Корейская диаспора в Узбекистане: культура и быт¶

Корейская диаспора в Узбекистане — одна из крупнейших и наиболее организованных корейских общин на постсоветском пространстве, сформировавшаяся в результате депортации корейцев с Дальнего Востока в Среднюю Азию в 1937 году. В настоящее время численность этнических корейцев (корё-сарам) в Узбекистане оценивается примерно в 170–190 тысяч человек, что делает страну вторым по величине центром корейской диаспоры в СНГ после Казахстана. Узбекистанские корейцы сохранили самобытную культуру, соединившую традиционные корейские элементы с локальными среднеазиатскими влияниями.

¶История формирования диаспоры

Массовое переселение корейцев на территорию современного Узбекистана началось в 1937 году, когда по постановлению Совнаркома СССР около 172 тысяч корейцев, проживавших в Приморском и Хабаровском краях, были принудительно депортированы в Казахскую ССР и Узбекскую ССР. Основной причиной называлась необходимость «очистки» приграничных территорий от «неблагонадёжного элемента» в условиях обострения советско-японских отношений.

Первые годы жизни на новом месте были крайне тяжёлыми: переселенцы размещались в неприспособленных бараках, страдали от нехватки продовольствия и болезней. Однако уже к началу 1940-х годов корейцы, обладавшие высокой трудовой дисциплиной и опытом рисоводства, сумели наладить сельскохозяйственное производство, особенно в Ташкентской, Самаркандской и Ферганской областях. В годы Великой Отечественной войны корейские колхозы в Узбекистане вносили значительный вклад в продовольственное снабжение фронта.

После смерти Сталина и начала хрущёвской оттепели депортированные народы, включая корейцев, получили право покинуть места спецпоселения. Однако, в отличие от чеченцев, ингушей и крымских татар, корейцы в массе своей не вернулись на Дальний Восток, предпочтя остаться в Узбекистане, где к тому времени сложилась устойчивая хозяйственная и социальная инфраструктура.

¶Расселение и социальная структура

Корейская диаспора в Узбекистане сосредоточена преимущественно в крупных городах и их пригородах. Наибольшее число корейцев проживает в Ташкенте (около 50–60 тысяч), а также в Ташкентской области — в городах Чирчик, Янгиюль, Ахангаран. Значительные общины имеются в Самарканде, Фергане, Андижане и Намангане. В сельской местности корейцы традиционно занимались рисоводством и овощеводством, создав в долинах Сырдарьи и Ахангарана целые корейские хозяйства.

В советский период корейцы Узбекистана отличались высоким уровнем образования. По переписи 1989 года, доля корейцев с высшим и средним специальным образованием превышала среднереспубликанские показатели. Многие корейцы работали в науке, медицине, инженерно-технической сфере и системе образования. Среди известных представителей диаспоры — учёный-физик, академик АН Узбекистана Владимир Ким, писатель Анатолий Ким, государственный деятель и дипломат Ким Ен Ун.

После распада СССР и обретения Узбекистаном независимости значительная часть корейской интеллигенции эмигрировала в Россию, США и Южную Корею. По разным оценкам, с 1991 по 2010 год страну покинуло от 30 до 50 тысяч этнических корейцев. Тем не менее оставшаяся община сохранила внутреннюю организацию и культурную активность.

¶Язык и идентичность

Корейцы Узбекистана говорят преимущественно на русском языке, который стал для них основным средством общения ещё в советский период. Корейский язык в бытовой сфере используется в основном старшим поколением, при этом значительная часть диаспоры говорит на корё-маль — диалекте корейского языка, сформировавшемся в среде переселенцев и вобравшем в себя многочисленные заимствования из русского и узбекского языков. Корё-маль отличается от литературного корейского архаичной лексикой и упрощённой грамматикой.

В последние десятилетия наблюдается рост интереса молодых корейцев к изучению стандартного корейского языка, чему способствуют культурные и экономические связи с Республикой Корея. В Ташкенте действует несколько корейских культурных центров и языковых школ, а при Ташкентском государственном университете востоковедения функционирует кафедра корееведения.

¶Культура и традиции

Культура корейской диаспоры Узбекистана представляет собой уникальный сплав традиционных корейских обычаев и локальных среднеазиатских влияний. Семейные ценности сохраняют патриархальные черты: почитание старших, строгая иерархия родственных отношений, уважение к предкам. Традиционные праздники — Соллаль (корейский Новый год) и Чхусок (праздник урожая) — отмечаются в семейном кругу, однако в условиях диаспоры их ритуальная часть упростилась.

Значительное место в быту занимает корейская кухня, которая в Узбекистане приобрела самостоятельное развитие. Наибольшей известностью пользуется морковь по-корейски (корё-чхомучха) — блюдо, созданное именно в среде советских корейцев и ставшее популярным по всему постсоветскому пространству. Другие характерные блюда — кукси (холодная лапша с мясом и овощами), пибимпап, кимчи, а также манты и лагман, заимствованные из узбекской кухни. Корейская кухня Узбекистана заметно отличается от материковой корейской большей остротой и использованием местных овощей.

¶Общественные организации и связи с Кореей

В Узбекистане действует Ассоциация корейцев Узбекистана (АКУ), созданная в 1991 году и объединяющая культурные, образовательные и благотворительные инициативы диаспоры. При ассоциации работают танцевальные и музыкальные ансамбли, воскресные школы корейского языка, центры изучения традиционной культуры. В Ташкенте издаётся газета «Корё ильбо» на корейском и русском языках.

Республика Корея оказывает диаспоре значительную поддержку: действуют программы стипендий для студентов, гранты на культурные проекты, гуманитарная помощь. В Ташкенте работает Культурный центр посольства Республики Корея, а также филиал Корейского агентства международного сотрудничества (KOICA). С 2021 года действует прямое авиасообщение между Ташкентом и Сеулом, что способствует развитию деловых и семейных связей.

¶Современное положение

На сегодняшний день корейцы Узбекистана остаются одной из наиболее урбанизированных и образованных этнических групп страны. Они представлены в бизнесе, медицине, науке, юриспруденции и государственном управлении. Несмотря на эмиграционный отток, диаспора сохраняет высокий уровень самоорганизации и культурной преемственности. Корейская диаспора Узбекистана продолжает играть роль моста между Центральной Азией и Корейским полуостровом, способствуя экономическому и культурному взаимодействию стран.