Порча: понятие, виды и способы снятия¶

Порча — в этнографии и народной вере термин, обозначающий предполагаемое магическое воздействие, направленное на ущерб человеку, его имуществу, животным или посевам. В русской традиции порчой называют как сам обряд нанесения вреда, так и его последствия — состояние человека или вещи, находящихся под воздействием. В современной культуре вера в порчу сохраняется преимущественно в сельской местности и в среде сторонников эзотерики; с точки зрения науки порча не имеет подтверждённых оснований и относится к разряду магических верований.

¶Этимология и происхождение понятия

Слово «порча» восходит к праславянскому porsiti — «просить, выпрашивать», что связано с представлением о порче как о «выпрашивании» вреда у злых сил. В словаре В. И. Даля порча определена как «порча, повреждение, вред, убыток» и «наведение порчи колдовством, чародейством». Понятие известно у многих славянских народов: у украинцев «порча», у поляków «czar», у чехов «porucha».

В дохристианской славянской мифологии порча связывалась с деятельностью ведьм, колдунов, упырей и морок. С принятием христианства образ «порчителя» сместился: в народном сознании носителем способности наводить порчу стали считаться не только колдуны, но и «нечистые» люди — сглазившие, завидующие, а также покойники, приносящие «заразу» с того света.

¶Виды порчи

В русской народной традиции различали несколько разновидностей порчи:

Также выделяли порчу «от колдуна» (намеренную, с умыслом) и порчу «от зависти» (непреднамеренную, исходящую от человека с сильной «порчливой» энергией). В некоторых регионах к порче относили и последствия сглаза, и «заразу» от покойника.

¶Признаки порчи по народным представлениям

Согласно народным поверьям, о порче свидетельствовали следующие признаки:

• внезапная и необъяснимая болезнь, не поддающаяся лечению;
• постоянная усталость, тяжесть в теле, кошмары;
• пропажа и порча имущества без видимых причин;
• ссоры в семье, возникающие на пустом месте;
• у животных — отказ от корма, апатия;
• находка на пороге или под крыльцом «нечистых» вещей: тряпок, иголок, волос, восковых фигурок.

В народной медицине и магии эти признаки трактовались как доказательство воздействия, однако с точки зрения доказательной медицины они соответствуют широкому спектру соматических и психических состояний.

¶Способы снятия порчи в народной традиции

Снятие порчи («развод», «развязка», «распуск») — комплекс обрядов, направленных, по верованиям, на устранение магического воздействия. Основные способы:

¶Обряды с водой

Вода считалась основным очищающим элементом. Купание в проточной воде (реке, ручье) на рассвете, окропление дома святой водой, умывание «живой» водой — наиболее распространённые варианты. В некоторых районах порчу «смывали» в трёх разных водоёмах.

¶Обряды с огнём

Прохождение через очищающий огонь: прыжки через костёр, обход дома с зажжённой свечой, «прожигание» вещей, через которые предположительно наведена порча. Считалось, что огонь сжигает магическую связь.

¶Заговоры и молитвы

Заговор — словесный ритуал, произносимый над водой, солью, хлебом или больным. Пример заговора от порчи (записан этнографами в XIX веке): «Как вода течёт, так порча идёт, как вода высохнет, так порча иссохнет». В православной практике снятие порчи сопровождалось чтением молитв, освящением воды и соли, приглашением священника.

¶Ритуалы с солью и хлебом

Соль — второй по значимости очищающий элемент. Соль «читали» (над ней произносили заговор), затем рассыпали по углам дома, растворяли в воде для купания или давали выпить больному. Хлеб использовали для «вытягивания» порчи: им проводили по телу, после чего зарывали в землю или бросали в воду.

¶Действия с вещами

Вещи, через которые предположительно наведена порча (одежда, постельное бельё, обувь), сжигали, топили в воде или отдавали «на перекрёсток» — месту, где, по поверьям, собирается магическая энергия.

¶Снятие порчи в современной практике

В современной России снятие порчи практикуется экстрасенсами, целителями, гадалками и некоторыми религиозными деятелями. Услуги по «снятию порчи» предлагаются как очно, так и дистанционно. Стоимость варьируется от нескольких тысяч до десятков тысяч рублей.

С точки зрения закона, деятельность экстрасенсов и целителей в России не запрещена, однако обман потребителей при оказании подобных услуг квалифицируется по статье 159 УК РФ (мошенничество). Правозащитные организации неоднократно указывали, что значительная часть «целителей» использует доверчивость клиентов в корыстных целях.

¶Критика и научная позиция

С точки зрения науки порча не существует как объективное явление. Психологи объясняют «порчу» эффектом самовнушения, эффектом плацебо и когнитивными искажениями: человек, верящий в порчу, связывает любые негативные события с магическим воздействием и игнорирует естественные объяснения. Медицинская помощь при состояниях, приписываемых порче, должна включать обследование у врача.

Врачи-психотерапевты отмечают, что обращение к «целителям» опасно тем, что пациенты откладывают обращение к медицинской помощи, усугубляя реальные заболевания. Религиозные деятели Русской православной церкви также предостерегают от обращения к эзотерикам, предлагая в качестве альтернативы молитву и таинства.

¶Порча в культуре

Образ порчи широко представлен в русской литературе и фольклоре: сказки «Морозко», «Василиса Прекрасная», былины, записи А. Н. Афанасьева «Поэтические воззрения славян на природу». В современной поп-культуре тема порчи эксплуатируется в фильмах ужасов, телепередачах о сверхъестественном и эзотерических изданиях.

Источники:

• Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка
• Афанасьев А. Н. Поэтические воззрения славян на природу
• Пропп В. Я. Русская аграрная магия
• Толстая С. М. Славянская традиционная мифология
• Свод русских заговоров (сборник этнографических записей XIX века)