Мэш — музыкальный инструмент¶
Мэш (англ. mash) — струнный щипковый музыкальный инструмент, разновидность лютни, распространённая в народной музыке Восточной Европы, прежде всего Украинской ССР и южных регионов РСФСР. Относится к семейству лютневых (хордофонов) и традиционно изготавливается из цельного куска дерева. Инструмент известен с XVI—XVII веков и считается одним из прообразов современной балалайки.
¶Происхождение и этимология
Название «мэш» (также пишется «меш», «маш») происходит от тюркского слова, означающего «резать», «рубить», «сечь» — вероятно, по способу изготовления корпуса инструмента из цельного бревна. Инструмент был распространён среди казаков, крестьян и мещан Приазовья, Нижнего Поволжья, Северного Кавказа и Причерноморья, где тесно соседствовал с культурой донских и запорожских казаков.
В русской этнографической литературе мэш упоминается в трудах XIX века, однако систематическое изучение инструмента связано с советским музыковедением 1920—1930-х годов, когда проводилась масштабная экспедиционная работа по фиксации народных музыкальных традиций.
¶Устройство и конструкция
Мэш представляет собой лютневый инструмент с грушевидным (яйцевидным) корпусом, вырезаемым из одного куска дерева — обычно абрикоса, шелковицы, ореха или дуба. Дека (верхняя звучащая поверхность) вырезается в той же древесине и приклеивается к корпусу. В отличие от большинства лютневых инструментов, у мэша дека часто имеет круглое или овальное звуковое отверстие по центру.
Основные конструктивные элементы:
- Корпус — цельнодеревянный, грушевидной формы, полый внутри;
- Гриф — короткий, слегка расширяющийся к головке;
- Головка — с боковыми колками (обычно 3—5 струн);
- Струны — изначально жильные, позднее металлические;
- Верхний порожек — костяной или деревянный.
Струны перебираются пальцами правой руки, левая рука зажимает лады на грифе. Лады на ранних инструментах отсутствовали (ладовое деление фиксировалось пальцами), позднее появлялись накладные лады.
¶Репертуар и музыкальная практика
На мэше исполнялись преимущественно протяжные песни, собственного рода баллады и исторические песни — «думы», а также инструментальные плясовые пьесы. Инструмент сопровождал сольное пение, нередко в сочетании с голосом самого исполнителя. Техника игры включала:
- вибрато и трели;
- глиссандо по струнам;
- перебор с использованием открытых струн в качестве басового фона.
Исполнительская традиция мэша тесно связана с культурой казачества. Инструмент использовался в обиходе, во время походов и на праздниках, передаваясь из уст в уста вместе с репертуаром.
¶Мэш и балалайка
Наиболее значимым вкладом мэша в мировую музыкальную культуру считается его роль в формировании русской балалайки. По одной из распространённых версий, балалайка формировалась как инструмент на основе местных лютневых традиций, включая мэш и подобные ему инструменты (бабочка, дombra). В пользу этой версии говорит сходство корпуса, способа держания и техники правой руки.
В 1880-х годах Василий Андреев, создавая первую оркестровую группу русских народных инструментов, унифицировал конструкцию балалайки, в том числе добавив накладные лады и металлические струны — приёмы, которые в практике мэша и подобных инструментов уже встречались.
¶Этнографические исследования
Мэш фиксировался в экспедициях русских и советских этнографов. Инструмент упоминается в работах по музыкальному фольклору Донского казачества, Приазовья и Нижнего Поволжья. К началу XX века мэш вышел из широкого употребления, сохранившись преимущественно в отдельных сельских районах и в музейных собраниях.
В настоящее время мэш известен главным образом как музейный экспонат и объект исторического изучения. Отдельные энтузиасты и музыканты, занимающиеся реконструкцией исторических инструментов, воссоздают мэш для исполнения старинного репертуара.
¶См. также
- Балалайка
- Домра
- Лютня
- Донское казачество
- Русские народные музыкальные инструменты
¶Источники
- Арановский М. Г. «Музыкальные инструменты: Энциклопедия»
- Квадрили М. Г. «Русские народные музыкальные инструменты»
- Материалы Государственного центрального музея музыкальной культуры им. М. И. Глинки
- Этнографические сборники РГО по музыкальному фольклору Юга России