Психологическая школа права
Психологическая школа права — это одно из направлений в юриспруденции, возникшее на рубеже XIX—XX веков, которое рассматривает право как продукт психической деятельности человека, а не как результат внешнего принуждения (государства) или абстрактных норм. Основоположниками школы считаются российско-польский правовед Лев Иосифович Петражицкий и его последователи. В основе концепции лежит идея о том, что право существует не в виде писаных законов, а в виде особых эмоциональных переживаний — императивно-атрибутивных (обязывающе-притязательных) психических состояний, которые формируют правовое поведение индивида.
История возникновения
Психологическая школа права сформировалась в конце XIX — начале XX века в условиях кризиса классического позитивизма и формально-догматической юриспруденции. В этот период в науке усилился интерес к субъективным факторам: психологии, социологии, биологии. Юристы и философы начали искать объяснение праву не в государственных предписаниях, а в природе человека.
Основоположником направления стал Лев Петражицкий (1867—1931), профессор Петербургского университета, а затем Варшавского университета. Его главные труды — «Введение в изучение права и нравственности» (1905) и «Теория права и государства в связи с теорией нравственности» (1907). Петражицкий отверг как естественно-правовую, так и позитивистскую доктрины, предложив рассматривать право как психическое явление.
В России идеи Петражицкого развивали такие учёные, как П. А. Сорокин (впоследствии эмигрировавший в США и ставший одним из основателей социологии), Г. Д. Гурвич, М. А. Рейснер. В Европе близкие взгляды высказывали французский социолог Габриэль Тард (теория подражания) и немецкий юрист Рудольф фон Иеринг (хотя его подход был более социологическим). В XX веке психологическая школа оказала влияние на развитие правовой психологии, криминологии и теории правосознания.
Основные идеи и понятия
Императивно-атрибутивные эмоции
Центральное понятие теории Петражицкого — императивно-атрибутивная эмоция. Это особый вид психического переживания, который включает два компонента:
- Императив (обязанность) — чувство, что необходимо совершить или не совершить определённое действие.
- Атрибутивность (притязание) — чувство, что кто-то другой имеет право требовать выполнения этой обязанности.
Например, если человек чувствует, что должен вернуть долг, и одновременно осознаёт, что кредитор вправе это требовать, — это и есть правовая эмоция. Если же присутствует только чувство долга без притязания (например, обязательство благодарности), то это относится к нравственности, а не к праву.
Интуитивное и позитивное право
Петражицкий разделял право на два типа:
- Интуитивное право — индивидуальные, субъективные переживания, которые не зависят от внешних авторитетов. Оно уникально для каждого человека и может противоречить официальным законам.
- Позитивное право — те правовые эмоции, которые возникают в результате ссылки на внешний авторитет (закон, обычай, судебное решение). Оно более стандартизировано, но также является психическим явлением.
По мнению Петражицкого, интуитивное право первично: именно оно определяет реальное поведение людей, а не текст закона. Позитивное право лишь фиксирует наиболее распространённые интуитивные переживания.
Право и нравственность
Психологическая школа чётко разграничивает право и нравственность по критерию атрибутивности. В нравственности присутствует только императив (чувство долга), но нет притязания со стороны другого лица. Например, помощь бедному — это нравственный долг, но бедный не имеет права требовать её. В праве же всегда есть двусторонняя связь: обязанность одного и притязание другого.
Классификация правовых явлений
Петражицкий разработал классификацию правовых эмоций по нескольким основаниям:
- По источнику: интуитивное (личное) и позитивное (ссылающееся на внешний авторитет).
- По сфере действия: частное (отношения между индивидами) и публичное (отношения с участием государства).
- По степени определённости: абстрактное (общие принципы) и конкретное (применимое к конкретному случаю).
Также выделялись официальное право (поддерживаемое государством) и неофициальное право (например, правила игры, нормы студенческого сообщества, которые тоже основаны на императивно-атрибутивных эмоциях, но не санкционированы государством).
Критика и ограничения
Психологическая школа права с самого начала подвергалась критике с разных позиций:
- Со стороны позитивистов (например, Г. Ф. Шершеневича): утверждалось, что сведение права к субъективным переживаниям делает невозможным его объективное изучение и применение. Право теряет свою нормативность и становится неуловимым.
- Со стороны марксистов: психологический подход игнорирует классовую природу права и его связь с экономическим базисом. В СССР идеи Петражицкого долгое время считались идеалистическими и буржуазными.
- Со стороны социологов: указывалось, что Петражицкий преувеличивает роль индивидуальной психики, недооценивая социальные институты, традиции и коллективное правосознание.
- Практическая несостоятельность: теория не давала чётких критериев для разрешения юридических споров, так как «интуитивное право» каждого участника может быть разным.
Тем не менее, критика не привела к полному отказу от идей школы. В современной юриспруденции психологический подход используется как один из инструментов анализа правосознания, мотивации правомерного поведения и причин правонарушений.
Влияние и развитие
В России
В дореволюционной России идеи Петражицкого были популярны среди либеральной интеллигенции. После 1917 года психологическая школа была объявлена идеалистической, но её элементы сохранились в работах советских правоведов, изучавших правосознание (например, И. Ф. Покровский, Н. В. Крыленко). В постсоветский период интерес к Петражицкому возрос: его труды переиздаются, а концепция интуитивного права используется для объяснения феномена правового нигилизма и неформальных правовых практик.
За рубежом
Идеи Петражицкого оказали влияние на американскую правовую мысль, в частности на школу правового реализма (К. Ллевеллин, Дж. Фрэнк). Реалисты также подчёркивали важность психологических факторов в принятии судебных решений. В Польше ученик Петражицкого — Ежи Ланде — развивал его теорию в контексте социологии права. В современной западной юриспруденции психологический подход используется в рамках поведенческой экономики права (behavioral law and economics) и нейроправа (neurolaw).
Значение для современной юриспруденции
Психологическая школа права внесла несколько важных вкладов в правовую науку:
- Переосмысление источника права: право стало рассматриваться не только как внешнее принуждение, но и как внутренний регулятор поведения.
- Развитие теории правосознания: школа дала психологическое обоснование тому, почему люди соблюдают или нарушают законы.
- Влияние на криминологию: понимание преступности как результата деформации правовых эмоций (например, отсутствие атрибутивности или императива).
- Методологический плюрализм: школа продемонстрировала, что право можно изучать не только догматически, но и с помощью психологии, социологии, антропологии.
В современной России концепция интуитивного права используется для анализа таких явлений, как «теневой порядок», неформальные экономические отношения, коррупция и правовой нигилизм. Психологическая школа остаётся важной частью теоретического правоведения, хотя и не является доминирующей.
Источники
- Петражицкий Л. И. Введение в изучение права и нравственности. Основы эмоциональной психологии. — СПб., 1905.
- Петражицкий Л. И. Теория права и государства в связи с теорией нравственности. — СПб., 1907.
- Шершеневич Г. Ф. Общая теория права. — М., 1912.
- Сорокин П. А. Элементарный учебник общей теории права. — Ярославль, 1919.
- Гурвич Г. Д. Философия и социология права. — СПб., 2004.
- Нерсесянц В. С. Философия права. — М., 1997.
- История политических и правовых учений: учебник / под ред. О. Э. Лейста. — М., 2002.
BFOmetr — база данных и аналитика по компаниям России.
На главную BFOmetr →