Мивок

Мивок (англ. Miwok) — группа коренных народов Северной Америки, исторически населявших центральную и северную часть современного штата Калифорния (США). Относятся к юто-ацтекской языковой семье. Традиционно делились на три основные географические группы: побережные мивок (коста-мивок), равнинные мивок (валли-мивок) и горные мивок (сьерра-мивок). Известны своим сложным социальным устройством, развитой системой природопользования и богатой устной традицией.

История

Доконтактный период

До прихода европейцев мивок населяли территорию площадью около 100 000 км², простиравшуюся от побережья Тихого океана до предгорий Сьерра-Невады. Археологические данные свидетельствуют, что предки мивок обитали в этом регионе не менее 4–5 тысяч лет. Они вели оседлый образ жизни, занимаясь охотой, рыболовством и собирательством. Основными поселениями были небольшие деревни, состоявшие из куполообразных жилищ (конических или круглых в плане), крытых корой или тростником.

Социальная организация базировалась на патрилинейных кланах, объединённых в племенные группы. Каждая группа имела свою территорию и управлялась советом старейшин. У мивок существовала развитая система торговли с соседними народами, включая помо, майду и йокуты. Предметами обмена служили раковины каури (использовавшиеся как валюта), обсидиан, соль и изделия из перьев.

Контакт с европейцами и колониальный период

Первые контакты с европейцами произошли в конце XVIII века, когда в Калифорнию начали проникать испанские миссионеры. В 1776 году испанская экспедиция под руководством Хуана Баутисты де Ансы достигла территории мивок. В 1810-х годах на землях мивок были основаны испанские миссии, что привело к насильственному обращению части населения в христианство и распространению европейских болезней (оспа, корь), вызвавших резкое сокращение численности.

После присоединения Калифорнии к США в 1848 году началась Калифорнийская золотая лихорадка, которая привела к массовому притоку белых поселенцев. Земли мивок были захвачены, а их население подверглось насильственному переселению в резервации. В 1850–1860-х годах произошло несколько вооружённых столкновений, в том числе так называемая «Война мивок» (1851–1852), закончившаяся поражением коренных жителей. К концу XIX века численность мивок сократилась с примерно 20–25 тысяч человек (до контакта) до нескольких сотен.

XX век и современность

В XX веке мивок начали процесс культурного возрождения. В 1910-х годах были созданы первые резервации, такие как ранчерия Шингл-Спрингс и ранчерия Джексон. В 1960–1970-х годах активисты мивок участвовали в движении за права коренных народов США, добиваясь возвращения земель и признания суверенитета.

По данным переписи населения США 2020 года, общая численность мивок (включая лиц смешанного происхождения) оценивается примерно в 10–12 тысяч человек. Большинство проживает в резервациях и на исторических территориях в Калифорнии. Современные общины мивок занимаются сохранением языка и традиций, а также развитием туризма и ремёсел.

Язык

Мивокские языки относятся к юто-ацтекской семье и делятся на три основные ветви: побережный, равнинный и горный мивок. Внутри каждой ветви существовали диалекты. Наиболее изученным является язык сьерра-мивок, на котором сохранились записи фольклора и мифов.

К началу XXI века все мивокские языки находятся под угрозой исчезновения. По данным лингвистов, число носителей составляет от нескольких десятков до нескольких сотен человек, в основном пожилого возраста. В общинах предпринимаются усилия по возрождению языка: проводятся курсы, издаются учебники и словари. Например, в ранчерии Шингл-Спрингс действует программа языкового погружения для детей.

Культура и традиции

Социальная организация

Общество мивок было стратифицированным. Выделялись три основных сословия: вожди (капитан), знатные люди (помощники вождей, шаманы) и простые общинники. Вожди обычно наследовали власть по мужской линии, но могли быть смещены советом старейшин. Шаманы (кураторы) играли важную роль в религиозной жизни, занимаясь врачеванием и проведением обрядов.

Религия и мифология

Религиозные представления мивок включали веру в духов природы, культ предков и сложный пантеон божеств. Центральное место занимал миф о творении, в котором мир был создан из тела гигантского змея или черепахи. Важными ритуальными практиками были танцы, в том числе «Танец куклы» (долл-дэнс) и «Танец оленя», сопровождавшиеся песнями и игрой на музыкальных инструментах (флейты, барабаны, погремушки).

Материальная культура

Мивок были искусными ремесленниками. Они изготавливали корзины из ивовых прутьев и тростника, украшенные геометрическими узорами. Эти корзины использовались для хранения пищи, воды и ритуальных предметов. Также развито было плетение циновок, изготовление каменных орудий (наконечники стрел, ножи, топоры) и обработка дерева (лодки-долблёнки, жилища).

Одежда традиционно изготавливалась из шкур оленей и других животных, а также из растительных волокон. Мужчины носили набедренные повязки, женщины — юбки. В холодное время использовались плащи из шкур или перьев.

Пища

Основу рациона составляли жёлуди, которые собирали осенью и перерабатывали в муку (после вымачивания для удаления танинов). Также употребляли рыбу (лосось, форель), мясо оленей, кроликов, птиц, а также дикие растения (коренья, ягоды, семена). Мивок практиковали контролируемые поджоги лесов для стимулирования роста съедобных растений и привлечения дичи.

Современное положение

Правовой статус

В США мивок признаны федерально признанными племенами (federally recognized tribes). На 2024 год насчитывается несколько официально признанных общин, включая:

• Ранчерия Шингл-Спрингс (Shingle Springs Band of Miwok)
• Ранчерия Джексон (Jackson Rancheria Band of Miwok)
• Ранчерия Бьюна-Виста (Buena Vista Rancheria of Me-Wuk Indians)
• Племя сьерра-мивок Туолумне (Tuolumne Band of Me-Wuk Indians)

Эти общины имеют право на самоуправление, владение землёй и ведение хозяйственной деятельности, включая игорный бизнес (казино).

Экономика

Основными источниками дохода современных общин мивок являются:

• Игорные заведения (казино) — приносят значительную часть бюджета.
• Туризм — музеи, культурные центры, продажа сувениров.
• Сельское хозяйство — разведение скота, выращивание фруктов и орехов.
• Лесное хозяйство — сбор и продажа древесины.

Сохранение культуры

В общинах действуют культурные центры и музеи, где представлены экспонаты традиционного быта и искусства. Проводятся ежегодные фестивали, включая «День коренных народов» и «Праздник жёлудя», на которых демонстрируются танцы, песни и ремёсла. Ведётся работа по восстановлению устной традиции: запись рассказов старейшин, публикация книг на мивокских языках.

Известные представители

• Уильям Дж. Уилсон (William J. Wilson, 1844–1928) — вождь племени сьерра-мивок, участник переговоров с правительством США о создании резерваций.
• Джозеф Л. Миддлтон (Joseph L. Middleton, 1925–2015) — активист, борец за права коренных народов, основатель культурного центра в ранчерии Шингл-Спрингс.
• Линда Ямане (Linda Yamane, род. 1948) — писательница и исследовательница, автор книг по истории и культуре мивок.

Интересные факты

• Название «мивок» происходит от слова «miwok» на языке сьерра-мивок, означающего «люди» или «народ».
• У мивок существовала сложная система счёта времени, основанная на наблюдениях за фазами Луны и положением звёзд.
• Традиционные танцы мивок, такие как «Танец оленя», были включены в список нематериального культурного наследия Калифорнии.
• В 2019 году община сьерра-мивок Туолумне выиграла судебный процесс против федерального правительства, добившись возврата 200 акров земли.

Источники

• Kroeber, A. L. (1925). Handbook of the Indians of California. Bureau of American Ethnology Bulletin No. 78.
• Levy, J. (1978). Miwok. In Handbook of North American Indians, Vol. 8: California.
• Ortiz, B. (1994). The Miwok. Chelsea House Publishers.
• U.S. Census Bureau (2020). American Indian and Alaska Native Population.
• California Native American Heritage Commission (2023). Miwok Tribes and Bands.