Материалисты в философии и истории¶
Материалисты — представители философского направления, признающего первичность материи и вторичность сознания. Материализм исходит из того, что мир существует объективно, вне и независимо от сознания, а мышление является свойством высокоорганизованной материи. Материалисты противопоставляют свою позицию идеализму, который считает первоосновой бытия дух, идею или сознание.
¶Общие положения
Материалистическое учение опирается на несколько базовых тезисов: материя вечна и несотворима; сознание возникает на определённом этапе развития материи; мир познаваем. Внутри материализма исторически выделяют стихийный, механистический, антропологический, диалектический и вульгарный варианты. Материалисты, как правило, связывают свои взгляды с естествознанием, а в социальной сфере — с атеизмом или критикой религии.
¶Античность
Первые материалистические школы возникли в Древней Греции и Древней Индии. Греческие натурфилософы искали первоначало (архэ) в вещественных стихиях: Фалес — в воде, Анаксимен — в воздухе, Гераклит — в огне. Демокрит и Левкипп разработали атомистику: мир состоит из неделимых атомов и пустоты. Эпикур развил это учение, добавив идею самопроизвольного отклонения атомов. В Древней Индии близкие идеи развивали школы чарвака (локаята), отрицавшие душу и загробную жизнь.
¶Новое время
В XVII–XVIII веках материализм приобрёл механистический характер, опираясь на классическую механику. Фрэнсис Бэкон обосновал эмпиризм и опытное познание. Томас Гоббс рассматривал мышление как движение материи. Джон Локк развил сенсуализм. Французские материалисты XVIII века — Ламетри, Гельвеций, Гольбах, Дидро — объясняли человека как природное существо и критиковали религию. Вульгарный материализм XIX века (Бюхнер, Фохт, Молешотт) сводил сознание к физиологическим процессам.
¶Марксизм
Диалектический материализм был сформулирован Карлом Марксом и Фридрихом Энгельсом, а затем развит в работах Владимира Ленина. Его основу составляет учение о материи как объективной реальности, данной в ощущениях, и о диалектических законах её развития. Исторический материализм распространяет материалистический подход на общество: определяющую роль играет способ производства материальных благ, а общественное бытие определяет общественное сознание.
¶В России
Русская материалистическая традиция связана с именами Михаила Ломоносова, Александра Радищева, Николая Чернышевского, Александра Герцена, Дмитрия Писарева. В советский период диалектический материализм был официальной философской доктриной и преподавался во всех вузах страны. Значительный вклад внесли философы Бонифатий Кедров, Эвальд Ильенков, Мераб Мамардашвили (в ранний период).
¶Виды материализма
| Вид | Характеристика | Представители |
|---|---|---|
| Стихийный | Первоначало — стихии природы | Фалес, Гераклит |
| Атомистический | Мир из атомов и пустоты | Демокрит, Эпикур |
| Механистический | Мир как машина | Гоббс, Ламетри |
| Антропологический | Человек — часть природы | Фейербах |
| Вульгарный | Сознание = физиология | Бюхнер, Фохт |
| Диалектический | Материя в развитии | Маркс, Энгельс, Ленин |
¶Критика
Противники указывают на трудность объяснения феномена сознания и субъективного опыта исключительно материальными процессами (психофизическая проблема). Религиозные философы критикуют материализм за отрицание духовного начала. Ряд направлений XX века — феноменология, экзистенциализм — настаивают на несводимости человеческого бытия к материальным структурам. Внутри самой материалистической традиции идут споры о статусе сознания, что породило концепции физикализма, элиминативизма и функционализма в аналитической философии.
Источники: работы Демокрита, Эпикура, Т. Гоббса, Ж. Ламетри, П. Гольбаха, К. Маркса, Ф. Энгельса, В. И. Ленина; учебные курсы по истории философии.