Лю Бэй

Лю Бэй (кит. трад. 劉備, упр. 刘备, пиньинь Liú Bèi; 161 — 21 июня 223) — китайский государственный и военный деятель эпохи Троецарствия, основатель и первый император государства Шу (221—223). В китайской историографии и народной культуре известен как «дядюшка Лю» (Лю Хуаншу) и «император Чжаоле» (посмертное имя). Согласно историческим хроникам, в частности «Записям о Трёх царствах» (Саньго чжи) Чэнь Шоу, Лю Бэй происходил из обедневшей ветви императорского рода Лю — династии Хань.

Происхождение и ранние годы

Лю Бэй родился в уезде Чжосянь (современный Чжочжоу, провинция Хэбэй) в небогатой семье. Его отец, Лю Хун, умер рано, и мальчик воспитывался матерью. Согласно преданию, в детстве Лю Бэй рос под тутовым деревом, крона которого напоминала императорский зонт, что трактовалось как знак будущего величия.

В молодости Лю Бэй зарабатывал на жизнь плетением циновок и продажей соломенной обуви. Несмотря на бедность, он получил начальное образование и, по свидетельствам современников, отличался честолюбием и скрытностью. Около 184 года, в связи с восстанием «Жёлтых повязок», Лю Бэй собрал отряд добровольцев и присоединился к правительственным войскам. В этом походе он познакомился с Гуань Юем и Чжан Фэем, которые стали его верными соратниками и побратимами (легендарная «клятва в Персиковом саду»).

Политическая карьера до основания Шу

Служба у военачальников

После подавления восстания Лю Бэй получил незначительные должности в провинциях. В 190-х годах он участвовал в коалиции против могущественного полководца Дун Чжо, но не добился существенного влияния. В 194 году, после смерти Тао Цяня, Лю Бэй стал губернатором провинции Сюйчжоу, однако вскоре потерял её в результате нападения Люй Бу.

В последующие годы Лю Бэй служил под началом различных военачальников, включая Цао Цао и Юань Шао. Цао Цао высоко ценил Лю Бэя, но опасался его амбиций. В 200 году Лю Бэй участвовал в заговоре против Цао Цао, после чего бежал на юг, к полководцу Лю Бяо.

Союз с Сунь Цюань и битва при Чиби

В 208 году Цао Цао предпринял масштабный поход на юг, стремясь объединить Китай под своей властью. Лю Бэй, потерпев поражение при Чанбане, отступил к реке Янцзы и заключил союз с Сунь Цюанем, правителем земель к югу от реки. В решающей битве при Чиби (208 год) объединённые силы Лю Бэя и Сунь Цюаня нанесли поражение флоту Цао Цао. Эта победа позволила Лю Бэю закрепиться в провинции Цзинчжоу.

Завоевание Ичжоу

В 211 году Лю Бэй по приглашению Лю Чжана, губернатора провинции Ичжоу (современный Сычуань), вошёл на её территорию для защиты от возможного нападения Цао Цао. Воспользовавшись внутренними распрями, Лю Бэй в 214 году захватил Ичжоу, сместил Лю Чжана и установил контроль над стратегически важным регионом. Это сделало его одним из трёх сильнейших правителей Китая наряду с Цао Цао (государство Вэй) и Сунь Цюанем (государство У).

Основание государства Шу

В 220 году сын Цао Цао, Цао Пэй, низложил последнего императора династии Хань и провозгласил себя императором новой династии Вэй. В ответ на это Лю Бэй, считая себя законным наследником ханьского престола, в 221 году в Чэнду объявил о восстановлении династии Хань и принял императорский титул. Его государство вошло в историю как Шу-Хань (или просто Шу).

Правление и смерть

Правление Лю Бэя было недолгим. В 221 году он предпринял поход против Сунь Цюаня, стремясь отомстить за смерть своего побратима Гуань Юя, казнённого войсками У. В 222 году в битве при Сяотине армия Лю Бэя потерпела сокрушительное поражение от полководца Лу Сюня. Лю Бэй отступил в Байдичэн (современный Фэнцзе, Чунцин), где тяжело заболел. Перед смертью он передал власть своему сыну Лю Шаню, назначив регентами Чжугэ Ляна и Ли Яня. Лю Бэй скончался 21 июня 223 года.

Личность и оценки

В исторических источниках Лю Бэй описывается как человек высокого роста (около 180 см), с длинными руками, большими ушами и мягким, но решительным характером. Он отличался добротой к подчинённым и щедростью, что привлекало к нему талантливых советников и военачальников. Однако его часто критиковали за излишнюю эмоциональность и склонность к принятию решений под влиянием личных чувств (например, поход против У из мести за Гуань Юя).

В классическом романе «Троецарствие» Ло Гуаньчжуна (XIV век) Лю Бэй представлен как идеальный правитель-гуманист, воплощение конфуцианских добродетелей: милосердия, справедливости и верности долгу. В китайской народной традиции он считается положительным героем, противопоставленным коварному Цао Цао. Историки, однако, отмечают, что образ Лю Бэя в романе значительно идеализирован.

Семья

Лю Бэй имел несколько жён и наложниц. Наиболее известные:

• Гань-ши — мать Лю Шаня.
• Ми-ши — сестра Ми Чжу, одного из советников Лю Бэя.
• Сунь Жэнь (сестра Сунь Цюаня) — в браке с 209 по 211 год.
• У-ши — вдова Лю Чжана, на которой Лю Бэй женился после захвата Ичжоу.

Сыновья:

• Лю Шань (207—271) — второй император Шу.
• Лю Фэн (казнён в 220 году) — приёмный сын.
• Лю Юн — младший сын.
• Лю Ли — младший сын.

Память

В Китае сохранилось несколько храмов и памятников, связанных с Лю Бэем. Наиболее известен храм Ухоуцы в Чэнду, где покоится прах Чжугэ Ляна, а Лю Бэю посвящён отдельный зал. В городе Чжочжоу (Хэбэй) установлен памятник Лю Бэю, Гуань Юю и Чжан Фэю. Образ Лю Бэя широко используется в китайской опере, кинематографе и видеоиграх (например, в серии Dynasty Warriors).

Источники

• Чэнь Шоу. «Записи о Трёх царствах» (Саньго чжи), III век.
• Ло Гуаньчжун. «Троецарствие» (Саньго яньи), XIV век.
• Сыма Гуан. «Всеобщее зерцало, помогающее управлению» (Цзычжи тунцзянь), XI век.
• de Crespigny, Rafe. «A Biographical Dictionary of Later Han to the Three Kingdoms (23–220 AD)». Brill, 2007.