Постмодернизм — направление в культуре и философии¶

Постмодернизм — это широкое культурно-философское направление, сложившееся в западной мысли и искусстве во второй половине XX века как реакция на модернизм и на веру в разумный прогресс, универсальные истины и «большие нарративы» современной науки и философии. Постмодернизм оспаривает идею объективной истины, подчёркивает условность языка, культурную относительность, иронию, игру и плюрализм смыслов.

¶Происхождение термина

Слово «постмодернизм» появилось ещё в 1930-е годы в работах историка литературы Бернарда Беренсона и архитектора Генри-Рассела Хиткота, однако в нынешнем значении его закрепил французский философ и социолог Жан-Франсуа Лиотар. В книге «Состояние постмодернизма» (1979) он определил постмодернизм как «недоверие к мета-нарративам» — то есть к масштабным объясняющим системам вроде марксизма, просвещённого рационализма или христианского провиденциализма, которые претендуют на универсальное знание об истории и человеке.

Понятие получило распространение в 1980-е годы, когда критики и историки искусства, архитекторы и литературоведы стали использовать его для описания нового этапа культуры, сменившего модернистский авангард.

¶Основные идеи

Ключевые положения постмодернизма включают:

• Критику «больших нарративов». История не имеет единого смысла и направления, а любые попытки объяснить её одним принципом (прогрессом, классовой борьбой, разумом) — идеологически окрашены.
• Релятивизм истины. Истина не «открывается» напрямую, а конструируется через язык, культуру и власть. То, что считается истиной в одну эпоху, может отвергаться в другую.
• Интертекстуальность. Любой текст, произведение или объект культуры — не оригинальное высказывание, а перекличка, цитата, пародия на уже существующие тексты. Полностью «оригинального» искусства, по постмодернистской логике, не существует.
• Ирония и игра. Ироничное отношение к собственным идеям, пародия, стилизация, коллаж — основные художественные приёмы.
• Смешение «высокого» и «низкого». Границы между элитарным искусством и массовой культурой размываются: комиксы, реклама, китч и поп-музыка становятся легитимными материалами для художника.

¶Философские источники

Идейные корни постмодернизма уходят в постструктурализм — направление, связанное с именами Ролана Барта, Мишеля Фуко, Жака Дерриды и Жиля Делёза. Деррида развил метод деконструкции, показывающий внутренние противоречия любых философских текстов. Фуко исследовал, как знание и истина связаны с механизмами власти. Барт в эссе «Смерть автора» (1967) утверждал, что смысл произведения рождается не замыслом автора, а в сознании читателя.

Среди предшественников постмодернизма часто называют Фридриха Ницше с его критикой абсолютной истины и Витгенштейна с идеей о том, что язык ограничивает и формирует мышление.

¶Постмодернизм в искусстве и архитектуре

В архитектуре постмодернизм (термин ввёл критик Чарльз Дженкс в 1970-е) выступил против функционализма и «строгого» модернизма, отвергнувшего декор и исторические формы. Постмодернистские здания активно используют цитаты из прошлых стилей, ироничные детали, яркие цвета и декоративность. Примером считается здание AT&T Building (1984) Филипа Джонсона в Нью-Йорке с классическим фронтоном на вершине небоскрёба.

В литературе постмодернистскими считаются романы Томаса Пинчона, Дона Делитло, Итало Кальвино, Владимира Сорокина, а также «новый роман» Роб-Грийе и Бутора. Для этих текстов характерны фрагментарность, самоирония, игра с читательскими ожиданиями, смешение документального и вымышленного.

В изобразительном искусстве значительную роль сыграл поп-арт (Энди Уорхол, Рой Лихтенштейн), а позднее — цитатничество Дэмиена Херста и Джеффа Кунса. В кинематографе постмодернистскими чертами наделяют фильмы Квентина Тарантино и братьев Коэн.

¶Постмодернизм в России

В русской культуре постмодернистскими чертами отмечены произведения Владимира Сорокина, Виктора Пелевина, Дмитрия Галковского, а также деятельность группы «Ай-Ви» (Афиса Лисицкая, Тимур Новиков) и ленинградского неофициального искусства 1980-х. Российский постмодернизм часто интерпретируется как диалог с двумя наследиями одновременно — с западным авангардом и с советской культурой, которую авторы цитируют, пародируют и переосмысляют.

¶Критика

Основные возражения против постмодернизма связаны с его релятивизмом. Критики (в том числе философ Юрген Хабермас) утверждают, что полный отказ от универсальных ценностей ведёт к нигилизму, размыванию этических ориентиров и невозможности критической оценки явлений. Историк и теоретик архитектуры Леон Криер и философ Роджер Скратон обвиняли постмодернизм в эстетическом цинизме и подрыве культурной преемственности.

С другой стороны, сторонники постмодернизма указывают, что его критика направлена не против разума как такового, а против догматизма и авторитарных притязаний на обладание единой истиной.

¶Значение

Постмодернизм оказал существенное влияние на гуманитарные науки: социологию, культурологию, литературоведение, теорию международных отношений. Понятия, введённые постмодернистскими авторами — деконструкция, интертекстуальность, дискурс, мета-нарратив — вошли в широкий академический оборот. В 1990-е годы часть исследователей заговорила о «постмодерне» как о завершённой культурной эпохе, а в 2000-е появился термин «метамодернизм», обозначающий попытку сочетать постмодернистскую иронию с обновлённой верой в смыслы и ценности.

История постмодернизма — это история споров о том, возможны ли в современной культуре подлинные убеждения и общие ценности, или же сознательная ирония и плюрализм — единственная честная позиция в мире, перенасыщенном образами, текстами и идеологиями.

Источники:

• Лиотар Ж.-Ф. «Состояние постмодернизма». — М.: Весь Мир, 1998.
• Барт Р. «Смерть автора» // Избранные работы: Семиотика. Поэтика. — М.: Прогресс, 1989.
• Дженкс Ч. «Архитектура постмодернизма». — М.: Стройиздат, 1998.
• Фуко М. «Слова и вещи. Археология гуманитарных наук». — СПб.: АСТ, 2001.
• Хабермас Ю. «Модернизм — незавершённый проект». — М.: Прогресс-Традиция, 2008.
• Сорокин В. «Роман-сценарий и другие тексты». — М.: Иностранка, 2020.