Луддизм — историческое движение рабочих¶
Луддизм — общественное движение английских текстильных рабочих начала XIX века, сопровождавшееся уничтожением промышленного оборудования. Название происходит от легендарного персонажа — «генерала Лудда» (General Ludd), предположительно Неда Лудда, который, по преданию, разбил ткацкий станок в 1779 году. Луддиты выступали против внедрения механизированных станков, угрожавших заработку квалифицированных ремесленников.
¶Историческая обстановка
В конце XVIII — начале XIX века Англия переживала промышленную революцию. Механизация текстильного производства, особенно в графствах Ноттингемшир, Йоркшир и Ланкашир, привела к тому, что неквалифицированный труд с применением машин стал вытеснять труд обученных ткачей и чулочников. Введённые в оборот жаккардовые станки и рамные машины позволяли производить ткани и чулки быстрее и дешевле, но при этом снижали квалификационные требования и, соответственно, оплату труда.
Параллельно с этим в Англии действовали законы о подмастерьях (Statute of Artificers, отменённый в 1814 году), а также законодательство, ограничивавшее объединения рабочих. Закон о бойкоте (Combination Act, 1799) запрещал создание профсоюзов и коллективные переговоры о заработной плате, что лишало рабочих легальных инструментов защиты.
¶Хронология движения
¶Начало (1811—1812)
Первые выступления луддитов произошли в ноябре 1811 года в Ноттингемшире среди чулочных вязальщиков (stockingers). Разгневанные снижением расценок и распространением дешёвых машинных изделий, рабочие ночью врывались в мастерские и уничтожали рамные машины. Действия были относительно локальными и носили характер стихийного сопротивления.
В начале 1812 года движение распространилось на Йоркшир, где ткачи разрушали жаккардовые станки, а в Ланкашире — механические прядильни. Крупнейшим эпизодом стал нападение на фабрику Уильяма Карта в Хорсфортe (Йоркшир) в апреле 1812 года, после чего лорд Лимерикский был убит при попытке разогнать толпу.
¶Пик и подавление (1812—1813)
Правительство лорда Ливерпуля отреагировало жёстко. В январе 1812 года парламент принял закон, предусматривавший смертную казнь за уничтожение промышленного оборудования (Frame Breaking Act). Несмотря на это, выступления продолжались. В 1813 году были проведены публичные казни осуждённых луддитов, в том числе в Йоркe, что, однако, не остановило движение полностью.
Для подавления восстаний в Йоркшире были направлены дополнительные воинские подразделения. В 1813—1814 годах правительство усилило надзор за подозреваемыми, а ряд активистов был выслан в колонии.
¶Заключительный этап (1814—1816)
После окончания Наполеоновских войн (1815) экономический кризис и рост безработицы вновь активизировали луддитские настроения. В 1816—1817 годах вспышки разрушения машин произошли в Ланкашире и Шотландии, однако они были быстро подавлены. К концу 1810-х годов движение утратило организованность и постепенно сошло на нет.
¶Методы и символика
Луддиты действовали преимущественно по ночам, соблюдая определённую дисциплину. Их действия носили избирательный характер: разрушались только те машины, которые, по мнению рабочих, заменяли квалифицированный труд и снижали заработок. Иногда владельцы фабрик, соглашавшиеся на условия рабочих, избегали нападений.
Письма от имени «генерала Лудда» использовались для угроз и переговоров с фабрикантами. Образ Лудда стал символом сопротивления механизации.
¶Оценки и значение
В марксистской историографии луддизм традиционно рассматривался как наивное, «контрреволюционное» движение, направленное против инструментов производства вместо борьбы с капиталистическими отношениями. Фридрих Энгельс в работе «Положение рабочего класса в Англии» (1845) описывал луддитов как ремесленников, не осознававших истинных причин своего положения.
Современные историки, в частности Э. П. Томпсон («Становление английского рабочего класса», 1963), указывают, что луддизм был не слепым бунтом, а осознанным протестом против социальных последствий механизации, включавшей обнищание и утрату профессионального статуса.
Термин «луддит» в современном языке употребляется для обозначения противников технического прогресса, однако историки отмечают, что сами луддиты не отвергали технологии как таковой, а выступали против их применения в условиях, ухудшавших положение работников.
¶Луддизм в России
В российской историографии луддизм изучается прежде всего в контексте истории промышленной революции в Европе. Движение рассматривается как пример ранних форм рабочего протеста, предшествовавших организованным профсоюзам и рабочим партиям.