Кумихо — мифическая лисица-обманщица Кореи¶
Кумихо (кор. 구미호, буквально «девятихвостая лиса») — мифическое существо корейского фольклора, девятихвостая лисица, обладающая способностью принимать облик человека, преимущественно молодой красивой женщины. Считается одним из ключевых персонажей корейской мифологии, наряду с гоблином доккэбви и драконом. В отличие от китайского хулицзюна и японского кицунэ, кумихо, как правило, изображается как злое существо, питающееся человеческой плотью или живущее за счёт жизненной силы людей.
¶Происхождение и этимология
Название «кумихо» составлено из корейских слов «гу» (구, «девять») и «михо» (미호, от 狐, «лиса»). Образ девятихвостой лисицы восходит к китайской мифологии, где хули (狐狸) с множеством хвостов считались древними сверхъестественными существами, способными к превращениям. В китайской «Классике гор и морей» (Шаньхайцзин, IV—II века до н. э.) девятихвостый лис упоминается как обитатель гор Цинцю. Сюжет проник в Корею, где трансформировался: если китайский хулицзюнь и японский кицунэ часто нейтральны или даже доброжелательны, корейская кумихо традиционно наделялась однозначно зловещими чертами.
Лиса в корейской народной культуре ассоциировалась с обманом и похотью. Существовало поверье, что лисы, дожившие до возраста в тысячу лет, обретают девять хвостов и становятся бессмертными. По другой версии, девять хвостов означают, что лисица пережила девять перерождений.
¶Образ и свойства
Согласно фольклору, кумихо обитает в горах и лесах, вдали от человеческих поселений. Она способна принимать облик человека — чаще всего красивой молодой женщины, иногда — ребёнка или старухи. Превращение описывается как мгновенное; в человеческом облике от кумихо может оставаться лишь тонкий след — например, тень без отражения, неестественный блеск глаз или необычная походка.
Главной потребностью кумихо считается «йечхи» (여의주) — волшебная жемчужина, хранящая жизненную силу. По одной из версий, кумихо нуждается в человеческой печени или сердце, чтобы поддерживать свою магическую силу и оставаться в человеческом облике. По другой — она поглощает саму «ци» (жизненную энергию) жертв, оставляя их тела без признаков насилия.
В отличие от японского кицунэ, который может служить человеку и вступать в брак по любви, кумихо почти всегда изображается как хищница, использующая соблазнение исключительно ради убийства. Мотивация существа в разных вариантах сюжета варьируется: месть людям, жажде бессмертия, проклятие, наложенное на лисицу.
¶Кумихо в фольклоре
Наиболее известный сюжет — «История о Кумихо» из сборника «Соусен чхонвон» (서우전원, 1765) Чхэ Паль, где девятихвостая лиса соблазняет юношу и пытается убить его. Другой популярный сюжет — «Пхан Сонвон и Ын Синнё» из антологии «Хёнжамунхвипён» (1613): кумихо принимает облик красивой женщины и преследует юношу, пока тот не раскрывает её обман.
В некоторых историях кумихо изображается как существо, способное к раскаянию: она может отказать от убийства, если встретит искреннюю любовь или доброту. Такой сюжет встречается реже и, как правило, заканчивается тем, что лисица добровольно отказывается от своей природы.
¶Кумихо в культуре XX—XXI веков
Образ кумихо стал одним из самых эксплуатируемых в корейской поп-культуре. Он фигурирует в многочисленных фильмах, телесериалах, манхвах и компьютерных играх.
| Произведение | Год | Тип | Особенности |
|---|---|---|---|
| «Кумихо» (구미호) | 1999 | фильм | Девятихвостая лиса в современном Сеуле |
| «Лисья жена» (여우각시별) | 2006 | фильм | Романтическая драма с элементами мифологии |
| «Кумихо: Лисица с девятью хвостами» (구미호: 여우누이) | 2003 | фильм | Сюжет о школьнице, одержимой кумихо |
| «Лисья душа» (여우비) | 2017 | манхва/аниме-адаптация | Романтическая линия с участием кумихо |
| «Таинственный потусторонний мир» (구미호: 여우누이) | 2003 | фильм ужасов | Столкновение подростков с древним существом |
В современной интерпретации кумихо нередко показывается как трагическая фигура — существо, обречённое на одиночество и вечный голод, иногда — жертва собственной природы. Такой подход заметно смягчает средневековый образ хищницы.
¶Сравнение с ближайшими аналогами
| Существо | Культура | Хвосты | Общее отношение |
|---|---|---|---|
| Кумихо | Корея | 9 | Преимущественно злое |
| Хулицзюнь (狐狸精) | Китай | 1—9 | Нейтральное/двойственное |
| Кицунэ | Япония | 1—9 | Двойственное, включая доброжелательное |
Различие объясняется особенностями корейской народной культуры, в которой лиса долгое время считалась воплощением обмана и скрытой угрозы, в том числе в контексте суеверий о женщинах-соблазнительницах.
¶См. также
- Кицунэ
- Хулицзюнь
- Доккэбви
- Корейская мифология
¶Источники
- «Классика гор и морей» (Шаньхайцзин)
- Чхэ Паль. «Соусен чхонвон» (1765)
- «Хёнжамунхвипён» (1613)
- Kim, Dong-choon. «Korean Folklore: An Overview»
- Lee, Ki-moon. «Korean Folktales»