Мэйнстрим — понятие массовой культуры¶
Мэйнстрим (от англ. mainstream — «основное течение») — понятие, обозначающее доминирующие в обществе тенденции, ценности, идеи и культурные практики, разделяемые большинством и поддерживаемые институциональными структурами — массмедиа, индустрией развлечений, образованием и политикой. В широком смысле мэйнстрим противопоставляется субкультурам, авангарду, андеграунду и иным маргинальным или оппозиционным течениям, находящимся на периферии общественного внимания.
¶Происхождение термина
Слово mainstream происходит от англ. main («главный») и stream («поток») и первоначально употреблялось в буквальном значении — «основное течение реки». Переносное значение — «доминирующее направление в культуре, политике, общественном сознании» — сформировалось в англоязычной среде в первой половине XX века. В русский язык термин вошёл в 1990-е годы вместе с потоком заимствований из западной поп-культуры и медиаиндустрии, первоначально употребляясь преимущественно в отношении музыки и кинематографа.
¶Мэйнстрим в культуре
В культурологическом контексте мэйнстрим — это то, что доступно максимально широкой аудитории, понятно без специальной подготовки и соответствует преобладающим вкусам и ожиданиям. К мэйнстриму относят крупные музыкальные жанры (поп-музыка, рок-мейнстрим, ритм-энд-блюз), голливудское кино больших студий, массовую литературу бестселлеров, телевидение общего профиля.
Ключевой характеристикой мэйнстрима является коммерческая успешность: произведение становится мэйнстримным, когда оно охватывает массовую аудиторию и приносит значительную прибыль. Индустрия развлечений целенаправленно формирует мэйнстрим, ориентируясь на запросы наибольшего числа потребителей и избегая рискованных тем и форм.
Противопоставление мэйнстрима и андеграунда имеет давнюю историю. В музыке XX века джаз, рок-н-ролл, панк и хип-хоп начинались как маргинальные течения и постепенно проникали в мэйнстрим, часто меняя при этом свои эстетические свойства. Культурологи отмечают цикличность этого процесса: субкультурное движение утрачивает оппозиционность, интегрируется в массовую культуру, после чего на его месте возникает новая оппозиционная волна.
¶Мэйнстрим в медиа
В медиасфере под мэйнстримом понимают ведущие масс-медиа — крупные телеканалы, газеты, информационные агентства, новостные порталы, которые формируют повестку дня для большинства аудитории. Концепция мэйнстрим-медиа получила особое развитие в дискуссиях о политических СМИ: сторонники критического подхода утверждают, что крупные медиа не являются нейтральными и продвигают определённые идеологические установки, совпадающие с позицией элит или корпораций, владеющих этими СМИ.
В России к мэйнстрим-медиа относят федеральные телеканалы (Первый канал, «Россия-1», НТВ), крупнейшие информационные агентства (РИА «Новости», ТАСС) и общероссийские радиостанции. С развитием интернета и социальных сетей структура медиамэйнстрима изменилась: наряду с традиционными СМИ значительную роль в формировании общественного мнения играют онлайн-платформы и блогеры с многомиллионной аудиторией.
¶Мэйнстрим в политике
Политический мэйнстрим — это преобладающие в обществе политические идеологии и институты, пользующиеся поддержкой большинства или закреплённые в государственном устройстве. В разных странах содержание политического мэйнстрима различается: в США это, как правило, сочетание либеральных и консервативных установок в рамках двухпартийной системы; в странах Западной Европы — социал-демократические и христианско-демократические традиции.
Политологи отмечают, что маргинальные политические движения часто используют риторику противостояния мэйнстриму для мобилизации сторонников. В российском контексте термин применяется преимущественно в аналитических и журналистских текстах для обозначения доминирующих политических настроений.
¶Критика понятия
Понятие мэйнстрима подвергается критике с разных позиций. Представители субкультур и контркультур указывают, что интеграция в мэйнстрим разрушает оригинальность и оппозиционный потенциал культурных течений. С другой стороны, исследователи массовой культуры отмечают, что противопоставление «мэйнстрим — андеграунд» само по себе упрощает сложную структуру культурного поля: многие практики существуют одновременно в нескольких нишах и не сводятся к бинарной оппозиции.
Критики медиамэйнстрима указывают на конвергенцию интересов крупных медиахолдингов и политических элит, что, по их мнению, ограничивает диапазон обсуждаемых тем и точек зрения. В digital-среде критика мэйнстрима приобрела новые формы: алгоритмы социальных сетей и стриминговых платформ, формируя персонализированные рекомендации, одновременно усиливают и размывают понятие единого культурного мэйнстрима.
¶Мэйнстрим и субкультуры
Соотношение мэйнстрима и субкультур изучается в рамках социологии и культурологии. Субкультуры возникают как реакция на доминирующие культурные нормы и предлагают альтернативные модели поведения, эстетики и ценностей. Исторические примеры — хиппи 1960-х, панки 1970-х, готы и рейверы 1990-х — демонстрируют закономерность: рано или поздно элементы субкультурного стиля (одежда, музыка, лексика) поглощаются мэйнстримом и коммерциализируются.
Процесс перехода субкультурных практик в мэйнстрим получил название «капитуляция андеграунда» (co-optation). Исследователи отмечают, что в цифровую эпоху этот процесс ускорился: вирусные явления из нишевых сообществ могут стать мэйнстримными за считаные месяцы.
¶Источники
- Довидайтис В. Молодёжные субкультуры. — М.: Флинта, 2005.
- Стрелкович Е. В. Массовая культура: учебное пособие. — СПб.: Издательство СПбГУ, 2008.
- Шулятиков С. В. Медиаэкономика. — М.: Аспект Пресс, 2010.
- Fiske J. Understanding Popular Culture. — London: Routledge, 1989.
- Storey J. Cultural Theory and Popular Culture: An Introduction. — London: Pearson, 2018.
