Квер: термин, история и значение¶

Квер (англ. queer, дословно «странный, причудливый») — термин, обозначающий гендерную идентичность, сексуальную ориентацию или поведение, отклоняющиеся от гетеронормативных и цисгендерных норм. Изначально носивший оскорбительный характер, с конца 1980-х годов слово было переосмыслено и присвоено самими субъектами как самоидентификация, а затем стало собирательным понятием для всего спектра негетеросексуальных и небинарных идентичностей. В академическом контексте квер-теория — направление в гуманитарных науках, изучающее социальную конструкцию пола, сексуальности и гендера.

В Российской Федерации пропаганда нетрадиционных сексуальных отношений среди несовершеннолетних запрещена федеральным законом; движение ЛГБТ (организация признана экстремистской, деятельность запрещена в РФ) признано экстремистским и запрещено на территории страны.

¶Этимология и раннее употребление

Слово происходит от древнеанглийского cwēr («мужчина») и среднеанглийского quaint («странный, необычный»). К XVI веку оно приобрело значение «странный, подозрительный». В конце XIX века, в эпоху викторианской морали, термин стал использоваться как уничижительное обозначение людей с нетипичным сексуальным поведением. В 1894 году ирландский писатель Джонатан Свифт в своих сочинениях употреблял слово в этом значении; в юридических документах того периода «queer» фигурировало как характеристика гомосексуального поведения.

В англоязычной гомофильской среде первой половины XX века слово оставалось оскорбительным. В 1969 году после столкновений в баре «Стоунволл» в Нью-Йорке активисты начали сознательное присвоение термина: появился лозунг «We're here, we're queer, get used to it!» («Мы здесь, мы квер, привыкайте!»).

¶Переосмысление термина

¶Квер-активизм

В конце 1980-х — начале 1990-х годов на фоне эпидемии СПИДа и роста консервативной реакции группа ACT UP и связанные с ней организации начали использовать «queer» как политический идентичностный маркер. В 1990 году в Нью-Йорке была основана организация Queer Nation, члены которой раздавали листовки с призывом «Queers read this». Ключевой идеей стало то, что объединение всех негетеросексуальных людей под одним радикальным ярлыком эффективнее, чем раздельные идентичности (гей, лесбиянка, бисексуал).

¶Квер-теория

В академической среде термин закрепился благодаря работам американских исследователей. Кэрол Оукли в 1984 году ввела понятие «квер-теории» (queer theory). Дальнейшее развитие направление получило в трудах Джудит Батлер («Гендерное беспокойство», 1990), Ив Седжвик («Эпистемология гардероба», 1990) и Майкла Уорнера. Квер-теория утверждает, что гендер и сексуальность — не биологические данности, а социальные конструкты, поддерживаемые системой гетеронормативности.

¶Современное значение

Современное употребление термина многопланово:

• Как самоидентификация — человек называет себя квер, чтобы выразить несоответствие традиционным категориям гея, лесбиянки, бисексуала или трансгендера, не выбирая конкретную идентичность.
• Как собирательное понятие — объединяет ЛГБТК-сообщество в целом.
• Как политическая позиция — акцент на радикальном отвержении нормативности.
• Как академическое направление — квер-теория в философии, культурологии, литературологии.

Термин неоднозначен: часть геев и лесбиянок считает его оскорблением и не принимает как самоназвание, особенно в странах с постсоветским культурным контекстом, где слово не прошло через англосаксонский процесс присвоения.

¶Квер в России

В русскоязычной среде термин «квер» вошёл в употребление в 2000-е годы преимущественно через академический и арт-дискурс. В России квер-идентичность не имеет правового закрепления; законодательство страны направлено на ограничение пропаганды нетрадиционных сексуальных отношений. В 2023 году Верховный суд РФ признал движение ЛГБТ экстремистским объединением и запретил его деятельность на территории страны.

¶Критика

Термин подвергается критике изнутри и извне ЛГБТ-сообщества. Консервативные критики указывают на размытость понятия и связь с марксистскими исследованиями. Часть активистов считает, что присвоение оскорбительного слова стирает конкретные идентичности и политические достижения гей- и лесбиянк-движений.

¶Источники

• Sedgwick, E. K. Epistemology of the Closet. — Berkeley: University of California Press, 1990.
• Butler, J. Gender Trouble: Feminism and the Subversion of Identity. — New York: Routledge, 1990.
• Warner, M. Fear of a Queer Planet: Queer Politics and Social Theory. — University of Minnesota Press, 1993.
• Halperin, D. M. Saint Foucault: Towards a Gay Hagiography. — Oxford University Press, 1995.
• Weeks, J. Invented Moralities: Sexual Values in an Age of Uncertainty. — Columbia University Press, 1995.