Одномерный человек — книга Герберта Маркузе¶

«Одномерный человек» — книга немецко-американского философа-неомарксиста Герберта Маркузе, впервые изданная в 1964 году. Полное название — «Одномерный человек: Исследование идеологии развитого индустриального общества» (англ. One-Dimensional Man: Studies in the Ideology of Advanced Industrial Society). Работа посвящена критике западного индустриального общества и его идеологических механизмов; книга стала одним из ключевых текстов «новых левых» движения 1960-х годов.

¶История создания

Маркузе написал книгу в период работы в Колумбийском и Гарвардском университетах, после эмиграции из нацистской Германии в 1930-е годы. Основные идеи текста сложились под влиянием франкфуртской школы критической теории, участником которой Маркузе был с 1930-х годов, а также опыта Второй мировой войны и Холокоста. Книга вышла в 1964 году в издательстве Beacon Press и была переведена на десятки языков.

¶Основные идеи

Центральное понятие книги — «одномерность» — описывает состояние общества, в котором критическое мышление, способность к альтернативному видению реальности и освобождение человека подавлены. По Маркузе, в развитом индустриальном обществе достигнут высокий уровень материального благосостояния, но это благосостояние сопровождается духовным опустошением и утратой свободы.

Маркузе выделяет несколько механизмов формирования «одномерного человека»:

• Интеграция рабочего класса. Рост потребления и жизненного стандарта, по мнению Маркузе, привёл к тому, что рабочий класс утратил революционный потенциал и стал частью системы, которую прежде критиковал.
• Технологический рационализм. Техника перестала быть нейтральным средством и стала идеологией, оправдывающей существующий порядок и подчинение человека машине.
• Одномерное мышление. Язык, наука и массовая культура утрачивают критическую функцию, сводятся к описанию и оправданию существующего положения вещей.
• Реклама и индустрия культуры. Массовая культура формирует ложные потребности, подменяя подлинные интересы человека желаниями, навязанными рынком.

¶Критика индустриального общества

Маркузе утверждал, что в развитых капиталистических обществах различия между политическими партиями стёрты, а демократия превратилась в форму управления, при которой граждане формально участвуют в выборах, но реальная власть принадлежит технократической элите. Свобода, по Маркузе, стала «свободой от нужды», то есть свободой потреблять, но не свободой творить и мыслить самостоятельно.

Особое место в книге занимает анализ «закрытого» характера современного общества: любая критика поглощается системой и превращается в её элемент (например, антисистемная музыка продаётся как товар). Маркузе предполагал, что субъектом освобождения могут стать маргинальные группы — студенчество, интеллигенция, цветные меньшинства, — не интегрированные в систему потребления.

¶Влияние и значение

Книга Маркузе получила широкое распространение в 1960-е годы и стала одним из теоретических основ движения «новых левых» в Европе и США. Идеи «одномерного человека» обсуждались в контексте студенческих протестов 1968 года, критики потребительского общества и дискуссий о массовой культуре.

В СССР и социалистических странах книга Маркузе читалась преимущественно в контексте критики капитализма, хотя его неомарксистские позиции расходились с официальной советской идеологией. В России «Одномерный человек» переиздаётся с 1990-х годов и остаётся объектом философских и социологических исследований.

¶Критика

Книга подвергалась критике с разных позиций. Представители аналитической философии указывали на метафоричность и неопределённость ключевых понятий Маркузе. Часть марксистов обвиняла его в отходе от классового анализа и в идеализации маргинальных групп. Консервативные авторы видели в книге обоснование антидемократических тенденций. Вместе с тем «Одномерный человек» остаётся одним из наиболее цитируемых текстов критической теории XX века.

¶Источники

• Маркузе Г. Одномерный человек: Исследование идеологии развитого индустриального общества. — М.: Прогресс, 1994.
• Маркусе Г. Одномерный человек. — Лондон: Overseas Publications Interchange, 1979.
• Kellner D. Herbert Marcuse and the Crisis of Marxism. — Berkeley: University of California Press, 1984.
• Feenberg A. Critical Theory of Technology. — New York: Oxford University Press, 1991.