европы. В 1960-1970-х годах стало ясно, что некалиброванные радиоуглеродные даты систематически занижают возраст образцов, особенно для неолита и бронзового века. Ренфрю показал, что калиброванные даты ставят под сомнение традиционную хронологию, согласно которой культурные достижения Европы (например, мегалитические сооружения) были заимствованы с Востока. Он доказал, что многие европейские культуры неолита и бронзового века были автохтонными и развивались независимо от влияния цивилизаций Ближнего Востока.

Основные труды

Ренфрю является автором и соавтором более 20 книг и сотен научных статей. Наиболее значимые работы:

• The Emergence of Civilisation: The Cyclades and the Aegean in the Third Millennium BC (1972)
• Before Civilization: The Radiocarbon Revolution and Prehistoric Europe (1973) — русский перевод: «До цивилизации: Радиоуглеродная революция и доисторическая Европа»
• Archaeology and Language: The Puzzle of Indo-European Origins (1987) — русский перевод: «Археология и язык: Загадка индоевропейцев»
• The Archaeology of Cult: The Sanctuary at Phylakopi (1985)
• Cognitive Archaeology (1994, с Э. Зубровым)
• Archaeology: Theories, Methods and Practice (1991, с П. Баном) — многократно переиздававшийся учебник, переведённый на многие языки, включая русский (2005, 2015).
• Prehistory: The Making of the Human Mind (2007) — русский перевод: «Предыстория: Как создавался человеческий разум»

Награды и признание

• Член Британской академии (1980)
• Премия Бальцана (2004) — за вклад в археологию и доисторию
• Рыцарь-бакалавр (2004) — за заслуги перед наукой
• Иностранный член Национальной академии наук США (1996)
• Почётный доктор многих университетов мира

Критика

Гипотеза Ренфрю о происхождении индоевропейских языков подвергалась критике со стороны лингвистов и археологов. Основные возражения: 1) лингвистическая реконструкция протоиндоевропейского языка предполагает наличие терминов, связанных с колесным транспортом и металлургией, которые появились позже неолита; 2) археологические данные не подтверждают единой волны миграции земледельцев из Анатолии, а скорее указывают на сложные процессы диффузии и ассимиляции; 3) генетические исследования показывают, что вклад анатолийских земледельцев в генофонд Европы был значительным, но не полным, а распространение индоевропейских языков могло происходить в несколько этапов.

Тем не менее, гипотеза Ренфрю стимулировала междисциплинарные исследования и привела к пересмотру многих устоявшихся представлений.

Интересные факты

• Ренфрю был одним из инициаторов создания Института археологических исследований Макдональда в Кембридже, который стал одним из ведущих центров археологической науки.
• В 1990-х годах он участвовал в проекте по изучению древней ДНК, что стало одним из первых примеров применения генетики в археологии.
• В 2004 году он был удостоен рыцарского звания, что является редким признанием заслуг для археолога.

Источники

• Ренфрю К. Археология и язык: Загадка индоевропейцев. — М.: Едиториал УРСС, 2002.
• Ренфрю К. До цивилизации: Радиоуглеродная революция и доисторическая Европа. — М.: Прогресс, 1989.
• Ренфрю К., Бан П. Археология: теории, методы и практика. — М.: Издательство Института Гайдара, 2015.
• Британская энциклопедия: статья «Colin Renfrew».
• Сайт Кембриджского университета: профиль Колина Ренфрю.