Лхаса — столица Тибетского автономного района¶

Лхаса — город окружного значения в Китайской Народной Республике, административный центр Тибетского автономного района (ТАР). Расположен в долине реки Джичу (приток Ярлунг-Цангпо) на Тибетском нагорье на высоте около 3650 метров над уровнем моря, что делает его одним из самых высокогорных городов мира. Название города в переводе с тибетского означает «обитель богов» (lha sa). Лхаса является исторической столицей Тибета, духовным центром тибетского буддизма и местом резиденции Далай-лам до 1959 года.

¶География и климат

Город занимает площадь около 29 518 км², хотя собственно урбанизированная территория значительно меньше. Лхаса расположена на юге Тибетского нагорья, в тектонической впадине, окружённой горами хребта Ньенчен-Тангла с севера и Гималаев с юга. Средняя высота городской застройки составляет 3650 м, однако отдельные районы муниципалитета поднимаются до 5500 м.

Климат Лхасы — высокогорный субарктический, с чертами муссонного. Зимы холодные и сухие, средняя температура января составляет около −2 °C, хотя ночные заморозки достигают −15 °C. Лето прохладное, средняя температура июля — около +15 °C. Годовая амплитуда температур невелика, однако суточные колебания значительны. Осадков выпадает около 500 мм в год, причём 80–90 % приходится на сезон дождей с июня по сентябрь. Благодаря высокой инсоляции (около 3000 солнечных часов в году) Лхасу часто называют «солнечным городом».

¶История

¶Добуддийский период и основание

Территория современной Лхасы была заселена с неолита, о чём свидетельствуют археологические находки в долине реки Джичу. Первые письменные упоминания о поселении относятся к VII веку, когда царь Сонгцэн Гампо из династии Ярлунг объединил Тибет и перенёс столицу в Лхасу. Согласно традиционной хронологии, в 639 году он построил дворец на холме Марпо-Ри, на месте которого позже возник дворец Потала. С приходом буддизма в Тибет (приписывается двум жёнам царя — китайской принцессе Вэньчэн и непальской принцессе Бхрикути) Лхаса стала центром распространения новой религии. В этот период были возведены первые храмы, включая храм Джоканг (VII век), который сохранился до наших дней.

¶Период тибетской империи и феодальной раздробленности

В IX веке, после распада Тибетской империи, Лхаса утратила столичный статус, и политический центр сместился в другие регионы Тибета. Город пришёл в упадок, многие буддийские святыни были разрушены или заброшены в период гонений на буддизм при царе Лангдарме (838–842). В последующие столетия Лхаса оставалась небольшим религиозным поселением, сохраняя значение лишь как место паломничества к храму Джоканг.

¶Возрождение при школе Гелуг

Новый этап истории Лхасы начался в XV веке с деятельностью реформатора Цзонхавы, основавшего школу Гелуг (желтошапочников). Его ученики построили в окрестностях Лхасы крупные монастыри: Ганден (1409), Дрепунг (1416) и Сера (1419), которые в совокупности образовали мощный монашеский комплекс. В 1642 году Далай-лама V при поддержке монгольского правителя Гуши-хана объединил Тибет под своей властью и сделал Лхасу столицей теократического государства. С этого времени город стал резиденцией Далай-лам и главным политико-религиозным центром Тибета.

В 1645 году началось строительство дворца Потала на месте старой крепости, завершённое в 1693 году. Дворец, поднимающийся на 117 метров над долиной, стал символом Лхасы и тибетской государственности. Вокруг Поталы вырос административный и торговый город, а в центре старого города сформировалась знаменитая улица Баркхор — кольцевой маршрут паломников вокруг храма Джоканг.

¶XX век и китайский период

В 1912 году, после падения империи Цин, Тибет провозгласил независимость, и Лхаса оставалась столицей де-факто независимого государства до 1950-х годов. В 1951 году между правительством КНР и тибетскими властями было подписано «Соглашение о мирном освобождении Тибета», по которому Тибет вошёл в состав КНР на правах автономии. В 1959 году, после подавления восстания в Лхасе, Далай-лама XIV бежал в Индию, и город окончательно перешёл под контроль КНР. С 1965 года Лхаса является административным центром Тибетского автономного района.

В период культурной революции (1966–1976) многие монастыри и храмы Лхасы были разрушены или повреждены, однако в 1980-х годах началась их реставрация. С 1980-х годов город активно модернизируется: строятся жилые кварталы, промышленные предприятия, транспортная инфраструктура. В 2006 году открыта железнодорожная линия Цинхай-Тибет, соединившая Лхасу с остальным Китаем, что значительно ускорило экономическое развитие и рост китайского населения города.

¶Население и административное деление

По данным переписи 2020 года, население муниципалитета Лхаса составляло около 870 тысяч человек, из которых примерно 60 % — ханьцы (этнические китайцы), а 40 % — тибетцы и другие национальные меньшинства. Такое соотношение отражает масштабную миграцию ханьцев в ТАР, начавшуюся в 1980-х годах. В самом историческом центре Лхасы доля тибетцев выше, чем в новых кварталах.

В административном отношении Лхаса делится на три района (Чэнгуань, Дацзе, Дёлунгдечен) и пять уездов (Лхюнджуб, Дамшунг, Ньемо, Кюнга, Медрогунгкар). Исторический центр города, включающий храм Джоканг и улицу Баркхор, входит в состав района Чэнгуань.

¶Достопримечательности и культурное значение

¶Дворец Потала

Потала — грандиозный дворцово-храмовый комплекс, занимающий площадь около 360 тысяч м². Он включает Белый дворец (административная часть) и Красный дворец (религиозная часть с залами для медитаций и ступами Далай-лам). В 1994 году Потала была включена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО (позже к ней добавили храм Джоканг и монастырь Норбулинка). С 1994 года дворец функционирует как музей, а с 2006 года посещение Поталы ограничено квотой для туристов.

¶Храм Джоканг

Джоканг — древнейший буддийский храм Лхасы, основанный в VII веке. Он считается самым священным местом тибетского буддизма, так как в нём хранится статуя Джово Шакьямуни (Будды в возрасте 12 лет), привезённая, по преданию, принцессой Вэньчэн. Вокруг храма ежедневно совершают кору (ритуальный обход) сотни паломников. В 2000 году Джоканг был включён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

¶Монастыри Гандэн, Дрепунг и Сера

Три великих монастыря школы Гелуг, расположенные в окрестностях Лхасы, образуют так называемый «монашеский университет». До 1959 года в них одновременно проживало до 20 тысяч монахов, что делало Лхасу крупнейшим центром буддийского образования в мире. В настоящее время монашеское население значительно сократилось (до 1–2 тысяч в каждом), однако монастыри продолжают действовать и привлекают туристов и паломников.

¶Норбулинка

Летняя резиденция Далай-лам, построенная в XVIII веке, расположена в юго-западной части Лхасы. Парк и дворец Норбулинка в 2001 году также включены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. С 1959 года резиденция используется как музей.

¶Экономика и транспорт

Экономика Лхасы исторически основывалась на религиозном паломничестве, торговле и ремеслах. В настоящее время основу составляют строительство, туризм, лёгкая и пищевая промышленность, а также государственный сектор. С 2006 года действует железнодорожный вокзал Лхасы, обслуживающий поезда до Пекина, Шанхая, Синина и других городов Китая. Аэропорт Лхаса-Гунгар расположен в 60 км к югу от города и связан с ним скоростной автомагистралью. В 2021 году открыта первая линия Лхасского метрополитена — самой высокогорной подземки в мире.

¶Современное состояние и проблемы

Лхаса сочетает древнюю религиозную архитектуру с современной китайской застройкой. Старый город (тибетский квартал) сохраняет традиционный облик, однако подвергается джентрификации и коммерциализации. С 1990-х годов в Лхасе периодически происходят протесты тибетцев против китайской политики, наиболее крупные — в 1987–1989 и в марте 2008 года. Город остаётся предметом международных дискуссий о статусе Тибета: китайское правительство рассматривает Лхасу как неотъемлемую часть КНР, тогда как тибетское правительство в изгнании и ряд зарубежных организаций считают её столицей оккупированного Тибета.

¶Источники

• Грюнфельд, А. Т. «Лхаса: история и современность». М., 2008.
• Stein, R. A. «Tibetan Civilization». Stanford University Press, 1972.
• Данные переписи населения КНР 2020 года.
• Материалы ЮНЕСКО о Всемирном наследии в Лхасе.