Культура Лянчжу

Культура Лянчжу — археологическая культура позднего неолита, существовавшая на территории современного Китая, в регионе дельты реки Янцзы (провинция Чжэцзян) приблизительно в 3300–2300 годах до н. э. Относится к числу наиболее развитых доисторических культур Восточной Азии, известна сложной социальной структурой, монументальным строительством, развитым земледелием и уникальной обработкой нефрита. В 2019 году археологический памятник Лянчжу был включён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

История открытия и изучения

Первые археологические находки на территории будущего городища Лянчжу (район Пинъяо, уезд Юйхан, современный Ханчжоу) были сделаны в 1936 году китайским археологом Ши Синэном. Однако систематические раскопки начались лишь в 1980-х годах. В 1986 году было обнаружено крупное захоронение с большим количеством нефритовых изделий, что подтвердило высокий статус культуры. В 2007 году археологи нашли остатки массивной земляной стены, окружавшей центр поселения, что позволило говорить о существовании одного из древнейших городов в Восточной Азии. К 2010-м годам стало ясно, что Лянчжу представляла собой не просто группу поселений, а раннее государственное образование или вождество с централизованной властью.

География и хронология

Культура Лянчжу была распространена в нижнем течении реки Янцзы, в основном на территории современной провинции Чжэцзян, а также в прилегающих районах провинций Цзянсу и Шанхая. Климат в эпоху неолита был более тёплым и влажным, чем сегодня, что способствовало развитию рисоводства. Хронологически культура делится на три этапа: ранний (3300–3000 лет до н. э.), средний (3000–2600 лет до н. э.) и поздний (2600–2300 лет до н. э.). Упадок культуры связывают с климатическими изменениями — повышением уровня моря и заболачиванием земель, что привело к затоплению рисовых полей и миграции населения.

Социальная структура и управление

Общество Лянчжу было строго стратифицировано. Археологические данные свидетельствуют о наличии элиты, обладавшей монополией на ритуальные предметы из нефрита и контроль над крупными строительными проектами. В центре городища находился комплекс из земляных платформ (так называемый «дворец»), окружённый стеной длиной около 6 километров. За пределами стен располагались жилые кварталы ремесленников и крестьян. Захоронения различаются по богатству инвентаря: в могилах знати найдены сотни нефритовых предметов, в то время как простые погребения содержат лишь керамику. Это указывает на наследственную власть вождей или царей-жрецов.

Экономика и хозяйство

Основой экономики было поливное рисоводство. В Лянчжу существовала развитая ирригационная система: каналы, дамбы и водохранилища, остатки которых были обнаружены археологами. Помимо риса, выращивали просо, а также разводили свиней, собак и, возможно, буйволов. Рыболовство и охота играли вспомогательную роль. Ремёсла включали гончарное производство (в том числе тонкостенную керамику чёрного цвета), ткачество, обработку дерева и, главное, высокохудожественную обработку нефрита. Существовал обмен товарами с соседними культурами, о чём свидетельствуют находки раковин каури и яшмы из других регионов.

Архитектура и градостроительство

Центральное городище Лянчжу занимало площадь около 300 гектаров и было окружено земляной стеной высотой до 4–6 метров. Внутри располагались ритуальные платформы — искусственные холмы из утрамбованной земли, на которых стояли деревянные здания (вероятно, храмы или дворцы). Самая крупная платформа — Моцзяошань — имеет высоту около 10 метров и площадь более 30 гектаров. Для её строительства потребовалось переместить около 2 миллионов кубометров земли. За пределами стен находились жилые кварталы, мастерские и кладбища. Система водоснабжения и дренажа была одной из самых сложных для своего времени: обнаружены каналы длиной до 30 километров, регулировавшие уровень воды.

Нефритовые изделия

Наиболее известным элементом культуры Лянчжу являются изделия из нефрита (юй). Они использовались в ритуальных целях и как символы власти. Основные типы:

• Цун (琮) — квадратный брусок с круглым отверстием внутри, часто украшенный резьбой с изображением «человека-зверя» (антропоморфное лицо с глазами и зубастой пастью). Цун считается символом земли и космоса.
• Би (璧) — плоский диск с отверстием в центре, символ неба.
• Юэ (钺) — топор-секира, символ военной и гражданской власти.
• Хуан (璜) — подвеска в форме полумесяца.

Нефрит добывался в месторождениях в горах Тяньму (провинция Чжэцзян) и обрабатывался с помощью абразивов (кварцевого песка) и вращающихся инструментов (прообразов сверлильного станка). Техника резьбы была настолько совершенна, что некоторые изделия имеют толщину стенок менее 1 мм. Всего на памятниках Лянчжу найдено более 10 000 нефритовых предметов.

Письменность и символы

На нефритовых и керамических изделиях Лянчжу обнаружены гравированные знаки, которые некоторые исследователи считают протописьменностью. Всего выявлено около 600 различных символов, часть из которых повторяется. Однако единого мнения об их интерпретации нет: одни учёные видят в них пиктограммы (изображения предметов), другие — зачатки иероглифического письма. Наиболее известный символ — «человек-зверь» (или «божество»), который встречается на многих цунах и би. Возможно, это изображение верховного божества или обожествлённого предка.

Религия и верования

Религиозные представления Лянчжу были тесно связаны с культом предков и силами природы. Судя по изображениям на нефрите, центральное место занимал образ «человека-зверя» — существа с человеческим лицом и звериными чертами (глаза, клыки, когти). Вероятно, он символизировал духа-покровителя или божество плодородия. Ритуальные предметы из нефрита использовались в церемониях, связанных с земледелием (просьба о дожде, урожае) и погребальными обрядами. В захоронениях элиты нефрит помещали в строгом порядке: цун — у головы или груди, би — на спине, что указывает на космологическую символику.

Упадок и наследие

Около 2300 года до н. э. культура Лянчжу пришла в упадок. Основной причиной считается резкое повышение уровня моря (трансгрессия), вызвавшее затопление низменных рисовых полей и разрушение ирригационной системы. Население мигрировало на запад и север, где ассимилировалось с другими неолитическими группами. Многие элементы культуры Лянчжу (в частности, нефритовые цун и би) были унаследованы последующими китайскими культурами бронзового века, такими как Шан (ок. 1600–1046 до н. э.) и Чжоу (1046–256 до н. э.), что свидетельствует о её значительном влиянии на формирование древнекитайской цивилизации.

Значение для археологии

Культура Лянчжу является ключевым объектом для изучения процессов социальной сложности и урбанизации в Восточной Азии. Она демонстрирует, что сложные общества с монументальной архитектурой и социальной иерархией возникли в дельте Янцзы независимо от древних цивилизаций Ближнего Востока и долины Хуанхэ. Включение Лянчжу в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 2019 году признало её «выдающейся универсальной ценностью» как одного из древнейших примеров человеческой цивилизации.

Источники

• Лю Бинь, «Культура Лянчжу: исследование древней цивилизации Восточной Азии», Издательство Чжэцзянского университета, 2019.
• Чжан Чи, «Нефритовые изделия Лянчжу: символы власти и веры», Пекинское археологическое издательство, 2015.
• Отчёт ЮНЕСКО: «Archaeological Ruins of Liangzhu City», WHC-19/43.COM/8B, 2019.
• Статья «Liangzhu Culture» в энциклопедии «Britannica», 2020.
• Материалы раскопок городища Лянчжу, опубликованные Институтом археологии провинции Чжэцзян, 2007–2018.