Молитва Архангелу Михаилу¶
Молитва Архангелу Михаилу — в христианской традиции одно из наиболее распространённых обращений к архангелу Михаилу (Архистратигу), предводителю небесного воинства. Молитвы ему входят в состав богослужебных текстов, акафистов и личных молитвенных правил; в народной практике существуют также так называемые «сильнейшие» молитвы, читаемые в трудных обстоятельствах. В православии Михаил почитается как защитник от зла, покровитель воинов и заступник душ умерших.
¶Место Архангела Михаила в христианстве
Михаил — один из семи архангелов, упоминаемых в Библии. В книге Даниила он назван «князем великим, стоящим за сынов народа» (Дан. 12:1), в Откровении Иоанна Богослова описана его борьба с драконом (Откр. 12:7–9), а в Послании Иуды — спор с диаволом о теле Моисея (Иуд. 1:9). Титул Архистратиг (греч. «военачальник») закрепился за ним как за предводителем ангельских сил.
В православном календаре ему посвящён праздник 8 (21) ноября — Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных. На Руси Михаил почитался с X века: ему посвящали храмы и приделы, изображали на иконах в воинских доспехах с мечом или копьём.
¶Виды молитв
Обращения к Михаилу различаются по форме и назначению:
- Канонические — тропарь, кондак, молитва из богослужебных книг (Минеи, Часослова), читаемые в храме и дома.
- Акафист — пространное песнопение с 13 кондаками и икосами, исполняемое стоя.
- Молитвы из молитвословов — краткие утренние и вечерние обращения.
- Народные «сильнейшие» молитвы — тексты позднего происхождения, часто апокрифические, бытующие в рукописных и печатных сборниках.
Церковь различает молитвы, одобренные для общего употребления, и тексты сомнительного происхождения, которые не входят в официальные издания.
¶Текст распространённой молитвы
Наиболее известная молитва начинается словами: «Господи Боже Великий, Царю безначальный…» и содержит прошение о заступничестве. Другая краткая формула: «Святый Архангеле Михаиле, помози ми, грешному рабу Твоему…».
В молитвословах приводится текст: «О, великий Архистратиже Божий Михаиле, победитель демонов… избави нас от всякия беды, от потопа, от огня, от меча и от напрасныя смерти». Точные формулировки варьируются в зависимости от издания.
¶«Сильнейшая» молитва: происхождение понятия
Выражение «сильнейшая молитва» не является церковным термином. Оно сложилось в околоцерковной и народной среде и отражает представление о разной «действенности» текстов. Источники таких молитв — рукописные сборники XVII–XIX веков, лубочные листы, позднейшие брошюры.
К числу приписываемых Михаилу относят:
- молитву «от всех бед и напастей»;
- молитву «на изгнание злых духов»;
- молитву, читаемую «при угрозе смерти без покаяния».
Ряд таких текстов содержит апокрифические мотивы и не имеет богослужебного статуса. Священнослужители обычно рекомендуют пользоваться каноническими молитвословами.
¶Практика чтения
В православной традиции молитву Михаилу читают:
- в составе утреннего и вечернего правила;
- в дни памяти архангела — 8 (21) ноября и 6 (19) сентября;
- при начале трудного дела, в опасности, в путешествии;
- при освящении дома и в молитвах о защите от зла.
Молитва сопровождается крестным знамением и, по обычаю, поклонами. В храме к Михаилу обращаются в составе ектений и на молебнах.
¶Почитание на Руси и в России
На Руси Михаилу посвящали Архангельский собор Московского Кремля (построен в 1505–1508 годах), Михайловский Златоверхий монастырь в Киеве, множество сельских храмов. Архангельск получил имя в честь Михаила. В русских былинах и духовных стихах он выступает как грозный судия и защитник.
В современной России молитвы Михаилу распространены в личной практике, издаются в молитвословах и акафистниках. Отдельные «сильнейшие» тексты тиражируются в интернете вне церковного контроля, что вызывает предостережения духовенства.
¶Критика и предостережения
Синодальные и епархиальные издания неоднократно указывали, что поиск «самой сильной» молитвы противоречит христианскому учению, где значение имеет вера и покаяние, а не словесная формула. Апокрифические тексты с заклинательными элементами не рекомендуются к употреблению.
¶Источники
- Библия (книги Даниила, Откровения, Послания Иуды)
- Православный молитвослов
- Минея, ноябрь
- Акафист Архистратигу Михаилу
- Труды по истории русской церковной книжности