Очарованный странник Лескова¶

«Очарованный странник» — повесть Николая Семёновича Лескова, написанная в 1872–1873 годах и впервые опубликованная в 1873 году в газете «Русский мир». Произведение относится к жанру сказа: повествование ведётся от лица рассказчика — бывалого человека, чья речь насыщена просторечиями, народными оборотами и живой интонацией. Повесть входит в цикл произведений Лескова о праведниках и считается одним из центральных его сочинений.

¶История создания и публикации

Замысел повести возник у Лескова во время поездки по Ладожскому озеру и Валааму в 1872 году. Первоначальное название — «Чернозёмный Телемак» — отсылало к странствиям гомеровского героя. Публикация в «Русском мире» сопровождалась цензурными затруднениями: редакция опасалась, что образ героя-монаха и его рассказ о цыганке вызовут нарекания. Позже автор включил повесть в собрание сочинений, где она заняла устойчивое место среди «праведнических» текстов.

¶Композиция и форма повествования

Повесть построена как рассказ-исповедь. На пароходе, идущем по Ладожскому озеру, пассажиры знакомятся с пожилым иноком Иваном Северьяновичем Флягиным, который по просьбе попутчиков описывает свою жизнь. Композиция — «рассказ в рассказе»: внешняя рамка (путешествие) обрамляет длинную историю героя, разбитую на эпизоды-главы. Такая форма позволяет показать характер изнутри, через собственную речь персонажа.

¶Краткое содержание

¶Детство и крепостная жизнь

Иван Северьянович Флягин родился крепостным в дворовом имении графа К. Его мать умерла при родах, и мальчик остался при отце-кучере. С детства он был приставлен к лошадям и однажды, забавляясь, насмерть засек монаха на возу — тот явился ему потом во сне и предсказал, что Иван «много раз погибнет и ни разу не погибнет», а под конец станет монахом. Этот мотив предсказания проходит через всю повесть.

Повзрослев, Иван служил при графе, спас господ от гибели на обрыве, но затем, из-за истории с кошкой, которую он убил ради голубятни, был выпорот и отправлен в работники. Так начинаются его скитания.

¶Побег и служба в степи

Иван попадает в степь, где нанимается нянькой к маленькой дочери татарского хана. Девочку он растит несколько лет, привязывается к ней, но тоскует по родине. Попытка бежать не удаётся: его ловят и «подщипывают» пятки, чтобы он не мог ходить. Так Иван живёт в степи около десяти лет, кочуя с татарами, лечит лошадей, участвует в их быте и даже обзаводится жёнами. Освободиться ему помогает случай: приезжие проповедники, которых он принимает за беглых, дают ему возможность уйти.

¶Возвращение и цыганка Груша

Вернувшись в Россию, Иван попадает к цыганке Груше — молодой женщине, которую он полюбил. Груша, страдая от ревности и от того, что её покровитель-князь собирается её бросить, просит Ивана убить её. После долгих колебаний он выполняет её просьбу, столкнув девушку в реку, — этот эпизод становится нравственным переломом героя.

¶Солдатчина и монастырь

Иван уходит в солдаты, участвует в Кавказской войне, совершает подвиги, получает награды. В конце концов он, как и предсказывал монах, постригается в монахи под именем отца Иоанна. В монастыре он продолжает искать смысл жизни, мечтает о войне, готов умереть за народ. Повесть завершается на открытой ноте: герой собирается идти на войну, если она начнётся.

¶Образ главного героя

Иван Флягин — «очарованный странник»: человек, который не может устоять на месте, которого влекут дорога, стихия и красота. Он одновременно грешник и праведник: убивает человека, спасает людей, страдает и ищет искупления. Его «очарованность» — это не только плен красоты (лошадей, Груши, природы), но и подчинение судьбе, вера в предсказание. Лесков создаёт тип национального характера — стихийного, широкого, способного и на жестокость, и на самопожертвование.

¶Темы и проблематика

• Судьба и предопределение. Мотив предсказания монаха задаёт рамку всей жизни героя.
• Странничество. Дорога как способ существования и поиска себя.
• Красота и страдание. Очарование красотой нередко приводит героя к беде.
• Праведничество. Иван, при всех своих грехах, ищет нравственный идеал.
• Народный характер. Через речь и поступки героя показан русский человек из низов.

¶Художественные особенности

Повесть написана сказовой манерой: речь Флягина имитирует устный рассказ с повторами, поговорками и просторечием. Автор почти не вмешивается в повествование, оставляя героя «говорить самому». Язык повести — одна из главных её ценностей; Лескова за это качество называли «самым русским из русских писателей».

¶Значение

«Очарованный странник» входит в школьную программу и считается образцом сказа в русской литературе XIX века. Повесть неоднократно экранизировалась и инсценировалась, а образ Ивана Флягина вошёл в число классических героев отечественной прозы.

¶Источники

• Лесков Н. С. «Очарованный странник» (полный текст).
• Учебники по русской литературе XIX века.
• Литературоведческие работы о творчестве Н. С. Лескова.