Рудольф фон Иеринг

Рудольф фон Иеринг (нем. Rudolf von Jhering, полное имя — Каспар Рудольф Риттер фон Иеринг; 22 августа 1818, Аурих — 17 сентября 1892, Гёттинген) — немецкий юрист, правовед, профессор римского и гражданского права, один из крупнейших представителей юриспруденции XIX века. Считается основоположником социологического подхода к праву и теории интереса (Interessenjurisprudenz), оказавшей значительное влияние на развитие правовой мысли в Германии, России и других странах.

Биография

Происхождение и образование

Рудольф Иеринг родился в семье юриста Георга Альбрехта Иеринга, занимавшего должность советника юстиции в княжестве Остфрисланд. С 1832 года учился в гимназии в Аурихе, после чего поступил в Гейдельбергский университет, где изучал юриспруденцию. Продолжил образование в Мюнхене и Гёттингене, где в 1842 году защитил докторскую диссертацию. В 1843 году сдал государственный экзамен на звание судьи, однако предпочёл академическую карьеру.

Академическая карьера

В 1844 году Иеринг получил звание приват-доцента в Берлинском университете, где преподавал римское право. В 1845 году стал экстраординарным профессором в Базеле, а в 1846 году — ординарным профессором в Ростоке. В 1849 году перешёл в Кильский университет, где читал лекции по пандектному праву. С 1852 по 1868 год занимал кафедру римского права в Гиссенском университете, который стал центром его научной деятельности. В этот период были написаны основные труды, принёсшие ему европейскую известность.

В 1868 году Иеринг принял приглашение Венского университета, где получил кафедру римского права. В Вене его лекции пользовались огромной популярностью, а в 1872 году он был избран ректором университета. Однако из-за ухудшения здоровья и конфликтов с коллегами в 1872 году переехал в Гёттинген, где до конца жизни занимал должность профессора на юридическом факультете. В 1890 году был возведён в дворянское достоинство с правом на приставку «фон».

Научные взгляды и вклад в юриспруденцию

Критика пандектистики

Ранний период творчества Иеринга был связан с традиционной пандектистикой — догматическим изучением римского права. Его работа «Дух римского права на различных ступенях его развития» (Geist des römischen Rechts auf den verschiedenen Stufen seiner Entwicklung, 1852–1865) стала фундаментальным исследованием эволюции римской правовой системы. Однако со временем Иеринг отошёл от чисто формального подхода, критикуя «юриспруденцию понятий» (Begriffsjurisprudenz), которая, по его мнению, отрывала право от реальных социальных потребностей.

Теория цели и интереса

Центральное место в зрелом творчестве Иеринга занимает телеологический подход. В работе «Цель в праве» (Der Zweck im Recht, 1877–1883) он утверждал, что право не является самодостаточной системой логических категорий, а служит средством для достижения социальных целей. По Иерингу, право — это «совокупность принудительных норм, установленных государством для обеспечения интересов общества». Он ввёл понятие «интереса» как движущей силы правотворчества, противопоставляя его абстрактным понятиям пандектистики.

Борьба за право

В 1872 году Иеринг опубликовал работу «Борьба за право» (Der Kampf ums Recht), ставшую манифестом его социологической юриспруденции. В ней он доказывал, что право не даётся автоматически, а завоёвывается через конфликт интересов. Иеринг писал: «Цель права — мир, средство для её достижения — борьба». Эта концепция оказала влияние на развитие не только юриспруденции, но и политической философии, в частности на идеи правового государства и гражданского общества.

Социологический метод

Иеринг одним из первых применил социологический подход к анализу правовых институтов. Он рассматривал право как продукт исторического развития и социальных сил, а не как результат чисто логических построений. В работе «Юриспруденция повседневной жизни» (Jurisprudenz des täglichen Lebens, 1870) он анализировал правовые нормы через призму практических ситуаций, подчёркивая их связь с реальными человеческими потребностями.

Основные труды

«Дух римского права на различных ступенях его развития»

Четырёхтомное сочинение, опубликованное в 1852–1865 годах, посвящено эволюции римского права от древнейших форм до кодификации Юстиниана. Иеринг исследовал не только догматику, но и культурно-исторический контекст, в котором развивалось право. Работа стала классикой исторической юриспруденции.

«Цель в праве»

Двухтомный труд (1877–1883), в котором Иеринг изложил свою телеологическую теорию. Он утверждал, что право возникает из борьбы интересов и служит инструментом для достижения общественного блага. Книга содержит критику как естественно-правовых, так и позитивистских подходов.

«Борьба за право»

Популярная работа, выдержавшая множество переизданий и переведённая на многие языки, включая русский. В ней Иеринг формулирует принцип, согласно которому право требует активной защиты со стороны индивидов и общества. Книга оказала влияние на развитие либеральной правовой мысли.

«Юриспруденция повседневной жизни»

Сборник эссе, в которых Иеринг на конкретных примерах показывает, как правовые нормы применяются в бытовых ситуациях. Работа способствовала популяризации юридических знаний среди широкой публики.

Влияние и критика

Влияние на немецкую юриспруденцию

Иеринг считается предшественником «юриспруденции интересов» (Interessenjurisprudenz), развитой в XX веке Филиппом Хеком и другими представителями так называемой «свободноправовой школы». Его идеи о социальной обусловленности права повлияли на реформу гражданского законодательства в Германии, в частности на разработку Германского гражданского уложения (BGB).

Восприятие в России

В Российской империи труды Иеринга пользовались большой популярностью среди юристов-либералов. Его книга «Борьба за право» была переведена на русский язык в 1874 году и неоднократно переиздавалась. Идеи Иеринга оказали влияние на таких русских правоведов, как Сергей Муромцев, Лев Петражицкий и Борис Чичерин. В советский период его концепция «борьбы за право» критиковалась как буржуазная, но отдельные элементы социологического подхода использовались в марксистской юриспруденции.

Критика

Современники и позднейшие исследователи отмечали, что теория Иеринга страдает излишним прагматизмом и недооценивает роль формальной логики в праве. Некоторые критики (например, Ганс Кельзен) указывали, что сведение права к интересам размывает его нормативную природу. Кроме того, Иеринга упрекали в эклектизме — сочетании элементов исторической школы, позитивизма и социологии.

Память

Имя Рудольфа фон Иеринга носят юридические семинары и премии в ряде немецких университетов. В Гёттингене установлен памятник учёному. Его работы продолжают переиздаваться и изучаться в курсах истории правовых учений. В 2018 году, к 200-летию со дня рождения, в Германии и России прошли научные конференции, посвящённые его наследию.

Источники

• Иеринг Р. фон. Борьба за право. — М.: Издательство Юрайт, 2019.
• Иеринг Р. фон. Цель в праве. — СПб.: Издательство Р. Асланова, 2006.
• Муромцев С. А. Очерки общей теории гражданского права. — М.: Типография А. И. Мамонтова, 1877.
• Чичерин Б. Н. История политических учений. — М.: Типография В. Грачева, 1869–1877.
• Дорская А. А. Рудольф фон Иеринг и развитие юридической науки в России // Вестник Санкт-Петербургского университета. Право. — 2018. — № 3.
• Wieacker F. Privatrechtsgeschichte der Neuzeit. — Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1967.