Полиандрия
Полиандрия (от др.-греч. πολύς — «многочисленный» и ἀνήρ, род. п. ἀνδρός — «муж») — форма полигамии, при которой женщина состоит в браке одновременно с двумя или более мужчинами. Является одной из разновидностей группового брака. В отличие от полигинии (многожёнства), полиандрия встречается значительно реже и имеет более строгие культурные и социальные ограничения. В большинстве современных обществ полиандрия не признаётся на законодательном уровне, однако в ряде традиционных культур она сохраняется как исторически сложившийся институт.
История и распространение
Полиандрия известна с древнейших времён. Упоминания о ней встречаются в эпосе «Махабхарата» (в частности, брак Драупади с пятью братьями Пандавами), а также в трудах античных авторов (Геродот, Страбон), описывавших обычаи некоторых народов Северной Африки, Аравийского полуострова и Центральной Азии.
В XIX—XX веках этнографы и антропологи зафиксировали существование полиандрии у ряда народов Гималайского региона, Тибета, Индии, Непала, а также у некоторых групп эскимосов и коренных народов Южной Америки. В настоящее время наиболее известные случаи практикуемой полиандрии отмечаются в сельских районах Тибетского автономного района КНР, в отдельных общинах Индии (штаты Химачал-Прадеш, Уттаракханд, Ладакх), а также в Непале и Бутане.
В России полиандрия не является легальной формой брака. Семейный кодекс РФ (статья 14) устанавливает, что брак может быть заключён только между одним мужчиной и одной женщиной, при этом не допускается заключение брака между лицами, из которых хотя бы одно уже состоит в другом зарегистрированном браке. Таким образом, многомужество в Российской Федерации юридически невозможно.
Классификация
В антропологии выделяют несколько типов полиандрии:
Фратернальная полиандрия
Наиболее распространённая форма, при которой женщина вступает в брак с несколькими братьями (обычно родными или двоюродными). Такая практика характерна для тибетских и гималайских обществ. Считается, что фратернальная полиандрия позволяет сохранить неделимость земельных наделов и имущества, а также уменьшить демографическое давление в условиях ограниченных ресурсов. Дети в таком браке считаются общими для всех братьев, хотя биологическое отцовство может быть установлено.
Неродственная полиандрия
Женщина состоит в браке с мужчинами, не связанными кровным родством. Эта форма встречается реже и обычно связана с особыми социальными или экономическими условиями (например, в обществах с дефицитом женщин или в сообществах, где мужчины длительное время отсутствуют — моряки, охотники). В некоторых культурах такая полиандрия может быть временной или сезонной.
Секундарная полиандрия
Форма, при которой женщина, состоящая в браке с одним мужчиной, может вступать во временные брачные отношения с другими мужчинами (часто с согласия первого мужа). Такая практика зафиксирована, например, у некоторых народов Африки и Океании.
Социальные и экономические причины
Исследователи выделяют несколько факторов, способствующих возникновению и сохранению полиандрии:
- Экономические: в условиях дефицита плодородных земель и пастбищ полиандрия позволяет избежать дробления хозяйства между наследниками. В тибетских общинах, где земля передаётся по мужской линии, брак всех братьев с одной женщиной предотвращает раздел надела на мелкие, нерентабельные участки.
- Демографические: в обществах с высокой мужской смертностью (войны, опасные промыслы) или с дисбалансом полов полиандрия может быть способом регулирования численности населения и обеспечения выживаемости потомства.
- Культурные: в некоторых традициях полиандрия воспринимается как норма, поддерживаемая религиозными или этическими нормами (например, в тибетском буддизме она не осуждается, а в индуистском эпосе — легитимизируется).
Правовой статус в мире
Полиандрия запрещена в большинстве стран мира. Исключения составляют лишь некоторые государства, где она либо прямо разрешена, либо не преследуется законом в рамках традиционных обычаев:
- Тибет (КНР): полиандрия не запрещена на уровне автономного района, хотя официально не признаётся государством. В сельских районах она продолжает существовать де-факто.
- Непал: до 1963 года полиандрия была легальна, затем запрещена. Однако в некоторых отдалённых общинах (например, у народов таманг и шерпа) она сохраняется как обычай.
- Бутан: официально запрещена, но в ряде регионов практикуется неофициально.
- Индия: полиандрия запрещена для индуистов (согласно Индуистскому кодексу 1955 года), однако у некоторых племён (например, тода в штате Тамилнад) она признаётся обычным правом.
- Африка: в некоторых странах (например, в Нигерии, Кении) полиандрия встречается у отдельных этнических групп, но не имеет юридической силы.
В странах Запада, а также в России, странах СНГ, Европейского союза, США и Канаде полиандрия уголовно или административно наказуема (как многобрачие) или просто не признаётся законом.
Критика и современные дискуссии
Полиандрия часто становится предметом критики со стороны правозащитных организаций, феминистских групп и религиозных деятелей. Основные аргументы против:
- Нарушение прав женщин: в ряде обществ полиандрия сопровождается жёсткой регламентацией поведения женщины, ограничением её свободы выбора и репродуктивных прав. Женщина может рассматриваться как «ресурс» для братьев, а не как равноправный партнёр.
- Проблемы отцовства и наследства: в условиях фратернальной полиандрии установление биологического отца часто затруднено, что может приводить к спорам о наследстве и социальной идентичности детей.
- Религиозные и моральные нормы: в монотеистических религиях (христианство, ислам) полиандрия осуждается как противоречащая божественному установлению о браке.
С другой стороны, некоторые антропологи и социологи отмечают, что в определённых культурных и экономических контекстах полиандрия может быть адаптивной стратегией, способствующей выживанию общины. В современном мире интерес к полиандрии проявляют также сторонники полиамории (этической немоногамии), однако эти явления принципиально различны: полиандрия — это форма брака с юридическими и социальными обязательствами, тогда как полиамория — это добровольные немоногамные отношения без обязательного брачного оформления.
Примеры в культуре и искусстве
- Махабхарата: брак царевны Драупади с пятью братьями Пандавами — один из самых известных литературных примеров полиандрии.
- Тибетская культура: в тибетском буддизме полиандрия упоминается в житиях святых и в народных сказаниях.
- Кинематограф: фильм «Тибетская книга мёртвых» (2006) и документальные ленты о жизни гималайских народов затрагивают тему полиандрии.
- Современная литература: роман «Снежный цветок и заветный веер» Лизы Си (2011) описывает традиции полиандрии в китайской провинции Хунань.
Источники
- Бромлей Ю. В. «Этнос и этнография». — М.: Наука, 1973.
- Коротаев А. В. «Социальная эволюция: факторы, закономерности, тенденции». — М.: Восточная литература, 2003.
- Морган Л. Г. «Древнее общество». — Л.: Издательство АН СССР, 1934.
- Эванс-Причард Э. «Нуэры: описание способов жизнеобеспечения и политических институтов одного из нилотских народов». — М.: Наука, 1985.
- Goldstein M. C. «When Brothers Share a Wife: Natural Resources and Social Organization in Tibet» // Natural History, 1987.
- Levine N. E. «The Dynamics of Polyandry: Kinship, Domesticity, and Population on the Tibetan Border». — Chicago: University of Chicago Press, 1988.
BFOmetr — база данных и аналитика по компаниям России.
На главную BFOmetr →


