Открыть сервисСервис

Семирамида — легендарная царица Вавилона

Семирамида — полулегендарная правительница Древнего Вавилона, которую античные авторы называли основательницей Вавилонской башни и одноимённых висячих садов. Согласно преданию, она правила в X веке до н. э. и была женой царя Нинуса, основателя Ниневии. Образ Семирамиды сложился преимущественно на основе греко-римских повествований, достоверность которых историками не подтверждается.

Исторические источники и легенда

Основные сведения о Семирамиде содержатся в трудах античных авторов — Диодора Сицилийского, Юстина, Квинта Курция Руфа, Диона Кассия и других. По их рассказам, Семирамида была дочерью богини Деркето (Фисба) — полубогини, почитавшейся в Сирии, — и сирийского вельможи. Младенцем она была подброшена голубям, а позже воспитана пастухом по имени Симмас. Выдающиеся способности юной Семирамиды обратили на неё внимание царского полководца Онера, который женился на ней, а затем представил ко двору.

По преданию, во время восстания в Вавилоне царь Нинус осадил город, но не мог взять его. Семирамида предложила план штурма, сумела первой взобраться на стену и тем самым обеспечила победу. Нинус женился на ней, а после его смерти (по разным версиям, он был отравлен ею) унаследовала власть. Правление Семирамиды описывается как эпоха великих завоеваний и строительства: ей приписывают основание Вавилона, возведение его стен и знаменитых висячих садов, строительство каналов и плотин, а также походы в Индию, Эфиопию и на Кавказ.

Соотношение с реальными историческими лицами

Современная историческая наука не считает Семирамиду достоверной личностью в том виде, в каком она описана античными авторами. Её образ, вероятно, восходит к нескольким реальным ассирийским правительницам. Наиболее часто её сопоставляют с Саммурамат (шумерск.-akkad. Šammuramat), женой ассирийского царя Шамши-Адада V (823—811 до н. э.). После смерти мужа Саммурамат около года правила как регент при своём малолетнем сыне Адад-нирари III и оставила несколько строительных надписей. Вавилонский царь Набонид (VI в. до н. э.) в одной из своих летописей упоминает «Саммурамат, царицу Запада», правившую 60 лет назад — что, впрочем, хронологически не совпадает с периодом Шамши-Адада V.

Второй возможной исторической основой образа является Нитокрис — вавилонская царица, которую Геродот называет женой царя Навуходоносора I (XI в. до н. э.) и строительницей плотины на Евфрате. Античные авторы, в частности Диодор, отождествляли Нитокрис и Семирамиду, приписывая обеим строительство каналов и укреплений Вавилона.

Висячие сады Семирамиды

Самым известным «делом» Семирамиды в античной традиции считаются Висячие сады Вавилона — одно из семи чудес света. Диодор Сицилийский описывает их как ступенчатую гору из кирпича и камня, на террасах которой росли деревья и цветы; полив обеспечивался сложной системой насосов, поднимавших воду из Евфрата. Согласно легенде, Нинус построил сады для своей жены, скучавшей по родной сирийской природе.

Археологические раскопки в Вавилоне (Э. Кольвейцер, Р. Кольвейцер, 1912—1913; Л. Голубчик, 1987—1989) обнаружили остатки массивного здания с системой водоёмов и каналов, которое некоторые исследователи идентифицируют с висячими садами. Однако большинство вавилологов считают, что если сады и существовали, то их строителем был Навуходоносор II (604—562 до н. э.), а не полулегендарная Семирамида.

Образ в культуре

В римскую эпоху Семирамида стала популярным персонажем литературы и искусства. Легенде о ней посвящены трагедии:

В изобразительном искусстве сюжеты из жизни Семирамиды обрабатывали Тициан («Смерть Семирамиды», ок. 1542), Г. Реньо, Дж. Тьеполо и другие мастера. В русской культуре имя Семирамиды закрепилось в устойчивом выражении «вавилонское столпотворение» и в названии легендарных садов; в XIX веке тема находила отклик в поэзии и драматургии.

Критика историчности

Большинство современных историков относят Семирамиду к числу мифологических или полулегендарных персонажей. Античные повествования о её 42-летнем правлении, завоеваниях от Ливии до Индии и строительстве Вавилона внутренне противоречивы и не подтверждаются археологическими данными. Вавилонские и ассирийские царские списки не содержат имени Семирамиды; единственное достоверное упоминание — табличка Набонида с именем Саммурамат. Тем не менее образ Семирамиды оказал заметное влияние на европейскую культуру Нового времени и остаётся одним из самых известных женских образов древней истории.

Источники

  • Диодор Сицилийский. Историческая библиотека, книга II.
  • Геродот. История, книга I.
  • Квинт Курций Руд. История Александра Великого.
  • Лопухин А. П. Библейская история Ветхого Завета. — СПб., 1911.
  • Sayce A. H. The Empires of the Bible. — London, 1918.
  • Wallenfels R. Šammuramat in Babylonian Sources // State Archives of Assyria Bulletin. — 1994.
Заметили ошибку или не согласны с информацией в статье? Напишите нам support@bfometr.ru