Приворожение в народной культуре¶

Приворожение — термин народной магической традиции, обозначающий предполагаемое воздействие, направленное на привязку чувств, привязанности или сексуального влечения одного человека к другому. В верованиях славян и других народов Европы приворожение рассматривалось как разновидность колдовства, при которой жертва якобы утрачивает свободу воли и начинает испытывать навязчивую тягу к «привораживающему». В современной культуре вера в приворожение сохраняется преимущественно как элемент фольклора, эзотерических практик и массовой культуры; в научной психологии и медицине какого-либо подтверждённого механизма такого воздействия не существует.

¶Исторические корни представлений

Представления о магическом воздействии на чувства зафиксированы в фольклоре многих народов. В славянской традиции различали «приворот» (на любовь), «отворот» (на разлуку) и «насмерть» — считалось, что эти практики требуют участия предметов тела или личных вещей жертвы. В этнографических записях XIX века приворожение описывается как одно из самых «тяжёлых» видов колдовства, за которое в общине полагалось общественное порицание.

В западноевропейской традиции аналогом приворожения считалась «любовная магия» (лат. amor魔法), практиковавшаяся с античности: использовались зелья, приворотные травы (например, любисток, дягиль), нашёптывания и обряды с огнём и водой. В Средние века церковь приравнивала любовную магию к колдовству и карала её как ересь.

¶Как «узнают» о приворожении в народной традиции

В этнографических источниках и современных эзотерических текстах перечисляются признаки, которые, по поверьям, должны указывать на приворожение. К ним относятся:

• внезапная и необъяснимая тяга к конкретному человеку, появившаяся без видимых причин;
• ночные сновидения с участием этого человека;
• утрата интереса к прежним занятиям, близким, работе;
• раздражительность, апатия, бессонница, потеря аппетита;
• физическое недомогание без установленной медицинской причины;
• ощущение «чужого» давления, навязчивых мыслей.

Этнографы отмечают, что перечень этот крайне субъективен и совпадает с описанием множества естественных состояний — влюблённости, усталости, депрессии, тревожного расстройства, соматических заболеваний.

¶Психологические объяснения

Современная наука трактует «признаки приворожения» как проявления ряда хорошо изученных психологических и физиологических феноменов.

¶Влюблённость как биохимический процесс

На ранней стадии влюблённости мозг вырабатывает дофамин, окситоцин и вазопрессин; возникает состояние, близкое к аддиктивному. Резкое «привязывание» к человеку, навязчивые мысли о нём и эмоциональные качели — типичные проявления этой фазы, длящейся, по разным оценкам, от нескольких месяцев до трёх лет.

¶Когнитивные искажения

Вера в приворожение опирается на подтверждение ожидания: человек, заподозривший колдовство, начинает замечать совпадения и игнорировать противоречащие факты. Дополняют картину эффект Роршаха (проекция смысла на нейтральные события) и эффект Барнума (склонность принимать общие формулировки за точные описания себя).

¶Самосбывающееся пророчество

Ожидание, что «привороженный» вернётся, заставляет человека действовать в соответствии с этим ожиданием — писать, звонить, проявлять инициативу, что субъективно выглядит как подтверждение магического воздействия.

¶Тревожность и зависимые отношения

Страх «потерять себя» в отношениях, низкая самооценка, зависимый тип привязанности — факторы, при которых человек склонен искать внешнее объяснение собственным чувствам. Магическая интерпретация снимает ответственность: «я не хочу, меня приворожили».

¶Медицинские состояния, маскирующиеся под «приворожение»

Ряд диагностируемых состояний может имитировать описываемые в поверьях симптомы:

Психиатры и психотерапевты рекомендуют при появлении устойчивых навязчивых состояний и необъяснимого недомогания обращаться к врачу, а не к практикам «снятия порчи».

¶Приворожение в культуре и праве

В русской литературе мотив приворожения присутствует в фольклорных сюжетах («Василиса Премудрая», «Марья Моревна»), в романтической поэзии XIX века, в сказках Пушкина. В современной массовой культуре тема эксплуатируется эзотерическими сообществами, часть из которых коммерциализирует услуги «снятия приворота».

В правовом поле РФ колдовские услуги не запрещены как таковые, однако обман граждан, сопряжённый с вымогательством денег за «снятие порчи», может квалифицироваться как мошенничество (ст. 159 УК РФ).

Источники:

• Пропп В. Я. «Русская аграрная магия»
• Толстая С. М. «Славянская демонология»
• Берн Э. «Игры, в которые играют люди»
• DSM-5. Диагностическое и статистическое руководство по психическим расстройствам
• Аничков С. В. «Магия и медицина в русском народном творчестве»