Прагматизм — философское течение¶
Прагматизм (от греч. πρᾶγμα — дело, действие) — философское течение, возникшее в США в конце XIX века, согласно которому истина и значение понятий определяются их практическими последствиями и полезностью. Прагматизм утверждает: идея истинна, если её применение приводит к успешному результату в действии. Центральные категории философии прагматизма — опыт, действие, практика, полезность.
¶Происхождение и основатели
Прагматизм сформировался в 1870-х годах в кругу так называемого «Метафизического клуба» в Кембридже (штат Массачусетс), участники которого обсуждали вопросы логики, теории вероятности и научного метода. Ключевыми фигурами этого кружка были Чарльз Сандерс Пирс, Уильям Джеймс и Фиске.
- Чарльз Сандерс Пирс (1839—1914) — логик, математик и философ, автор термина «прагматизм» (1878). В статье «Как сделать наши идеи ясными» он сформулировал «прагматический принцип»: значение понятия равняется сумме его практических последствий. Пирс рассматривал прагматизм прежде всего как метод уточнения научных и философских понятий.
- Уильям Джеймс (1842—1910) — психолог и философ, популяризировавший прагматизм. В работах «Воля к вере» (1896) и «Прагматизм» (1907) он трактовал истину как то, что «работает», что подтверждается успехом в опыте. Джеймс расширил прагматизм, превратив его из метода уточнения понятий в широкое мировоззрение.
- Джон Дьюи (1859—1952) — продолжил линию Джеймса, разработав «инструментализм»: идеи понимаются как инструменты решения проблем, а мышление — как активная реакция на затруднение в опыте. Дьюи применил прагматизм к педагогике, демократии и социальной философии.
Позднее, в 1930-е годы, Джеймс переименовал свою философию в «радикальный эмпиризм», а Пирс ввёл термин «прагматизм» вновь, заменив его на «прагматицизм» (pragmaticism), чтобы обозначить свою оригинальную позицию.
¶Основные идеи
Ключевые положения прагматизма:
- Истина как полезность. Истинность идеи измеряется её практическими последствиями. Идея, не имеющая разницы в действии, лишена смысла (семантический критерий Пирса).
- Антиабстракционизм. Философские категории оцениваются по их конкретному влиянию на жизнь, а не по внутренней логической красоте.
- Приоритет опыта. Опыт — первичная реальность, знание вырастает из взаимодействия субъекта со средой.
- Фаллибилизм. Любое знание ограниченно и может быть пересмотрено по мере накопления опыта (позиция Пирса).
- Антиспекулятивность. Философия должна решать конкретные проблемы, а не строить замкнутые метафизические системы.
¶Классификация направлений
| Напредставитель | Основная идея |
|---|---|
| Пирс | Прагматизм как метод уточнения понятий |
| Джеймс | Прагматизм как теория истины и веры |
| Дьюи | Инструментализм, экспериментальная логика |
| Джордж Сантаяна | «Докритический прагматизм» |
| Ф. С. Шиллер | «Гуманистический прагматизм» |
¶Критика
Прагматизм подвергался критике со стороны разных философских школ. Берtrand Рассел обвинял Джеймса в «круговой ошибке»: полезность идеи сама по себе не гарантирует её истинности. Неокантианцы указывали, что прагматизм подменяет истину успехом, что ведёт к релятивизму. Русский философ С. Н. Булгаков и другие мыслители религиозного направления критиковали прагматизм за утилитарный подход к духовным ценностям.
¶Влияние
Прагматизм оказал значительное влияние на американскую культуру, педагогику (прогрессивное образование по Дьюи), социологию, правоведение (правовой реализм) и теорию научного исследования. В XX веке идеи Пирса были переосмыслены в аналитической философии (У. В. О. Куайн, Х. Патнэм), а прагматизм Дьюи — в неопрагматизме Ричарда Рорти.
¶Источники
- Джеймс У. Прагматизм. — СПб., 1908.
- Пирс Ч. С. Избранные философские произведения. — М., 1940.
- Дьюи Дж. Реферативный опыт. — М., 1991.
- Мотрошилова Н. В. Прагматизм и его судьбы в США. — М., 1978.
- Михайлов А. В. Прагматизм: от Пирса до Рорти. — М., 2004.