Негативная евгеника

Негативная евгеника — это направление евгеники, занимающееся предотвращением воспроизводства лиц, которых общество или государство считают обладателями нежелательных наследственных признаков, а также стерилизацией и сегрегацией таких людей. В отличие от позитивной евгеники, направленной на поощрение размножения «желательных» индивидов, негативная евгеника фокусируется на ограничении или исключении из генофонда популяции тех, кто, по мнению сторонников этой концепции, несёт «вредные» гены.

История

Истоки и теоретическое обоснование

Термин «евгеника» (от греч. εὐγενής — «благородный», «хорошего рода») был введён английским учёным Фрэнсисом Гальтоном в 1883 году. Однако идеи ограничения воспроизводства «неполноценных» членов общества имеют более древние корни. Ещё в античных полисах, особенно в Спарте, практиковалось уничтожение младенцев с физическими уродствами, что можно считать примитивной формой негативной евгеники.

В конце XIX — начале XX века под влиянием социал-дарвинизма и работ Гальтона, а также немецкого психиатра Эрнста Рюдина и американского биолога Чарльза Дэвенпорта, негативная евгеника оформилась как научное движение. Её теоретической базой стали представления о том, что многие социальные пороки (алкоголизм, преступность, бедность, психические заболевания) имеют наследственную природу. Сторонники негативной евгеники полагали, что, не допуская рождения потомства у таких людей, можно «очистить» генофонд нации.

Реализация в США

Соединённые Штаты Америки стали одной из первых стран, где идеи негативной евгеники были реализованы на законодательном уровне. В 1907 году штат Индиана принял первый в мире закон о принудительной стерилизации «преступников, идиотов и слабоумных». К 1930-м годам подобные законы были приняты более чем в 30 штатах. Всего за период действия этих программ в США было стерилизовано около 60–70 тысяч человек, преимущественно из числа бедных слоёв населения, афроамериканцев и людей с психическими расстройствами.

Вершиной американской негативной евгеники стало решение Верховного суда США по делу «Бак против Белла» (1927). Судья Оливер Уэнделл Холмс-младший в своём заключении написал знаменитую фразу: «Трёх поколений имбецилов достаточно», разрешив принудительную стерилизацию пациентки психиатрической лечебницы Кэрри Бак.

Нацистская Германия

Наиболее радикальное и масштабное применение негативная евгеника получила в нацистской Германии. В 1933 году был принят «Закон о предотвращении появления потомства с наследственными заболеваниями», который предписывал принудительную стерилизацию лиц, страдающих шизофренией, маниакально-депрессивным психозом, наследственной эпилепсией, хореей Гентингтона, наследственной слепотой и глухотой, а также хроническим алкоголизмом. Оценки числа стерилизованных в рамках этой программы варьируются от 300 до 400 тысяч человек.

Впоследствии программа была расширена до «эвтаназии» (программа T4), в рамках которой уничтожались люди с тяжёлыми психическими и физическими отклонениями. Это стало прелюдией к Холокосту и массовому уничтожению «неполноценных» народов на оккупированных территориях.

Советский Союз

В СССР евгеника активно развивалась в 1920-е годы, в том числе и негативное её направление. В 1920 году было основано Русское евгеническое общество, а в 1923 году — Бюро по евгенике при Комиссии по изучению естественных производительных сил России (КЕПС). Однако в 1930-х годах, с приходом к власти И. В. Сталина и утверждением марксистской биологии (лысенковщины), евгеника была объявлена буржуазной лженаукой и запрещена. Практических программ принудительной стерилизации в масштабах, сопоставимых с американскими или нацистскими, в СССР не проводилось, хотя идеи селекции человека обсуждались.

Методы и практики

Негативная евгеника исторически включала следующие методы:

• Принудительная стерилизация. Хирургическая (вазэктомия у мужчин, перевязка маточных труб у женщин) или, реже, лучевая стерилизация без согласия индивида.
• Сегрегация и изоляция. Помещение «нежелательных» лиц в закрытые учреждения (психиатрические больницы, интернаты, колонии) с целью недопущения их размножения.
• Запрет на брак. Законодательные ограничения на вступление в брак для лиц с определёнными заболеваниями или «неполноценностью».
• Программы «эвтаназии». Систематическое умерщвление людей с тяжёлыми наследственными заболеваниями (наиболее известна нацистская программа T4).
• Генетический скрининг и аборты. В современном контексте — отбор эмбрионов с генетическими аномалиями на стадии преимплантационной диагностики (ЭКО) и прерывание беременности при выявлении тяжёлых наследственных патологий.

Критика и современное состояние

Этическая и научная критика

Негативная евгеника подвергается острой критике по нескольким основаниям:

1. Нарушение прав человека. Принудительная стерилизация и сегрегация являются грубейшим нарушением права на физическую неприкосновенность, личную свободу и право на создание семьи. После Второй мировой войны такие практики были осуждены международным сообществом. Нюрнбергский кодекс (1947) и Всеобщая декларация прав человека (1948) прямо запрещают принудительные медицинские эксперименты и вмешательства.
2. Научная необоснованность. Многие признаки, которые сторонники негативной евгеники считали наследственными (бедность, преступность, алкоголизм), имеют сложную, многофакторную природу, где генетическая составляющая не является определяющей. Кроме того, евгенические программы часто основывались на расовых и классовых предрассудках, а не на объективных научных данных.
3. Риск злоупотреблений. Негативная евгеника легко становится инструментом государственного насилия и дискриминации. Она может быть направлена против этнических меньшинств, инвалидов, бедных и политических оппонентов.

Современные дискуссии

Хотя классическая негативная евгеника в виде государственных программ стерилизации сегодня осуждается, её элементы продолжают обсуждаться в контексте современных биотехнологий. Преннатальная диагностика, генетическое консультирование и преимплантационная генетическая диагностика (ПГД) позволяют выявлять эмбрионы с тяжёлыми наследственными заболеваниями (например, муковисцидоз, болезнь Тея-Сакса, спинальная мышечная атрофия) и предотвращать их рождение. Некоторые критики называют такие практики «либеральной» или «негативной евгеникой», поскольку они также направлены на «улучшение» человеческой популяции путём отбора.

В ряде стран (например, в Китае) существуют законы, ограничивающие браки и рождение детей для лиц с «серьёзными наследственными заболеваниями», что вызывает споры о возрождении евгенических подходов. В России подобные меры не применяются, а законодательство в области здравоохранения и репродуктивных прав основано на принципах добровольности и информированного согласия.

Источники

1. Гальтон Ф. «Наследственность таланта, её законы и последствия» (1869).
2. Кевлс Д. «Во имя евгеники: генетика и использование человеческой наследственности» (1985).
3. Прохоров Б. Б. «Евгеника: история и современность» (2005).
4. Шапиро И. «Евгеника и права человека» (1999).
5. Доклад ЮНЕСКО «Евгеника: этические и правовые аспекты» (2002).
6. Закон о предотвращении появления потомства с наследственными заболеваниями (Германия, 1933).
7. Решение Верховного суда США по делу «Бак против Белла» (1927).