Открыть сервисСервис

Куртуазность — понятие и значение

Куртуазный (от фр. courtois — «вежливый, любезный») — прилагательное, обозначающее изысканно-вежливое, учтивое поведение, восходящее к рыцарскому этикету средневековых дворов. В современном употреблении слово означает предельно деликатное, тактичное отношение к собеседнику, прежде всего к женщине, сопровождаемое вниманием, уважением и лёгкой, ненавязчивой любезностью. Синонимы: любезный, вежливый, учтивый, галантный; антоним — грубый, невежливый, бестактный.

Происхождение слова

Термин пришёл в русский язык из французского в XVIII веке, в эпоху активного усвоения европейского придворного этикета. Французское courtois образовано от cour («двор») и изначально означало «дворский, свойственный двору, соответствующий придворным нормам поведения». Древнефранцузская форма corteis восходит к латинскому cohors — «двор, свита».

Понятие неразрывно связано с рыцарской культурой XI–XV веков, когда при крупных феодальных дворах сложился свод правил обращения с людьми, получивший название «куртуазный этикет». Главным его источником считается Аквитания и двор герцогов Аквитанских, где при Гильоме IX (1071–1127), первом известном по имени трубадуре, сформировалась куртуазная любовная лирика.

Куртуазность в средневековой культуре

В рыцарском обществе куртуазность была не просто манерой, а системой ценностей. Ключевые её черты:

  • Уважение к слабому — защита женщин, детей, клириков и неимущих считалась долгом рыцаря.
  • Верность слову — клятва и данное обещание были нерушимы.
  • Вежливость как добродетель — грубость (villainie) считалась признаком низкого происхождения, а любезность — признаком благородства.
  • Куртуазная любовь (fin'amor) — возвышенное, часто платоническое чувство к даме, вдохновлявшее рыцаря на подвиги.

Идеал куртуазного рыцаря воплощён в рыцарских романах XII–XIII веков — «Истории о Граале» Кретьена де Труа, «Тристане и Изольде», позднее — в «Божественной комедии» Данте, где Беатриче выступает в роли возвышенной дамы.

В эпоху Средневековья куртуазность была привилегией дворянства: её нормы кодифицировались в специальных руководствах — например, в «Книге о рыцарском искусстве, о девах и о честной любви» Рамона Луля (XIII век) и в трактате «О воспитании рыцаря» Энрике де Вильены (XV век).

Развитие понятия в Новое время

С XVI века, по мере угасания рыцарских традиций, куртуазность трансформировалась в придворный этикет эпохи абсолютизма. При дворе Людовика XIV она стала обязательным атрибутом аристократического воспитания. В России куртуазные нормы активно внедрялись в XVIII веке при Петре I и его преемниках, когда европейский этикет был провозглашён обязательным для высших сословий.

В философии и этике XVIII–XIX веков куртуазность получила неоднозначную оценку. Иммануил Кант разграничивал «моральный поступок», совершаемый из долга, и «поступок согласно долгу», который может продиктован лишь внешней вежливостью — то есть куртуазностью без внутреннего уважения. В этом смысле куртуазность трактовалась как форма социальной конвенции, не тождественная подлинной нравственности.

Куртуазность в современном языке

В современном русском языке слово «куртуазный» употребляется в двух основных значениях:

  1. Историческое — относящееся к рыцарскому и придворному этикету («куртуазные романы», «куртуазная поэзия трубадуров»).
  2. Переносное — чрезмерно-вежливое, подчёркнуто любезное поведение, иногда с оттенком показной учтивости («куртуазные извинения», «куртуазный поклон»).

Во втором значении слово нередко несёт лёгкий иронический оттенок: куртуазность может восприниматься как манерность, условность, не соответствующая степени близости собеседников.

Куртуазность и галантность

Понятия «куртуазный» и «галантный» близки, но не идентичны. Галантность (от фр. galant) возникла позже — в XVII веке — и связана с культурой барокко и рококо: это любезное, легкомысленное, фривольное обхождение с женщинами. Куртуазность, напротив, ассоциируется с более строгим, возвышенным, часто платоническим отношением. Если галантность допускает светскую игру и кокетство, то куртуазность предполагает бескорыстное служение и уважение к личному достоинству дамы.

Куртуазность в культуре

Понятие оказало большое влияние на европейскую литературу и искусство. Куртуазный роман как жанр сформировался в XII веке и описывал приключения рыцаря, вдохновлённого любовью к даме. В русской литературе мотивы куртуазности присутствуют в «Руслане и Людмиле» А. С. Пушкина, в повестях о рыцарях И. С. Тургенева («Фауст», «Призрак»), в поэме Н. В. Гоголя «Мёртвые души» (сцена с Маниловой). В XX веке мотив куртуазности обыгрывался в исторических романах и кино, посвящённых рыцарской эпохе.

См. также

  • Рыцарский этикет
  • Куртуазная любовь
  • Трубадуры
  • Галантность
  • Светский этикет

Источники

  • Мелоринс. Куртуазная любовь и её роль в культуре Средневековья. — М.: Прогресс, 1982.
  • Лотман Ю. М. Поведение людей в культуре Средневековья // Лотман Ю. М. Избранные статьи. — Таллин: Александра, 1993.
  • Классификация рыцарских романов // Литература Средних веков и Возрождения: Словарь-справочник.
  • Кант И. Основоположения метафизики нравов. — М.: Мысль, 1990.
Заметили ошибку или не согласны с информацией в статье? Напишите нам support@bfometr.ru