Основание Руси и вопрос о её создателях¶
Основание Руси — сложный исторический вопрос, связанный с происхождением древнерусского государства и личностями, стоявшими у его истоков. В российской историографии традиционно различают легендарную версию, изложенную в «Повести временных лет», и данные археологии, которые существенно корректируют ранние представления о формировании Руси.
¶Легенда о призвании варягов
Согласно «Повести временных лет» (начало XII века), составленной монахом Нестором, в 862 году славянские и финно-угорские племена — словене, кривичи, чудь и весь — обратились к варягам с просьбой: «Земля наша велика, а порядка в ней нет. Придите княжить и владеть нами». На берегах Балтики жили три брата — Рюрик, Синеус и Трувор, которых пригласили на княжение. Рюрик стал править в Новгороде, Синеус — на Белоозере, Трувор — в Изборске. После смерти двух братьев власть сосредоточилась в руках Рюрика, что традиционно считается началом династии Рюриковичей.
После смерти Рюрика в 879 году регентом при малолетнем сыне Игоре стал Олег Вещий. В 882 году он захватил Киев, убив княживших там Аскольда и Дира, и присоединил город к Новгородскому княжеству, сделав его столицей. Так сложилось Киевская Русь — централизованное государство, объединившее восточнославянские земли.
¶Критика норманнской теории
Призвание варягов легло в основу так называемой норманнской теории, согласно которой Русь была создана скандинавами (норманнами). Термин ввёл в оборот немецкий историк Готторпский (Герард Фридрих Мюллер) в XVIII веке, хотя сама идея возникла раньше — в трудах немецких и шведских учёных Байера, Шлёцера и других.
В России критическое отношение к норманнской теории сформировалось ещё в XVIII веке. Михаил Ломоносов отрицал скандинавское происхождение русской государственности, считая варягов славянами или выходцами из Приазовья. В XIX–XX веках критику норманнизма развивали Михаил Погодин, Михаил Костомаров, а в советское время — Борис Рыбаков и другие исследователи, подчёркивавшие, что государственность формировалась преимущественно внутренними силами восточных славян.
Современная наука занимает компромиссную позицию: варяжский (русьский) элемент действительно играл заметную роль в ранней истории Руси, однако государство не было «привнесено извне» — оно выросло из внутренних социально-экономических процессов, а варяги интегрировались в славянскую среду.
¶Реальные исторические фигуры
Археологические и письменные источники позволяют выделить несколько реальных персонажей, связанных с ранней историей Руси:
- Рюрик — предположительно реальная фигура, княживший в Новгороде в IX веке. Его историчность подтверждается упоминаниями в западноевропейских и арабских источниках (например, у Ахмада ибн Фадлана, описавшего русов в X веке).
- Олег Вещий — объединитель Новгорода и Киева, правитель, расширивший пределы Руси.
- Игорь Старый — сын Рюрика, князь, упоминаемый в договорах с Византией 944 и 945 годов.
- Ольга — жена Игоря, первая русская княгиня, принявшая христианство около 957 года.
- Святослав Игоревич — князь-воин, проведший значительную часть жизни в походах.
¶Где мог править Рюрик
Вопрос о месте княжения Рюрика остаётся дискуссионным. «Повесть временных лет» называет Новгород, однако археологические раскопки на Заячьем острове (Новгородский детинец) показали, что слоя IX века там практически нет — городская застройка начинается позже. Это породило версию о том, что реальный центр власти Рюрика находился в другом месте — возможно, в Ладоге (Старой Ладоге), где археологические находки IX века значительно богаче.
В 2021 году в Старой Ладоге были обнаружены следы грандиозного пожара и богатого погребения, которые ряд исследователей связывает с княжеским родом Рюриковичей. Однако эти данные ещё не получили общего признания.
¶Значение вопроса
Вопрос «кто основал Русь» имеет не только историческое, но и культурно-политическое значение. В России, Украине и Беларуси — государствах, считающих себя наследниками Киевской Руси, — интерпретация ранней истории оказывается частью национальной идентичности. Научный консенсус состоит в том, что Русь формировалась как многоэтничное государство, в котором восточнославянское население, финно-угорские и балтийские племена, а также скандинавские (русьские) военные и торговые элиты совместно создали основы государственности.
Источники: «Повесть временных лет»; работы Б. А. Рыбакова «Древняя Русь. Сказания. Былины. Летописи»; М. В. Ломоносова «Древняя Российская история»; исследования С. В. Тихомирова и Л. С. Клейна о норманнской теории; материалы раскопок Старой Ладоги.
