Сасквоч — криптозоологическая легенда¶
Сасквоч (от англ. Sasquatch, заимствование из языка халкомелем (салишских языков), «дикий человек») — предполагаемое гуманоидное существо, облик которого описывается как крупное волосатое двуногое существо, обитающее в лесных районах Северной Америки. Сасквоч относится к числу криптозоологических объектов — существ, реальное существование которых не доказано наукой. В русскоязычной традиции существо часто отождествляют с «снежным человеком» (йети), хотя в криптозоологии их принято различать как региональные варианты одного феномена.
¶Происхождение названия
Термин «сасквоч» ввёл в научный оборот канадский учитель-натуралист Джон Бёрнс в 1929 году после экспедиции по следам крупных неизвестных существ в Британской Колумбии. Слово происходит от «sesquac» — так в языке халкомелем (народность салиш на побережье Тихого океана) называли «дикого лесного человека». В США аналогичные легенды существовали под названием «бигфут» (Bigfoot, «большая стопа») — от характерного следа, обнаруженного в 1958 году в Калифорнии.
¶Этнографические корни
Предания о крупных волосатых людях бытуют у многих индейских народов Северной Америки. Среди них:
- Сиксемок — «дикая женщина» у племён салиш;
- Баквасс — существо из мифологии индейцев карибу;
- Гагага — «лесной человек» у чипевайанов;
- Таку-таку — у народов северо-западного побережья.
Эти рассказы описывают существо как хозяина леса, которое избегает людей, но может проявлять агрессию. В фольклоре индейцев северо-запада Тихого океана сасквоч нередко выступает как посредник между человеческим и духовным мирами.
¶История наблюдений в Северной Америке
¶Следы в Калифорнии (1958)
Широкую известность феномен получил в 1958 году, когда в округе Хумбольт (штат Калифорния) строители дороги обнаружили серию крупных отпечатков ступней длиной около 35 см. Фотографии были опубликованы в газете Humboldt Times, после чего термин «бигфут» вошёл в обиход.
¶Случай Патерсон — Гимлина (1967)
Наиболее известная в истории криптозоологии плёнка была снята 20 октября 1967 года в долине Блу-Крик (Калифорния). Роджер Патерсон и Боб Гимлин засняли двуногое волосатое существо ростом около 2,1 метра, идущее по руслу ручья. Плёнка продолжает быть предметом споров: критики указывают на то, что существо может быть человеком в костюме, сторонники — на анатомические особенности походки, не характерные для человека.
¶Другие известные случаи
| Год | Место | Описание |
|---|---|---|
| 1924 | Озеро Эйнджел, Вашингтон | Сообщения шахтёров о нападении «снежных людей» |
| 1955 | Округ Сан-Луис-Обиспо, Калифорния | Следы длиной до 41 см |
| 1967 | Долина Блу-Крик, Калифорния | Знаменитая киноплёнка |
| 1980 | Лондон, Англия | Следы в парке Уимблдон (британский аналог — «фут») |
¶Научная оценка
Научное сообщество не признаёт существование сасквоча. Основные аргументы:
- Отсутствие материальных свидетельств. Ни одного тела, скелета, образца ДНК, однозначно принадлежащих неизвестному виду, не обнаружено.
- Неподтверждённые находки. Все предъявленные образцы (волосы, фекалии, кости) при анализе оказывались принадлежащими известным животным — медведю, оленю, человеку.
- Экологическая несостоятельность. Для поддержания популяции разумных существ необходимо определённое количество особей; в лесах Северной Америки нет экологической ниши для такого вида.
- Следы. Биомеханический анализ показывает, что отпечатки, как правило, не соответствуют реальному весу существа, которое их оставило.
¶Популярная культура
Сасквоч стал одним из символов североамериканской массовой культуры. Он фигурирует в кино («Легенда о сасквоче», 2013), мультфильмах («Сасквоч», 2007), компьютерных играх и рекламе. В ряде штатов США (в частности, в Вашингтоне) сасквоч объявлен официальным символом. В России и странах СНГ аналогичный образ «снежного человека» получил широкое распространение после экспедиций 1950-х — 1980-х годов в горы Тянь-Шаня, Алтая и Кавказа.
¶Криптозоология как феномен
Сасквоч считается центральным объектом криптозоологии — псевдонаучной дисциплины, изучающей неопознанных животных. Несмотря на отсутствие доказательств, тема поддерживается интересом общественности, коммерческим туризмом (охота за следами в национальных парках), а также рядом гипотез о возможном существовании реликтового вида гоминид, не описанного палеонтологией.
¶Исторические предшественники
Идея «лесного двуногого существа» восходит к античным и средневековым мифам — от кинокефалов (Геродот) до европейских «диких людей» (Вильдмен). В XIX веке в Европе были популярны сообщения о «лесных людях» — например, случай Габриэля Баше (1731, Франция) и Каспара Хаузера (XIX век, Германия), хотя оба случая объясняются человеческим происхождением.