Латинизация письменностей народов СССР¶

Латинизация письменностей народов СССР — государственная кампания по переводу письменностей народов Советского Союза с арабской, древнемонгольской, староеврейской и других графических основ на латинский алфавит, проводившаяся в 1920-х — начале 1930-х годов. Кампания являлась частью политики «культурной революции» и национально-государственного строительства, направленной на ликвидацию неграмотности, создание новых литературных языков и отдаление национальных культур от религиозных и дореволюционных традиций.

¶Предпосылки

После Октябрьской революции 1917 года перед советским правительством встала задача интеграции многочисленных народов бывшей Российской империи в единое политическое и культурное пространство. Большинство тюркских, кавказских и финно-угорских народов использовали арабскую письменность, которая ассоциировалась с исламом и дореволюционной элитой. Арабская графика плохо подходила для точной передачи фонетики тюркских языков (в ней отсутствовали гласные), что затрудняло обучение грамоте.

Дополнительным фактором стал международный контекст: в 1922 году Турция (в рамках реформ Ататюрка) также рассматривала переход на латиницу, а в 1926 году в Баку прошёл Первый Всесоюзный тюркологический съезд, рекомендовавший латинский алфавит для тюркских языков СССР.

¶Ход кампании

¶Первый этап (1923–1929)

Пионером латинизации стал Азербайджан. В 1922 году там был создан Комитет по переходу на латинский алфавит, а в 1926 году республика полностью перешла на новый алфавит («яналиф»). Опыт Азербайджана был признан образцовым. В 1926 году при ЦИК СССР был создан Всесоюзный центральный комитет нового алфавита (ВЦКНА) под председательством Самеда Агамалиоглы.

К концу 1920-х годов на латиницу перешли основные тюркские народы: татары (1927), казахи, узбеки, башкиры, киргизы, туркмены, азербайджанцы. Параллельно создавались алфавиты для народов, ранее не имевших письменности (аварцы, лезгины, даргинцы, лакцы, народы Севера, горные народы Кавказа).

¶Второй этап (1930–1933)

На втором этапе латинизация затронула народы с другими графическими системами. В 1930 году на латиницу перевели письменность калмыков (с древнемонгольской), в 1931 году — бурят (с древнемонгольской), в 1932 году — ассирийцев (с сирийской) и горских евреев (с еврейской). В 1928 году на латиницу перешли немцы Поволжья (с готического варианта немецкого письма), в 1929 году — финны и карелы (с кириллицы, введённой ранее).

К 1933 году латинский алфавит использовали около 70 народов СССР, на нём издавалась пресса, велось школьное обучение. Были разработаны унифицированные принципы построения алфавитов, основанные на фонологическом анализе.

¶Проект «Всемирной латиницы»

В рамках кампании обсуждалась идея перевода на латиницу и русского языка. В 1929–1930 годах при Главнауке Наркомпроса РСФСР работала комиссия под руководством Н. Ф. Яковлева, разработавшая проект латинизированного русского алфавита. Проект предполагал замену букв «ш», «щ», «ч», «ы» на диграфы и буквы с диакритикой. Однако в 1930 году Сталин выступил против, заявив, что русский язык должен остаться на кириллице. Это решение фактически предопределило свёртывание кампании.

¶Свёртывание и переход на кириллицу

Начиная с 1933–1934 годов политика изменилась. Вместо латинизации была провозглашена политика «коренизации» и укрепления русского языка как языка межнационального общения. Кириллица рассматривалась как более удобная для передачи русских заимствований и унификации делопроизводства. С 1936 года начался поэтапный перевод письменностей народов СССР на кириллическую основу.

Первыми на кириллицу в 1936–1937 годах перевели карачаевцев, балкарцев, кабардинцев, черкесов, адыгейцев. В 1938–1940 годах — все остальные народы, включая народы Севера и Сибири. Исключение составили народы Грузии и Армении, сохранившие свои традиционные алфавиты, а также эстонцы, латыши и литовцы, чьи письменности и до революции были латинскими. В 1940 году на кириллицу перевели и калмыков, и бурят, чьи алфавиты были латинизированы лишь в начале 1930-х.

¶Итоги и значение

Кампания латинизации имела противоречивые результаты. С одной стороны, она позволила в короткие сроки создать письменности для десятков бесписьменных народов, способствовала росту грамотности (к концу 1930-х годов грамотность среди народов СССР достигла 80–90 %). С другой стороны, частая смена алфавитов (арабский → латинский → кириллица) в течение 15–20 лет создала разрыв поколений: старшее поколение не могло читать новые тексты, а молодёжь теряла доступ к дореволюционному наследию.

Латинизация 1920-х годов стала важным прецедентом для постсоветских республик: после 1991 года ряд государств (Азербайджан, Узбекистан, Туркменистан, Казахстан) вновь перешли или планируют переход на латиницу, используя в том числе наработки советских лингвистов 1920–1930-х годов.

¶Источники

• Алпатов В. М. «150 языков и политика. 1917–2000». М., 2000.
• Исаев М. И. «Языковое строительство в СССР». М., 1979.
• Материалы Первого Всесоюзного тюркологического съезда. Баку, 1926.