Крестовые походы — религиозные войны¶

Крестовый поход — это военный поход западноевропейских государств и католической церкви, организованный в Средние века с религиозными целями: освобождением Иерусалима и святых мест, поддержкой христианских государств Востока, а также борьбой с язычниками и «еретиками». Участники походов получали от папы римского индульгенцию и носили на одежде нашитый крест, откуда и произошло название.

¶Термин и происхождение

Слово «крестовый» происходит от латинского crux — крест. Крестоносцы носили на груди или на плече нашитый красный или тканый крест как знак добровольного подвига. Термин закрепился в европейских языках в XII веке. Первым походом, получившим массовую поддержку и официальное одобрение папства, считается Первый крестовый поход (1096—1099), провозглашённый папой Урбаном II на Клермонском соборе в 1095 году.

¶Причины

Среди причин крестовых походов историки выделяют несколько групп:

• Религиозные. Иерусалим считался священным городом для христиан, мусульман и иудеев. С конца XI века доступ паломников к христианским святыням в Палестине осложнился: халиф Хаким Биамрилла в 1009 году приказал разрушить Храм Гроба Господня, а сельджуки в 1070-х годах захватили Малую Азию и Сирию, перекрыв путь паломникам.
• Политические. Папство стремилось усилить своё влияние, объединив западноевропейских монархов под своей властью. Византийские императоры неоднократно просили папу о военной помощи против сельджуков.
• Экономические. Итальянские торговые республики — Венеция, Генуя, Пиза — рассчитывали получить торговые привилегии на Востоке и контроль над маршрутами Средиземноморья.
• Социальные. Младшие сыновья феодалов, не получавшие наследства, а также крестьянство, разорявшееся в период феодальных войн, видели в походе возможность обрести землю и улучшить положение.

¶Основные походы

Традиционно выделяют восемь «нумерованных» крестовых походов, а также ряд менее масштабных экспедиций.

Помимо этого, известны Альбигойский крестовый поход (1209—1229) против катар в Южной Франции, Северные крестовые походы против язычников Прибалтики, а также провалившийся поход короля датского Вальдемара II на Эстонию.

¶Участники и организация

Крестоносцами становились представители всех сословий: от королей и крупных феодалов до бедняков и крестьян. Существовали специальные рыцарские ордена — Тамплиеры, Госпитальеры, Тевтонский орден, — созданные специально для защиты паломников и удержания крестоносных земель. Папство организовывало сбор средств, объявляло крестовый поход и назначало его руководителей; отлучение от церкви грозило тем, кто отказывался от участия или нарушал перемирия с мусульманами.

¶Культурное и историческое значение

Крестовые походы длились почти два столетия (1096—1291) и оказали значительное влияние на историю Европы и Ближнего Востока. Они ускорили развитие торговых связей между Западом и Востоком, способствовали передаче научных и технологических знаний, включая арабскую математику, медицину и астрономию. Вместе с тем походы сопровождались массовым насилием, включая резню еврейского населения в Рейнской области в 1096 году и разграбление Константинополя в 1204 году, что нанесло непоправимый ущерб византийско-католическим отношениям.

После падения Акры в 1291 году крестоносные государства в Палестине прекратили существование, однако идея крестового похода ещё не раз возрождалась — в XVI—XVII веках её использовали в проповедях против османской экспансии.

¶Историография

Вопрос о природе крестовых походов остаётся дискуссионным. В западной историографии XX—XXI веков преобладает подход, рассматривающий их как комплекс феноменов: религиозный паломнический подвиг, форму колониальной экспансии, инструмент папской политики. В российской исторической науке (работы С. Рансимена, Дж. Л. ЛаМонте, Д. Николя, А. Н. Сахарова) крестовые походы традиционно изучаются в контексте истории Византии и средиземноморского мира.