Основы девятнадцатого века

«Основы девятнадцатого века» (нем. Die Grundlagen des neunzehnten Jahrhunderts) — двухтомный историко-философский трактат немецкого публициста и дипломата Хьюстона Стюарта Чемберлена, впервые опубликованный в 1899 году. Книга представляет собой попытку систематического изложения истории европейской цивилизации с точки зрения расовой теории, утверждая превосходство «арийской» (германской) расы и критикуя влияние еврейства, а также католицизма. Труд оказал значительное влияние на развитие пангерманизма, национал-социалистической идеологии и антисемитских движений в Германии начала XX века.

История создания

Автор и контекст

Хьюстон Стюарт Чемберлен (1855–1927), сын британского адмирала, получил образование в Швейцарии и Германии, где увлёкся идеями Рихарда Вагнера и философией Артура Шопенгауэра. Переехав в Германию, он женился на дочери Вагнера и стал активным участником байройтского кружка. К концу 1890-х годов Чемберлен, разочарованный либерализмом и демократией, обратился к расовым теориям, популярным в европейской науке того времени (например, труды Жозефа Артюра де Гобино). «Основы девятнадцатого века» задумывались как синтез истории, биологии и метафизики, призванный обосновать культурное и политическое лидерство германских народов.

Публикация и реакция

Первое издание вышло в Мюнхене в 1899 году. Книга быстро приобрела популярность в консервативных и националистических кругах Германии и Австро-Венгрии. К 1914 году было продано более 60 000 экземпляров, а к 1940 году общий тираж превысил 250 000. Труд получил одобрение кайзера Вильгельма II, который назвал его «пророческим». Однако академическая историография в целом отнеслась к работе критически из-за её спекулятивного характера и игнорирования фактов.

Содержание и структура

Общая концепция

Чемберлен делит историю человечества на три эпохи: древность, Средневековье и Новое время. Центральная идея трактата — борьба двух антагонистических начал: «арийского» (германского) духа, несущего порядок, творчество и свободу, и «еврейского» (семитического) начала, которое, по мнению автора, олицетворяет материализм, законничество и разрушение. Чемберлен утверждает, что вся европейская культура — от античной Греции до Возрождения — является продуктом «арийского» гения, а её упадок объясняется «засорением» еврейскими и «хамитскими» элементами.

Основные тезисы

1. Раса как двигатель истории: Чемберлен определяет расу не столько биологически, сколько духовно-культурно. «Чистая» раса — это носитель высших моральных и эстетических ценностей. «Смешение рас» ведёт к дегенерации.
2. Критика иудаизма: Автор рассматривает еврейство как историческую антитезу «арийству». Он утверждает, что Ветхий Завет — это «варварская книга», а религия Моисея — источник догматизма и нетерпимости. При этом Чемберлен признаёт заслуги отдельных еврейских мыслителей (например, Спинозы), но рассматривает их как исключения.
3. Роль христианства: Чемберлен интерпретирует Иисуса Христа как «арийского» проповедника, чьё учение было искажено апостолом Павлом, который, по его мнению, был еврейским фанатиком. «Истинное» христианство — это германская мистика Лютера и Вагнера, а не римско-католическая догматика.
4. Восхваление германского мира: XIX век объявляется «германским веком» благодаря достижениям науки, музыки (Бетховен, Вагнер) и философии (Кант, Гёте). Чемберлен предрекает, что будущее Европы зависит от способности германских народов противостоять «еврейскому засилью» и «славянской угрозе».

Разделы книги

• Том I: Введение, обзор древних цивилизаций (Египет, Вавилон, Греция, Рим), критика еврейской истории.
• Том II: Анализ Средневековья, Возрождения, Реформации, Просвещения и XIX века. Заключительная глава посвящена «будущему германской расы».

Критика и влияние

Современная оценка

Уже в начале XX века «Основы девятнадцатого века» подверглись резкой критике со стороны историков и антропологов. Немецкий историк Карл Лампрехт назвал книгу «фантазией дилетанта». Французский философ Эрнест Ренан, чьи собственные работы по семитологии были использованы Чемберленом, дистанцировался от его выводов. В 1910 году российский историк Павел Милюков охарактеризовал трактат как «научно несостоятельный и опасный».

Влияние на идеологию национал-социализма

Несмотря на академическую слабость, книга стала идейной основой для нацистской пропаганды. Адольф Гитлер неоднократно ссылался на Чемберлена в «Майн кампф» и лично встречался с автором в 1923 году. Альфред Розенберг, главный идеолог НСДАП, развил многие идеи Чемберлена в своей книге «Миф XX века». После прихода нацистов к власти «Основы девятнадцатого века» были включены в обязательную программу обучения в школах и университетах. В 1940 году Чемберлен был посмертно удостоен Немецкой национальной премии по науке и искусству.

Современное восприятие

В послевоенной Германии книга была признана частью идеологического наследия нацизма и запрещена к распространению. В современной историографии «Основы девятнадцатого века» рассматриваются как псевдонаучный манифест, сыгравший роль в легитимации расовой дискриминации и геноцида. Отдельные идеи Чемберлена (например, противопоставление «арийского» и «семитического» начал) продолжают использоваться в трудах неонацистских и ультраправых движений, которые в ряде стран (включая Российскую Федерацию) признаны экстремистскими и запрещены.

Интересные факты

• Чемберлен, будучи британцем по рождению, стал ярым германофилом и даже сменил гражданство на германское в 1916 году, во время Первой мировой войны.
• Книга была переведена на русский язык в 1906 году (издание «Польза»), но в СССР была запрещена как «фашистская пропаганда».
• Чемберлен утверждал, что «арийцами» являются не только германцы, но также кельты и славяне, однако последних он считал «менее развитыми» из-за «монгольской примеси».

См. также

• Расизм
• Антисемитизм
• Пангерманизм
• «Миф XX века» (Альфред Розенберг)
• Национал-социалистическая пропаганда

Источники

• Хьюстон Стюарт Чемберлен. «Основы девятнадцатого века» (оригинальное издание 1899 г., перевод на русский язык 1906 г.).
• Джордж Моссе. «Национал-социализм и раса» (1964).
• Ульрих Зиг. «Германская идеология: от Гобино до Розенберга» (1998).
• «Энциклопедия Третьего рейха» (под ред. К. А. Залесского, 2005).