Ханьцы

Ханьцы — это крупнейшая этническая группа в мире, составляющая основное население Китайской Народной Республики (КНР) и одна из 56 официально признанных национальностей страны. Ханьцы также являются одной из крупнейших диаспор, проживающей во многих странах мира, включая Россию. Численность ханьцев оценивается более чем в 1,3 миллиарда человек, что составляет около 92 % населения КНР и около 18 % всего населения Земли. Самоназвание — «хань» (кит. 汉, пиньинь Hàn), происходит от названия древнекитайской империи Хань (206 г. до н. э. — 220 г. н. э.), которая считается «золотым веком» китайской цивилизации. В русском языке исторически также использовались названия «китайцы» (в узком смысле, в отличие от других народов Китая) и «ханьцы».

Этноним и происхождение

Происхождение названия

Термин «ханьцы» (汉人, Hànrén) возник в эпоху династии Хань, когда произошла консолидация древнекитайских племён (хуася) в единую этническую общность. До этого периода предки ханьцев называли себя «хуася» (华夏) или «чжуся» (诸夏). После падения империи Хань название закрепилось как этноним для обозначения населения, говорящего на китайских языках и разделяющего общую культурную традицию. В современном китайском языке слово «ханьцы» является основным для обозначения этнической принадлежности, в то время как «чжунго жэнь» (中国人) означает «гражданин Китая» (включая все национальности).

Антропогенез и ранняя история

Предки ханьцев сформировались в бассейне рек Хуанхэ и Янцзы на основе неолитических культур Яншао (V–III тыс. до н. э.) и Луншань (III–II тыс. до н. э.). В эпоху бронзы (культура Эрлитоу, Шан-Инь) сложилась протокитайская цивилизация. В период Чжоу (XI–III вв. до н. э.) произошло формирование единого культурного и языкового пространства, а также системы письменности (иероглифики). В эпоху Воюющих царств (V–III вв. до н. э.) шла активная ассимиляция соседних племён (юэ, ба, шу, мань, жун, ди), что привело к расширению ареала ханьцев.

История

Древний и имперский периоды

Первым централизованным государством, объединившим все ханьские земли, стала империя Цинь (221–206 гг. до н. э.), создавшая единую административную, письменную и правовую систему. При династии Хань (206 г. до н. э. — 220 г. н. э.) территория расширилась, укрепилась конфуцианская идеология, а также начались активные контакты с Западом (Великий шёлковый путь). После распада Хань последовал период Троецарствия (220–280 гг.), затем — эпоха Южных и Северных династий (IV–VI вв.), когда ханьцы подверглись вторжениям кочевых народов (сяньби, тоба), но сохранили культурную идентичность.

Воссоединение произошло при династии Суй (581–618 гг.) и Тан (618–907 гг.) — время расцвета китайской культуры, поэзии, науки и торговли. В эпоху Сун (960–1279 гг.) ханьцы достигли высокого уровня экономического развития, изобрели книгопечатание, компас и порох. В XIII–XIV веках Китай был завоёван монголами (династия Юань), а в XVII–XX веках — маньчжурами (династия Цин). Несмотря на иноземное правление, ханьцы сохраняли доминирующее положение в экономике и культуре, а маньчжурские императоры активно перенимали ханьские традиции.

Новое и новейшее время

В XIX веке, после поражений в Опиумных войнах (1840–1842, 1856–1860) и восстания тайпинов (1850–1864), ханьское население столкнулось с кризисом традиционного общества. В 1911 году Синьхайская революция свергла маньчжурскую династию Цин, и была провозглашена Китайская Республика. В 1949 году, после победы Коммунистической партии Китая (КПК) в гражданской войне, была основана КНР. В современный период ханьцы составляют основу населения КНР, активно участвуют в индустриализации, урбанизации и модернизации страны.

Язык и письменность

Язык

Ханьцы говорят на китайских языках (сино-тибетская семья), которые часто объединяются под общим названием «китайский язык». Основные диалектные группы: северная (гуаньхуа, включая пекинский диалект — основу путунхуа), у (шанхайский), юэ (кантонский), минь (фуцзяньский), хакка, сян, гань и другие. Взаимопонимание между носителями разных диалектов часто затруднено. Государственным языком КНР является путунхуа (普通话) — стандартный китайский язык на основе пекинского произношения и грамматики северных диалектов.

Письменность

Ханьцы используют китайское иероглифическое письмо (ханьцзы, 汉字), которое является одной из древнейших непрерывно используемых систем письма в мире. Иероглифы возникли во II тысячелетии до н. э. (гадательные надписи на костях и панцирях черепах). В КНР с 1950-х годов используется упрощённая система иероглифов (цзяньтицзы), в то время как на Тайване, в Гонконге и Макао сохраняется традиционное начертание (фаньтицзы). Письменность является важнейшим фактором единства ханьской культуры, позволяя носителям разных диалектов понимать друг друга на письме.

Культура и традиции

Религия и философия

Традиционная духовная культура ханьцев представляет собой синтез трёх учений (сань цзяо): конфуцианства, даосизма и буддизма (махаяна). Конфуцианство (основатель — Кун-цзы, VI–V вв. до н. э.) определяет этические нормы, семейные ценности, культ предков и государственную идеологию. Даосизм (основатель — Лао-цзы, VI–V вв. до н. э.) предлагает учение о Дао (пути) и естественном порядке вещей, а также практики внутренней алхимии и долголетия. Буддизм проник в Китай из Индии в I веке н. э. и адаптировался к местным условиям, породив такие школы, как чань (дзэн) и чистая земля. Кроме того, распространены народные верования (культ божеств-покровителей, духов природы, фэн-шуй). В современном Китае атеизм официально поощряется, но традиционные религии продолжают существовать.

Праздники

Основные традиционные праздники ханьцев основаны на лунно-солнечном календаре:

• Китайский Новый год (Чуньцзе, Праздник весны) — самый важный праздник, отмечается в конце января — начале февраля. Сопровождается семейными застольями, фейерверками, красными фонарями и дарением денег в красных конвертах (хунбао).
• Праздник фонарей (Юаньсяоцзе) — 15-й день первого лунного месяца, завершает новогодние гуляния.
• Праздник Цинмин (День поминовения усопших) — апрель, время посещения могил предков.
• Праздник драконьих лодок (Дуаньуцзе) — 5-й день пятого лунного месяца, в память о поэте Цюй Юане (III в. до н. э.), проводятся гонки на лодках-драконах.
• Праздник середины осени (Чжунцюцзе) — 15-й день восьмого лунного месяца, символ единения семьи, принято есть лунные пряники (юэбин).

Кухня

Ханьская кухня чрезвычайно разнообразна и делится на региональные школы: сычуаньская (острая), кантонская (юэ), шаньдунская (лу), цзянсуская (су), хуннаньская (сян), фуцзяньская (минь), чжэцзянская (чжэ) и аньхойская (хуй). Основные продукты: рис, пшеница, соя, свинина, курица, рыба, овощи. Характерные блюда: пекинская утка, димсамы (кантонские пельмени), мапо тофу (сычуаньский острый тофу), чоу-мейн (жареная лапша). Важное место занимает чайная культура (зелёный, улун, пуэр, красный чай).

Искусство и ремёсла

Традиционное искусство ханьцев включает каллиграфию (считается высшей формой живописи), живопись тушью (гохуа), вырезание печатей, фарфор (цзиндэчжэньский фарфор), шёлкоткачество, вышивку (суйчжоуская, хунаньская, гуандунская, сычуаньская школы), лаковые изделия, резьбу по нефриту и слоновой кости. Музыкальная традиция основана на пентатонике, используются такие инструменты, как гуцинь (цитра), пипа (лютня), эрху (двухструнная скрипка), дицзы (флейта). Классическая опера (пекинская опера, куньцюй) сочетает пение, танец, акробатику и боевые искусства.

Социальная структура и ценности

Семья и родство

Традиционная ханьская семья патриархальна и патрилинейна. Основой общества считается «сяо» (сыновняя почтительность) — уважение к старшим, забота о родителях и предках. Важнейшую роль играет культ предков: в домах устанавливаются алтари с табличками предков, проводятся регулярные поминальные обряды. В современном Китае, особенно в городах, традиционная большая семья уступает место нуклеарной, однако ценности семейной солидарности сохраняются.

Образование и карьера

Конфуцианская традиция придаёт огромное значение образованию. Исторически система государственных экзаменов (кэцзюй) позволяла выходцам из низших слоёв занимать высокие должности. В современном Китае образование является главным фактором социальной мобильности. Высокий престиж имеют профессии инженера, врача, учёного, государственного служащего. В последние десятилетия растёт роль предпринимательства.

Ханьцы в мире

Диаспора

Ханьская диаспора (хуацяо) насчитывает десятки миллионов человек и является одной из крупнейших в мире. Крупные общины существуют в странах Юго-Восточной Азии (Таиланд, Малайзия, Индонезия, Сингапур, Вьетнам, Филиппины), а также в США, Канаде, Австралии, Европе (Великобритания, Франция, Италия, Россия). Ханьцы-эмигранты часто сохраняют культурные традиции, язык и поддерживают связи с исторической родиной. В России ханьцы проживают преимущественно в Москве, Санкт-Петербурге, на Дальнем Востоке и в Сибири, занимаясь торговлей, строительством, ресторанным бизнесом и наукой.

Демография

По данным переписи населения КНР 2020 года, численность ханьцев в материковом Китае составила около 1,28 миллиарда человек. Естественный прирост среди ханьцев ниже, чем среди некоторых национальных меньшинств, что связано с политикой «одна семья — один ребёнок» (действовала до 2016 года) и урбанизацией. В последние годы наблюдается старение населения и снижение рождаемости.

Современные проблемы и критика

Этническая политика

В КНР ханьцы занимают доминирующее положение в политической, экономической и культурной жизни. Это порождает критику со стороны представителей национальных меньшинств (тибетцев, уйгуров, монголов, маньчжуров и других), которые указывают на ассимиляционную политику и ограничение их культурной автономии. В то же время официальная идеология КНР провозглашает равноправие всех национальностей и единство многонационального китайского народа (чжунхуа миньцзу).

Региональные различия

Внутри ханьской общности существуют значительные культурные, языковые и экономические различия между севером и югом, востоком и западом. Жители крупных мегаполисов (Пекин, Шанхай, Гуанчжоу) часто отличаются по менталитету и образу жизни от сельского населения. Разрыв в уровне доходов между регионами остаётся одной из острых социальных проблем.

Источники

• Малявин В. В. Китайская цивилизация. — М.: АСТ, 2001.
• Крюков М. В., Переломов Л. С., Софронов М. В., Чебоксаров Н. Н. Древние китайцы: проблемы этногенеза. — М.: Наука, 1978.
• Большая российская энциклопедия: статья «Китайцы» (ханьцы). — М.: БРЭ, 2004–2017.
• Fairbank J. K., Goldman M. China: A New History. — Harvard University Press, 2006.
• Перепись населения КНР 2020 года (данные Национального бюро статистики Китая).
• Энциклопедия «Народы и религии мира» / под ред. В. А. Тишкова. — М.: БРЭ, 1998.