Куфические монеты

Куфические монеты — это общее название средневековых серебряных, реже золотых и медных монет Арабского халифата и государств, возникших после его распада, чеканившихся с использованием куфического письма. Термин происходит от названия города Куфа (современный Ирак), где в VII—VIII веках сформировался один из ранних почерков арабского письма — куфи, отличающийся геометричностью, угловатостью и отсутствием диакритических знаков. Куфические монеты являются важнейшим источником по истории экономики, политики и культуры средневекового Востока, а также ключевым артефактом для изучения торговых связей между Востоком и Северной Европой, особенно в эпоху викингов.

История

Происхождение и ранний период (VII—VIII века)

Чеканка монет в Арабском халифате началась после реформ халифа Абд аль-Малика ибн Марвана (685—705) из династии Омейядов. До этого на Ближнем Востоке в обращении находились византийские золотые солиды и сасанидские серебряные драхмы. В 696—697 годах была проведена денежная реформа, в результате которой появились первые чисто арабские монеты — дирхемы (серебряные) и динары (золотые). На них была полностью убрана изобразительная символика (портреты правителей, кресты, огненные алтари), а вместо неё нанесены арабские надписи куфическим письмом, содержащие символ веры (шахаду), имя халифа, место и дату чеканки.

Ранние куфические монеты (омейядские, 661—750) отличались простотой: на аверсе — центральная легенда «Нет бога, кроме Аллаха, единого, нет Ему сотоварища», по кругу — имя и титулы халифа; на реверсе — сура из Корана «Аллах — един, Аллах — вечен» (сура 112) и дата по хиджре. Вес омейядского дирхема составлял около 2,97 г серебра, что соответствовало византийскому стандарту.

Период Аббасидов (750—1258)

При династии Аббасидов (с 750 года) куфическое письмо на монетах стало более каллиграфически сложным, появились дополнительные элементы — орнаментальные рамки, двойные круговые легенды, имена наследников престола и наместников провинций. Аббасидские дирхемы чеканились в десятках монетных дворов от Испании (Кордова) до Средней Азии (Самарканд, Мерв) и Индии. Особенно интенсивным был выпуск в IX—X веках, когда Халифат переживал экономический расцвет.

В этот период куфические монеты стали массово поступать в Восточную Европу и Скандинавию через Волжский торговый путь. Арабские дирхемы найдены в кладах на территории современных России, Украины, Беларуси, Прибалтики, Швеции, Норвегии, Дании, Польши и Германии. Крупнейшие клады (например, Петергофский, 1949 год, около 3 400 монет) содержат тысячи куфических монет, датируемых VIII—XI веками.

Региональные варианты (IX—XIII века)

С распадом Халифата на отдельные эмираты и султанаты куфическое письмо сохранялось на монетах, но с региональными особенностями:

• Саманиды (Средняя Азия, IX—X века) — выпускали высокопробные дирхемы с чётким куфическим шрифтом, часто с указанием имени эмира и титула «ас-Султан».
• Буиды (Западный Иран, X—XI века) — на монетах появились шиитские символы (например, «Али — вали Аллах»).
• Фатимиды (Северная Африка, X—XII века) — золотые динары с куфическими надписями, иногда с добавлением имен имамов.
• Газневиды (Афганистан, Индия, X—XII века) — били монеты с куфическими и, позднее, с персидскими надписями.
• Сельджуки (XI—XII века) — на монетах часто присутствовали изображения лука и стрел, но куфический шрифт оставался основным.

Закат и переход к другим стилям (XIII—XIV века)

В XIII веке, после монгольского нашествия и разрушения Багдада (1258), куфическое письмо на монетах постепенно вытесняется более округлым и курсивным насхом. Ильханы, Тимуриды и другие монгольские династии использовали как куфи, так и насх, но к XV веку куфические монеты окончательно исчезают из обращения, сохранившись лишь в церемониальных и памятных выпусках.

Классификация

Куфические монеты классифицируются по нескольким признакам:

По материалу

• Серебряные дирхемы — самый массовый тип, основа денежного обращения.
• Золотые динары — редкие, чеканились в основном для крупных торговых сделок и дани.
• Медные фельсы — мелкая разменная монета, часто с нестандартным весом и надписями.

По династии

• Омейядские (661—750)
• Аббасидские (750—1258)
• Испанские Омейяды (Кордовский халифат, 756—1031)
• Идрисиды (Марокко, 788—985)
• Аглабиды (Тунис, 800—909)
• Тахириды (Хорасан, 821—873)
• Саманиды (Средняя Азия, 819—999)
• Буиды (Иран, 934—1062)
• Фатимиды (Египет, 909—1171)
• Газневиды (977—1186)
• Сельджуки (1037—1194)

По месту чеканки

На монетах всегда указан монетный двор (например, «Мадинат ас-Салам» — Багдад, «Мерв», «Бухара», «Самарканд», «Кордова»). Это позволяет проследить географию денежного обращения.

По типу легенды

• Стандартные — только религиозные формулы, имя халифа, дата, место.
• С именем наследника — добавляется имя валиахда (наследника престола).
• С титулом — например, «амир аль-муминин» (повелитель правоверных).
• С дополнительными текстами — цитаты из Корана, имена наместников, благопожелания.

Метрология и стандарты

Вес и проба куфических монет строго регламентировались:

• Дирхем — теоретический вес 2,97 г (7/10 мискаля), проба около 900—950 (серебро с примесью меди). Реальный вес колебался от 2,5 до 3,2 г в зависимости от периода и монетного двора.
• Динар — вес 4,25 г (1 мискаль), золото 900—960 пробы.
• Фельс — вес от 1 до 5 г, медь с примесью.

Куфические монеты часто использовались в качестве сырья для переплавки и изготовления украшений (например, в Скандинавии их переплавляли в гривны и браслеты).

Находки и значение для археологии

Куфические монеты являются важнейшим археологическим источником. Они обнаружены в сотнях кладов на территории Восточной Европы, Скандинавии, Прибалтики, Центральной Азии и Ближнего Востока. Крупнейшие находки:

• Петергофский клад (1949, Ленинградская область) — около 3 400 куфических монет, в основном аббасидских и саманидских.
• Клад из Готланда (Швеция) — более 2 000 монет, включая редкие дирхемы IX века.
• Клад из Старой Ладоги (Россия) — около 1 200 монет, датируемых VIII—X веками.
• Клад из Бирки (Швеция) — более 1 000 монет, свидетельствующих о торговле с Востоком.

По куфическим монетам археологи датируют слои поселений, реконструируют торговые пути (Волжский, Днепровский, Шёлковый), изучают экономические связи между Халифатом и Северной Европой. В частности, массовый приток дирхемов в Скандинавию в IX—X веках связывают с деятельностью викингов, которые вывозили меха, рабов и воск в обмен на серебро.

Интересные факты

• На куфических монетах никогда не изображались люди или животные, что соответствует исламскому запрету на изображение живых существ (антропоморфизм).
• В X веке в Скандинавии куфические монеты часто использовались как подвески и амулеты — их пробивали отверстия и носили на шее.
• В русских летописи куфические монеты назывались «ногатами» (от араб. «накд» — наличные деньги) или «кунами» (от араб. «кун» — быть, существовать).
• В 2010 году в Швеции был найден клад из 470 куфических монет, который содержал уникальный дирхем с именем викинга-конунга, вырезанным рунами.
• Куфическое письмо на монетах является одним из лучших образцов ранней арабской каллиграфии и изучается в исламском искусствоведении.

Источники

• Бартольд В. В. «Куфические монеты» // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона, 1890—1907.
• Марков А. К. «Топография кладов восточных монет (сасанидских и куфических)». СПб., 1910.
• Янин В. Л. «Денежно-весовые системы русского средневековья». М., 1956.
• Фасмер Р. Р. «Куфические монеты из кладов Восточной Европы». Л., 1931.
• Spufford P. «Money and its Use in Medieval Europe». Cambridge University Press, 1988.
• Album S. «A Checklist of Islamic Coins». Santa Rosa, 2011.
• Kovalev R. K. «The Role of the Khazars in the Trade of the Early Middle Ages» // Journal of the Economic and Social History of the Orient, 2005.