Пражская культура

Пражская культура — археологическая культура раннего Средневековья (VI—VII века), распространённая в Центральной и Восточной Европе. Относится к кругу раннеславянских культур «пражского типа» и рассматривается как один из наиболее достоверных археологических маркеров расселения славян в эпоху Великого переселения народов. Выделена в самостоятельную культуру в середине XX века на основе материалов из раскопок в Чехии, в окрестностях Праги.

История изучения

Впервые памятники, ныне относимые к пражской культуре, были описаны чешским археологом Йозефом Коржинеком в 1930-х годах. Систематическое изучение началось после Второй мировой войны. В 1950-х годах польский исследователь Казимеж Годловский и чешский археолог Ян Филип обобщили данные, выделив «пражский тип» керамики как характерный признак раннеславянских древностей. В 1960-х годах советский археолог Иван Ляпушкин и польский учёный Витольд Хензель соотнесли пражскую культуру с письменными свидетельствами о славянах (склавины и анты по Иордану). В 1970-1980-х годах были проведены масштабные раскопки на территории Чехии, Словакии, Польши, Украины, Беларуси и Молдавии, что позволило уточнить границы и хронологию культуры.

География и хронология

Памятники пражской культуры охватывают обширную территорию от Эльбы на западе до Днепра на востоке, от Балтийского побережья на севере до Дуная на юге. Основные регионы:

• Центральная Европа: Чехия, Моравия, Словакия, южная Польша.
• Восточная Европа: Правобережная Украина, южная Беларусь, Молдавия, западная часть Румынии.

Хронологические рамки: середина VI — конец VII века (по некоторым данным — до начала VIII века). Начало культуры связывают с миграцией славянских групп из области между Вислой и Днепром на юг и запад. К концу VII века на смену пражской культуре приходят более поздние славянские культуры (например, лука-райковецкая на Волыни, корчакская в Среднем Поднепровье).

Характеристика

Поселения

Поселения пражской культуры были неукреплёнными, располагались по берегам рек и озёр, на склонах возвышенностей. Площадь поселений невелика — от 0,5 до 2 гектаров. Жилища представляли собой полуземлянки (землянки) прямоугольной или квадратной формы, углублённые в грунт на 0,3–1,0 метра. Площадь жилищ — от 8 до 20 квадратных метров. В центре или у стены располагался очаг, сложенный из камней или глины. Стены — деревянные (срубные или столбовые), крыша — двускатная, покрытая соломой или дёрном. Вход — с южной стороны, часто с тамбуром.

Погребальный обряд

Характерен обряд трупосожжения (кремации). Умерших сжигали на стороне, затем останки (кальцинированные кости) помещали в урны — глиняные сосуды. Урны устанавливали в неглубокие ямы (до 0,5 метра) на грунтовых могильниках. Курганы не сооружали. Инвентарь в погребениях скуден: изредка встречаются железные ножи, пряжки, глиняные пряслица, стеклянные бусы. Отсутствие оружия в могилах — характерная черта пражской культуры, отличающая её от одновременных германских и аварских культур.

Керамика

Керамика — главный диагностический материал. Основные признаки:

• Лепная (без гончарного круга), изготовленная из грубой глины с примесью песка или шамота.
• Формы: горшки (высокие, с выпуклым туловом, отогнутым венчиком и плоским дном), реже — миски, сковороды, кувшины.
• Орнамент отсутствует или крайне редок (иногда — пальцевые вдавления по краю венчика, насечки).
• Цвет — серый, коричневый, чёрный (обжиг неравномерный).
• Типология: выделяют «пражский тип» (горшки с S-образным профилем) и «корчакский тип» (более приземистые, с прямым венчиком). Второй характерен для восточной части ареала.

Хозяйство

Основу хозяйства составляло пашенное земледелие (выращивали пшеницу, ячмень, просо, рожь, овёс) и домашнее скотоводство (крупный рогатый скот, свиньи, овцы, козы, лошади). Орудия труда — железные наральники, серпы, косы, топоры. Развиты были также охота и рыболовство. Ремёсла включали ткачество (пряслица), обработку дерева и кости, кузнечное дело (железо выплавляли из болотных руд в сыродутных горнах). Торговля носила меновой характер, импортные вещи (стеклянные бусы, бронзовые украшения) встречаются редко.

Этническая атрибуция

Пражская культура повсеместно признаётся славянской. Она отождествляется с ранними славянами (склавинами и антами), упоминаемыми в византийских и латинских источниках VI–VII веков (Иордан, Прокопий Кесарийский, Маврикий Стратег). Сходство керамики, погребального обряда и поселений на всей территории культуры указывает на единый этнокультурный массив. Вместе с тем, в пределах культуры выделяются локальные варианты:

• Собственно пражский (Чехия, Моравия, Словакия) — классический тип.
• Корчакский (Правобережная Украина, южная Беларусь) — более грубая керамика, иные пропорции горшков.
• Пеньковский (лесостепь Украины, Молдавия) — близок к корчакскому, но с элементами иранского (сарматского) влияния.

Взаимодействие с соседями

На западе пражская культура граничила с аварскими и германскими (лангобарды, гепиды) группами. На юге — с византийскими провинциями (Балканы) и кочевниками (авары, протоболгары). На востоке — с балтскими и финно-угорскими племенами. Взаимодействие выражалось в заимствованиях (например, аварские пряжки, византийские монеты) и военных конфликтах. Славяне пражской культуры участвовали в набегах на Византию в VI–VII веках, что отражено в письменных источниках.

Значение

Пражская культура является ключевым звеном в изучении этногенеза славян. Она демонстрирует единые культурные стандарты на огромной территории, что подтверждает гипотезу о быстром расселении славян в VI веке. Материалы культуры используются для реконструкции социальной структуры (отсутствие имущественной дифференциации, родовой строй), хозяйства, верований (кремация, культ предков). Наследие пражской культуры прослеживается в более поздних славянских культурах VIII–X веков, а через них — в формировании древнерусской, польской, чешской и других средневековых государственностей.

Интересные факты

• Название «пражская культура» введено чешским археологом Яном Филипом в 1940-х годах, хотя первые находки были сделаны ещё в XIX веке.
• В погребениях пражской культуры почти не встречается оружие, что отличает её от многих современных ей культур (например, аварской или германской).
• Керамика «пражского типа» настолько стандартизирована, что археологи могут датировать памятники с точностью до полувека по форме горшков.
• На территории России (Псковская, Смоленская области) также найдены памятники, близкие к пражской культуре, что свидетельствует о продвижении славян на северо-восток.

Источники

• Ляпушкин И. И. Славяне Восточной Европы накануне образования Древнерусского государства. — Л., 1968.
• Седов В. В. Славяне в древности. — М., 1994.
• Филип Я. Пражская культура и её место в славянском мире. — Прага, 1960.
• Годловский К. Раннеславянские культуры в Центральной Европе. — Варшава, 1974.
• Коржинек Й. Славяне в Чехии в VI–VII веках. — Прага, 1936.
• Русанова И. П. Славянские древности VI–VII веков. — М., 1976.