Макарий (Булгаков)

Макарий (Булгаков) (в миру — Михаил Петрович Булгаков; 19 сентября (1 октября) 1816, село Сурково, Курская губерния — 9 (21) июня 1882, Москва) — епископ Русской православной церкви, богослов, историк церкви. С 1879 года — митрополит Московский и Коломенский. Действительный член Императорской Академии наук (1854). Автор фундаментального труда «История Русской Церкви» в 12 томах, а также догматического курса «Православно-догматическое богословие». Внёс значительный вклад в развитие русской богословской науки и церковно-исторической школы.

Биография

Ранние годы и образование

Михаил Петрович Булгаков родился в семье священника Петра Ивановича Булгакова, служившего в храме села Сурково Новооскольского уезда Курской губернии. В 1827 году поступил в Белгородское духовное училище, после окончания которого в 1831 году продолжил обучение в Курской духовной семинарии. В 1836 году, как один из лучших учеников, был направлен для продолжения образования в Киевскую духовную академию.

В академии проявил выдающиеся способности к богословию и истории. В 1840 году, по окончании полного курса, был оставлен при академии в качестве бакалавра (преподавателя) по кафедре русской и церковной истории. В 1841 году принял монашеский постриг с именем Макарий в честь преподобного Макария Великого. В том же году был рукоположен в сан иеродиакона, а затем — иеромонаха.

Преподавательская и учёная деятельность

С 1841 года иеромонах Макарий преподавал в Киевской духовной академии русскую и церковную историю. В 1842 году переведён в Санкт-Петербургскую духовную академию, где занял кафедру русской гражданской истории. В 1844 году защитил магистерскую диссертацию «История Киевской академии», которая стала первым систематическим исследованием истории этого учебного заведения.

В 1847 году возведён в сан архимандрита. В 1850 году назначен ректором Санкт-Петербургской духовной семинарии, а в 1851 году — ректором Санкт-Петербургской духовной академии. На этом посту проявил себя как талантливый администратор и педагог. Под его руководством академия стала одним из ведущих богословских центров России.

В 1854 году избран действительным членом Императорской Академии наук по Отделению русского языка и словесности. В 1857 году удостоен степени доктора богословия за труд «Введение в православное богословие».

Архиерейское служение

В 1857 году архимандрит Макарий был хиротонисан во епископа Винницкого, викария Подольской епархии. В 1859 году назначен на самостоятельную Тамбовскую кафедру, где прослужил до 1863 года. В Тамбове занимался благоустройством храмов, развитием духовного образования, борьбой с расколом.

С 1863 по 1868 год — епископ Харьковский и Ахтырский. В этот период продолжал научную работу, публикуя тома «Истории Русской Церкви». В 1868 году возведён в сан архиепископа и назначен на Литовскую кафедру (с центром в Вильне). На Литовской кафедре прослужил до 1879 года, занимаясь миссионерской деятельностью среди католического и униатского населения Северо-Западного края.

В 1879 году назначен митрополитом Московским и Коломенским. В Москве возглавил Святейший Синод в качестве первенствующего члена. Скончался 9 июня 1882 года в Москве. Похоронен в Троице-Сергиевой лавре.

Научные труды

«История Русской Церкви»

Главный труд митрополита Макария — «История Русской Церкви» в 12 томах, охватывающая период от крещения Руси до конца XVII века. Первый том вышел в 1857 году, последний (12-й) — в 1883 году, уже после смерти автора. Работа основана на огромном массиве архивных источников, многие из которых были введены в научный оборот впервые. Макарий применил строгий хронологический принцип изложения, разделив историю на периоды по княжениям и патриаршествам. Труд отличается систематичностью, полнотой и объективностью. До сих пор «История Русской Церкви» Макария остаётся одним из наиболее авторитетных изданий по данной теме, хотя некоторые её положения были уточнены последующими исследователями.

«Православно-догматическое богословие»

Двухтомный курс «Православно-догматическое богословие» (1849–1853) стал первым в России полным и систематическим изложением православной догматики на русском языке. Макарий построил изложение по традиционной для западной схоластики схеме: о Боге в Самом Себе, о Боге в Его отношении к миру и человеку, о Боге как Спасителе, о Боге как Освятителе и Судии. Несмотря на влияние западной богословской методологии, труд получил высокую оценку современников и долгое время использовался в качестве учебного пособия в духовных академиях.

Другие работы

Помимо фундаментальных трудов, перу Макария принадлежат многочисленные статьи по истории, богословию, каноническому праву, опубликованные в журналах «Христианское чтение», «Труды Киевской духовной академии» и других. Среди них — «О русской церкви в царствование Михаила Фёдоровича», «История раскола, известного под именем старообрядчества», «Слова и речи» (сборник проповедей).

Богословские взгляды

Митрополит Макарий придерживался строго православной догматики, но в методологии был близок к западной схоластической традиции. Его «Православно-догматическое богословие» критиковалось некоторыми современниками (например, архиепископом Филаретом (Гумилевским)) за излишнюю рационализацию и следование католическим образцам. Однако сам Макарий считал, что систематическое изложение вероучения необходимо для полемики с инославными и для нужд духовного образования. В области церковной истории он стремился к объективности, хотя и не избегал апологетических оценок.

Значение и наследие

Митрополит Макарий (Булгаков) является одним из крупнейших русских церковных историков и богословов XIX века. Его «История Русской Церкви» остаётся важнейшим источником для изучения церковной истории России. Труд «Православно-догматическое богословие» заложил основы русской догматической науки. Деятельность Макария на архиерейских кафедрах способствовала укреплению православия в западных губерниях Российской империи. Его имя носит Макариевская премия, присуждаемая за труды в области церковной истории.

Источники

1. Макарий (Булгаков) // Православная энциклопедия. — М.: Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2000. — Т. 1. — С. 123–130.
2. Знаменский П. В. История Русской Церкви. — М.: Крутицкое патриаршее подворье, 2000. — С. 456–460.
3. Карташёв А. В. Очерки по истории Русской Церкви. — М.: Терра, 1997. — Т. 2. — С. 512–518.
4. Макарий (Булгаков), митр. История Русской Церкви: в 12 т. — СПб.: Типография Императорской Академии наук, 1857–1883.
5. Макарий (Булгаков), митр. Православно-догматическое богословие: в 2 т. — СПб.: Типография Императорской Академии наук, 1849–1853.